Русская православная церковь (РПЦ) не берёт на себя функции государства, полиции, врачей и не будет выгонять приходящих в храмы людей в условиях объявленного властями режима самоизоляции. Об этом заявил в субботу, 11 апреля, глава отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион.
«Мы считаем, что каждый сейчас должен делать своё дело», — отметил он в эфире телеканала «Россия 24». Если принято решение, что люди не могут выходить на улицу, то задача властей и полиции проконтролировать исполнение гражданами этого распоряжения, сказал митрополит.
В храмах РПЦ священники продолжают совершать богослужения согласно церковному уставу, добавил он.
В начале апреля патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал верующих к смиренному отношению к ограничительным мерам, принятыми властями России на фоне эпидемии коронавируса.
В конце марта в РПЦ сочли неконституционным запрет губернатора Санкт-Петербурга Александра Беглова на посещение объектов религиозных организаций в период с 28 марта по 5 апреля.
По данным оперштаба по борьбе с коронавирусом, на 11 апреля в России зарегистрировано 13 584 случая заражения коронавирусом в 82 регионах. От инфекции скончались 106 человек, а вылечились 1045 пациентов.
Проход горожан на пасхальные богослужения в храмах Русской православной церкви (РПЦ) будет частично ограничен из-за пандемии коронавирусной инфекции нового типа, пишет ТАСС со ссылкой на главу Синодального отдела внешних церковных связей митрополита Волоколамского Илариона.
По его словам, пастыри рекомендуют верующим в регионах, где действует режим самоизоляции, оставаться дома и не посещать службы в соответствии с указанием патриарха. Однако тех, кто всё-таки придёт в храм, будут допускать в ограниченном количестве.
«Для тех, кто всё-таки будет приходить на службы, в храмах делается разметка, позволяющая расставить прихожан на безопасном расстоянии один от другого. В таком режиме, очевидно, пасхальные богослужения пройдут во многих городах России», — пояснил митрополит.
Священнослужитель также отметил, что в некоторых местах пасхальные богослужения пройдут на свежем воздухе, а в регионах, где введены наиболее строгие ограничительные меры, возможны богослужения «при закрытых дверях» без участия прихожан.
Ранее «ГлагоL» писал, что 29 марта патриарх Московский и всея Руси Кирилл на фоне ситуации с коронавирусом призвал воздержаться от посещения храмов.
Благодатный огонь доставят в столицы православных стран, в том числе в Москву, в канун Пасхи. Об этом сообщил глава департамента по делам диаспоры и мировых религий МИД Израиля Акива Тор.
Дипломат пояснил, что церемония освящения Благодатного огня пройдет в Храме Гроба в Иерусалиме в Великую Субботу 18 апреля. Паломники на ней присутствовать не будут.
«Это решение израильского правительства. Мы думали, как это сделать. Обычно это церемония с участием 20-30 тысяч человек со всего мира. В этом году это будет гораздо меньшая церемония, в которой примут участие примерно десять человек: представители Храма Гроба, православных церквей, армянской церкви, копты и сирийская православная церковь», — приводит РИА Новости слова Тора.
Он отметил, что в храме также будут присутствовать фотографы и операторы, которые будут транслировать церемонию. По словам Тора, некоторые православные страны отправят самолёты, чтобы доставить огонь домой.
«Самолётам будет разрешено приземлиться в аэропорту Бен Гурион с этой целью, но люди, которые находятся на борту, не смогут выходить. Они откроют двери, получат Благодатный огонь и доставят его на родину», — сказал он.
Храм Гроба в Иерусалиме закрыт на карантин из-за распространения коронавирусной инфекции.
Как ранее писал «ГлагоL», папа Римский Франциск благословил всех католиков, вознеся молитву за завершение пандемии и спасение мира от общей трагедии. Церемония прошла 27 марта перед собором Святого Петра под дождём на безлюдной площади.
За историю христианства Пасху отмечали и во время чумы, и во время войны. Пандемия коронавируса, объявленная в марте 2020 года, не помешает отпраздновать её, заявил председатель синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда.
По его словам, на вопросы журналистов, как будет отмечаться это праздник, он отвечает: «Пасха будет!». «Праздник Пасхи символизирует победу над смертью и всеми страданиями, и несовершенствами окружающего нас мира. Радость Пасхи не может ставиться под вопрос никакими внешними обстоятельствами», — цитирует его 4 апреля «РИА Новости».
Как он добавил, при праздновании надо учесть вопросы безопасности, чтобы не поставить под угрозу «собратьев по вере и окруждающих». «Христиане праздновали Пасху даже во времена, когда их могли предать смерти каждый день. Найдём способ быть в этот день с Воскресшим Христом и сейчас», — выразил уверенность Легойда.
Накануне он поделился мнением, что исповедь и причащение нельзя совершать дистанционно. Самоизоляция в связи с эпидемией коронавируса станет особым испытанием, так как верующие на время лишатся возможности прибегать к таинствам, добавил Легойда.
Со своей стороны глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион заявил, что исповедь можно совершить и дистанционно, обсудив это со священником.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на фоне ситуации с коронавирусом призвал воздержаться от посещения храмов.
«Воздержитесь от посещения храмов. Я бы никогда этого не сказал, если бы не удивительный, святой пример преподобной Марии Египетской», — сказал патриарх в проповеди после Божественной литургии в храме Христа Спасителя.
Пример Марии Египетской свидетельствует о том, что и без посещения храма можно спастись, отметил предстоятель.
Ранее патриарх Кирилл утвердил тексты специальных молитв и прошений в связи с угрозой коронавирусной инфекции. В РПЦ призвали верующих «к сдержанности, сохранению трезвомыслия и молитвенного спокойствия», а также посоветовали не поддаваться панике и страхам. Новые молитвы начали читать во всех храмах с 22 марта, сообщал «ГлагоL».
Папа Римский Франциск благословил всех католиков, вознеся молитву за завершение пандемии и спасение мира от общей трагедии. Торжественная церемония прошла в пятницу, 27 марта, перед собором Святого Петра под дождём на безлюдной площади. Она транслировалась на сайте Vatican News, а также по ряду телеканалов.
«Господь всемогущий, посмотри на наши страдания, спаси твоих детей и открой наши сердца надежде, потому что мы знаем, что ты среди нас. Тени спустились на наши жизни, овеяв их тишиной. Мы все находимся в одной лодке, слабые и напуганные, но мы все должны оставаться вместе», — сказал понтифик.
Затем священнослужитель вознёс молитву перед иконой Богоматери и деревянным распятием из римской церкви Сан-Марчелло, которое, как гласит легенда, в 1522 году избавило Рим от эпидемии чумы. Церемония, которую понтифик провёл с несколькими священниками, завершилась благословением, объявленном внеурочно.
Обычно глава Римско-католической церкви благословляет верующих таким образом только на большие религиозные праздники, такие как Пасха и Рождество.
Число инфицированных в Италии превзошло заразившихся коронавирусом в Китае и достигло 86,5 тыс., включая 9 134 скончавшихся и 10 950 излечившихся.
Святой престол решил отпустить грехи католикам, заразившимся коронавирусом, их родственникам, лечащим их врачам и всем, кто за ними ухаживает и рискует заразиться ради помощи ближнему. Об этом говорится в постановлении Апостольской пенитенциарии, которая ведает индульгенциями — освобождением от грехов при покаянии.
Индульгенцию все эти люди получат без исповеди. Им предписано лишь посмотреть трансляцию нескольких служб, читать молитвы с чётками, в течение получаса читать Писание и быть чистыми от грехов в мыслях.
Церковь также пообещала отпустить все грехи умирающим католикам, если они этого хотят и если они в жизни регулярно произносили хотя бы некоторые молитвы.
Ранее Папа Римский Франциск в связи с эпидемией коронавируса призвал верующих, находящихся на карантине, проявлять любовь и участие в отношении близких. Понтифик попросил быть особенно внимательными к людям, потерявшим родственников и друзей.
Как писал «ГлагоL», Федеральное медико-биологическое агентство разработало три прототипа вакцины против нового коронавируса. Результаты пилотных исследований ожидаются в июне, второй этап планируется завершить к началу третьего квартала текущего года.
Всемирная организация здравоохранения 11 марта объявила пандемию коронавирусной инфекции нового типа COVID-19. По последним данным, число заболевших в мире превысило 223,1 тысячи, зарегистрировано более 9,1 тысячи летальных исходов. Свыше 85,7 благополучно переболели.
Богослужения в храмах Русской православной церкви будут совершаться в любом случае, вне зависимости от степени распространения коронавируса в России. Об этом заявил глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион.
«Я вам точно скажу, что мы не будем ни закрывать храмы, ни отменять богослужения», — сказал священнослужитель в эфире телеканала «Россия 24».
Эпидемия пневмонии COVID-19, возбудителем которой является SARS-CoV-2, началась в городе Ухань в Китае в декабре. Позже инфекция распространилось и на другие страны.
Всемирная организация здравоохранения 11 марта объявила вспышку коронавируса COVID-19 пандемией. В мире заражены уже более 130 тысяч человек более чем в 120 странах, большинство выздоровели, но более 5 тысяч скончались.
Ещё более важным вопросом, чем дело пропитания, отец наш, преподобный Леонид был озадачен чистотой нашего морального облика. Представьте, в тихий, спокойный, глубоко провинциальный церковный двор одномоментно ворвалась молодость о двадцати пяти головах, пять из которых были девичьими, остальные двадцать, соответственно — от юношей прекрасных.
А церковный двор — это вам не райская куща, там страсти кипят всегда поболее чем где бы то ни было. С виду — идиллия, благодать и «белые платочки» по двору шныряют изредка. «Белыми платочками» навеличивали бабушек церковных, которые при Советах Церковь русскую оберегали. И, скажу я вам, православные (и не очень), что каждая из этих кротких с виду старушонок были одновременно, все как есть, сплошные мисс Марпл, скрещённые лучшими небесными генетиками с Феликсом Эдмундовичем и Вангой в лучшие её годы.
То есть эти святые и закалённые во всевозможных боях женщины видели всех насквозь, могли услышать топот вражеской конницы ещё до того, как она собралась в поход, и одновременно обозревать окрестности глазами-перископами по всему периметру. Закалка у всех была от царя-батюшки по Черненко с Андроповым включительно.
Помимо всех этих своих каторжанских умений были они очень подозрительны просто из принципа. Ну чтоб, значит, ни одна мышь не проскочила. А тут такое поле деятельности! На пять девчат — двадцать голов мужского населения в самом тестостероновом возрасте. Это же поле непаханое, за всеми уследить! Не позволить пасть! Спасти души и тела невинныя от страстей блудных и от похоти лютой! От поруганиев! Жизнь будет прожита не зря и со смыслом. Ерунда, что почти каждая вторая по двое мужей схоронила, к 80 годам уже природа сама к святости телесной склоняется. Пора и о спасении младых душ позаботиться.
И заботились — яростно и с остервенением. От всего чистого сердца.
И высматривали они своими глазами-перископами денно и нощно кто на кого и, главное, как посмотрел, чего сказал и кто вышел за церковную ограду. А математика никак не сходилась. Ну вообще никак. На каждую сестру по четыре брата. Для женщин, переживших войну и ужасы ГУЛАГов, это было просто непостижимо. Роскошь, непозволительная романтическая роскошь. Барокко какое-то с излишествами. Ведь как было раньше? «Потому что на десять девчонок, по статистике — девять ребят». А тут…
Первой этой чудовищной несправедливости не выдержала библиотекарь Галина Леонидовна. Серьёзная женщина 85 лет от роду, копия совы из мультика про Винни-Пуха с голосом Леонова. Она явилась на приём к отцу нашему проректору и сообщила ему, что вечерами в домик, где живут регентши, тайком, после вечерней молитвы, проникает братия. И понятно, чем там занимается! Воры и убийцы гусей, окончательно скатившись по наклонной, устраивают оргии прямо в церковной ограде! Всем своим табором, естественно.
Отец Леонид на слово не поверил и решил лично проследить, что же за шабаш творится на женской половине.
А там творилось, конечно, но немного не то, на что рассчитывала библиотека с бухгалтерией. Вы будете смеяться, но после трёх месяцев сугубейшего поста мы собирались с братией и… Ели. Самый наш закадычный брат во Христе, Вадюся, примкнул к нашей с Риткой компании сразу как только понял, что поесть мы любим и найдём еду, чего бы нам это не стоило. А это дело выгодное. И весело, и сытно с такими сестрицами.
А всё случилось в рождественский пост, когда кусок колбасы прилюдно в рот не засунешь. Решили мы налепить вареников. Вечерком. Муки по-честному купили, картошку и масло умыкнули с панихидного стола.
Тихий зимний вечер. Мы, втроём, по-семейному, налепили вареничков. Сварили. Лучок обжарили, чаю сварганили, естественно. И тут Вадюся вспоминает, что мама ему посылку передала. А в посылке той — варенье. Малиновое.
И пошёл Вадюся навстречу злой судьбе за этим вареньем. Жили мы в одном дворе, пока не отреставрировали семинарское здание. Девчонки в одноэтажном домике. А ребята в двухэтажном деревянном доме, где проживало священство с семьями. Мальчишкам отдали целое крыло о пяти комнатах, где они и спасались.
Идти быстрым шагом — ровно пять секунд, медленным — шесть. Вареники остывали, чай тоже. Вадюся пропал, как Иона в китовом чреве. Но, как говорится, дружба дружбой, а вареники ждать не будут. Мы с Маргаритой приступили к ночной трапезе, решив, что Вадика неожиданно посетил молитвенный экстаз (а с ним такое бывало), или он решил сгубить варенье в одиночку. Бог с ним, вареники — круче, это все знают.
И тут вваливается малиновый Вадюся. Натурально — малиновый. «Всклокоченный, как вакуловский чёрт после рождественского полёта», рот перекошен, глаза слезятся, в общем, неприятная картина для трапезничающих дев. Мы, понятно, сразу же смекнули, что нас сейчас будут убивать. Опытные уже были. Следом за Вадюсей ворвался отец Леонид.
Слово, которым мы сразу же обозначили эту ситуацию, я писать не буду. Очень сложное и за него придётся идти на исповедь.
Все имена библейских блудниц я запомнила в этот вечер. И даже несколько из апокрифов. Назвал он нас всеми и не по разу. Ослицы тоже были упомянуты, но уже без имён.
А ведь на Иродиад мы не тянули вообще ни по каким параметрам. Юбки в муке, губы в масле и луком от нас разило за три версты. Но когда это останавливало нашего батюшку? Сам он выглядел не лучше, надо сказать. Наспех накинутый подрясник, из-под которого торчали трогательные белые ноги в кожаных коричневых тапках. Топал он этими тапками, как заправский степист. Из-за его поясницы время от времени выскакивал павловопосадский платок Галины Леонидовны. Она тоже что-то там пыталась проблеять, но как солист отец проректор выигрывал.
Приказ собирать чемоданы был отдан на сороковой минуте обличительной проповеди. И первым! Первейшим поездом (о, сколько этих первых поездов было ещё!) ехать по своим Барнаулам и там позорить родителей, а не марать честное имя благочинного и настоятеля и вообще просто святого человека, который взвалил на себя страшный крест из наших тел и душ!
Но ярости благородной, источаемой по всему периметру нашим духовным отцом, мы как-то сразу поняли, что оправдания не прокатят. Вареники в качестве вещдоков прокурор не примет. И пассерованный лук тоже. Чемоданы мы начали паковать в присутствии понятых.
Через час вокально-драматической атаки отец наш выдохся. И переменил своё решение гнать нас в ночи и благословил спать, а в 6 утра выметаться на все четыре стороны. Рита как обычно тихо плакала и переживала, что не учится в политехе. Я хотела спать, а Вадик впал в транс и истово крестился на образ «Смоленской» Божией Матери, причитая, что бабы его сгубили.
Наутро весь церковный причт гудел колоколом. Новость о том, что Ульяна с Маргаритой жрали в пост пельмени и запивали это церковным кагором в окружении двадцати братьев, облетела даже церковных котов, и они смотрели на нас с презрением. О том, что теперь-то нас точно отчислят, служился благодарственный водосвятный молебен. (Да, у нас были недоброжелатели, и что? У кого их нет?)
Галина Леонидовна была счастлива. Ровно до полудня.
Пока не пришла главная просфорница Анна Агафоновна, бывшая разведчица и герой ВОВ, о чём мы узнали только после её смерти, и не узнала о творящемся беззаконии. Зашла на пять минут к нам, задала пару вопросов, а потом пошла будить нашего гневливого батюшку. Что она ему сказала, я не знаю. И не знаю, что сказала Галине Леонидовне, которая пришла и извинилась перед нами, своенравными малолетними дурочками.
Одним словом, нас не выгнали и про эту историю никогда не поминали.
Единственный человек, который с трудом перенёс потрясение, — это Вадюся. После всей этой канители он твёрдо решил стать монахом. Ушёл жить в ещё неотреставрированный Свято-Алексеевский монастырь. Наложил на себя пост и вериги и чуть не помер от подвигов и страшенного авитаминоза. Мы его с Риткой спасли от смерти (без шуток), сдав в больницу.
Потом мы все вместе обретали мощи старца Феодора Кузьмича и, таки, обрели их! А через три года Вадик поехал в Могочинский монастырь на постриг монашеский, а игумен монастыря его взял и женил на дочери своего духовного чада в один день.
У отца Вадима теперь то ли десять, то ли четырнадцать детей, хорошая жена и храм он в северной далёкой деревне отстроил по размерам чуть меньше храма Христа Спасителя.
Глава патриаршей комиссии по делам семьи протоиерей Димитрий Смирнов заявил, что мигранты являются будущим России, и призвал жителей страны пересмотреть своё отношение к ним, об этом священнослужитель заявил в эфире радиостанции «Радонеж».
Смирнов поделился, что к нему периодически приходят люди и каются, что негативно относятся к приезжим, однако протоиерей призывает их «привыкать» к ситуации, как это происходит в Европе.
«Я говорю: милый мой, ну как же так, это же наше будущее! Ты, говорю, может, еще и доживешь (я-то, наверное, уже нет), когда они нас будут нанимать на работу — чистить листья и снег», — цитирует его «Лента.ру».
Он также подчеркнул, что низкая рождаемость в России создаёт комфортную среду для мигрантов.
Ранее «ГлагоL» писал, что глава патриаршей комиссии по делам семьи протоиерей Димитрий Смирнов на встрече с участниками православного сообщества OrthodoxBRO сравнил гражданских жён с «бесплатными проститутками». По его словам, мужчины не воспринимают таких женщин всерьёз.
