Раритеты мусульманской культуры — Коран с пятиконечной звездой из Санкт-Петербургского музея исламской культуры и восемь татарских шамаилей из Национального музея Татарстана показали на выставках в Казанском Кремле. Они прошли в рамках Всероссийской конференции «Наследие ислама в музеях России» и были приурочены к 1100-летию принятия ислама на земле Татарстана, передает корреспондент ГлагоL в Татарстане Ольга Сапожникова.
Коран с пятиконечной звездой — уникален. Он был издан в 1943 году за Полярным кругом в финском городе Кеми и предназначался для советских военнопленных из Поволжья. Известно, что во время войны и наши, и финны понесли большие потери, было много военнопленных. Основная масса советских солдат попала в плен в 1941 году. Для них на территории Финляндии было создано несколько специальных лагерей.
Коран с пятиконечной звездой предназначался для военнопленных мусульман. Он воспроизводит всемирно известный Коран «Казан басмасы» («Казанское издание») — первое каноничное типографское издание Корана 1803 года. Формат подобран так, чтобы томик помещался в карман шинели. В книге — изображение пятиконечной звезды и предисловие на финском и немецком языках. В тяжёлые моменты горечи и утрат Коран помогал военнопленным мусульманам полагаться на Аллаха, не терять веры и надеяться на возвращение домой.
Коран с пятиконечной звездой издал для своих соотечественников меценат и писатель Хасан Хамидулла. Он родился в 1900 году в селе Актук Нижегородской области. В возрасте 15 лет Хасан попадает в Финляндию. Всю жизнь он не забывал родной язык, стремился внести свой вклад в сохранение обычаев своего народа на территории Финляндии.
Свои книги Хасан Хамидулла издавал как на арабице, так и на латинице. После войны он продолжал много работать, и вплоть до своей смерти писал и издавал книги. Хасан Хамидулла прожил долгую жизнь, умер в возрасте 88 лет, похоронен на татарском кладбище в Хельсинки.
Продолжением этой выставки стали восемь шамаилей из коллекции Национального музея Татарстана, отпечатанных в конце XIX — начале XX века в типографиях Казани. Священные тексты выполнены в разных стилях арабской каллиграфии — древнего и удивительно красивого искусства. На некоторых шамаилях изображены мусульманские памятники-святыни.
Шамаиль — это настенное панно, картина-изречение охранно-ритуального значения. Наряду с сурами Корана содержат философские изречения, афоризмы, цитаты из поэтических шедевров Востока, сочетающиеся с орнаментально-живописным фоном. Шамаили со священными изречениями из Корана можно встретить во многих татарских домах.
Надо сказать, что одним из известнейших мастеров шамаилей является основоположник татарского профессионального изобразительного искусства Баки Урманче. Графические произведения мастера — «Слава Аллаху», «Аллах красив и любит Он красоту» и другие, выполненные им в 70-е годы XX столетия — служат примером для подражания многим современным художникам.
Выставки в Казанском Кремле приурочены к празднованию 1100-летия принятия ислама на земле Татарстана. Напомним, что на минувшей неделе в Москве в Колонном зале Дома Союзов прошел итоговый вечер, посвященное году 1100-летия принятия ислама Волжской Булгарией.
