9 марта | 14:24
18+

9 марта — день памяти Иоанна Предтечи: история обретения главы пророка

o210126.16.02
фото: freepik.com

В этот понедельник православные христиане вспоминают важную и необычную историю — первое и второе обретение главы Иоанна Крестителя. Это день памяти о том, как даже после мученической гибели пророка его святыня вновь и вновь возвращалась к верующим, пишут авторы издания «Вокруг света».

Все мы помним трагические события Евангелия: пророк был казнен по приказу правителя Галилеи Ирода Антипы. Его голову, по прихоти Саломеи, принесли на пир на блюде. Ученики тогда тайно похоронили тело своего учителя, а вот главу долгое время хранили отдельно. Предание гласит, что благочестивая женщина по имени Иоанна спрятала ее на Елеонской горе. Прошли годы, и место захоронения затерялось.

Но святыня не исчезла бесследно. Сначала ее нашли по Божьему откровению (это и было первым обретением), а спустя века, в IV столетии, главу обнаружили снова и торжественно перенесли для почитания. Для Церкви эти события — символ того, что память о великом пророке невозможно стереть, она всегда возвращается к людям.

Сегодняшний праздник — это прежде всего повод вспомнить о призыве Иоанна к покаянию. В молитвах верующие просят о «духовной трезвости» и силах изменить свою жизнь к лучшему. В 2026 году дата выпадает на самый сложный и строгий период Великого поста, поэтому день наполнен тишиной, молитвой и особым вниманием к своему внутреннему миру.

Помимо этого, 9 марта вспоминают и святого Еразма Охридского. Этот мужественный человек проповедовал веру среди язычников и не отступил от нее даже под страхом смерти.

На Руси этот день всегда старались провести спокойно. Никакого шума и гуляний — только храм, молитва и простая еда (а учитывая строгий пост, и вовсе воздержание). А еще в народе примечали: если 9 марта небо ясное и погода стоит добрая, значит, настоящая весна уже совсем на пороге.

Вчера церковь вспоминала священномученика Поликарпа Смирнского — человека, который лично знал апостола Иоанна Богослова и стал живым мостом между первыми учениками Христа и следующими поколениями. Верующие проводили его тихо, без суеты, писал «ГлагоL».