Наш колумнист, писатель Аурен Хабичев, снова путешествует. На этот раз он ведёт блог из Северной Осетии. Предлагаем вашему вниманию вторую часть его путевых заметок.

Наверное, каждому известно то волнение, которое испытываешь при въезде в тот или иной город. Особенно когда приезжаешь сюда впервые или после долгого отсутствия.

Владикавказ — столица с имперским духом. Если по дороге сюда ты заезжаешь в уютные городки, которые исторически несли в себе другой смысл, то здесь ощущается та самая глобальность замыслов и значение, которое имело это место для Российской империи более двухсот лет назад. Если в других кавказских городах вся их история, всё их лучшее сосредоточено исключительно в центре, то Владикавказ может приятно удивить благородной архитектурой с самых своих порогов. Это, кстати, заметила и моя подруга.

— А мы ведь даже ещё не въехали в центр, а тут такие красивые старинные дома! — заметила она по дороге в ресторан.

Дело в том, что Владикавказ строился как некое связующее звено между Россией и попросившимися в её состав грузинами. Любой исторический процесс оставляет свой отпечаток в «эфире». Меня не переставала удивлять абсолютно дружественная атмосфера в городе. Этим Владикавказ, конечно, выгодно отличается от других регионов в этом округе. Он строился, конечно, не без конфликтов, но на его истории нет отпечатка глобальных трагедий в прошлом. То есть, изначально (если верить официальной истории) идея его создания, прежде всего, несла созидательный смысл — это был бастион, связующий несчастных, постоянно терпящих притеснения грузин с их бессменным защитником — Российской империей. То есть исторически Владикавказ нёс правильную идею, позитивную и это, на мой взгляд, как-то отпечаталось в атмосфере города и характере его людей. Кажется, что они и поныне несут на себе некую благородную миссию. Не знаю чем подкрепить свои нехитрые умозаключения, но именно эти мысли приходили при изучении истории этих мест и общении с владикавказцами.

Вечер был уже поздний. Хоть мы и устали с дороги, но очень хотелось увидеться с друзьями. Колоритом, самобытностью и гостеприимством на Кавказе никого не удивить, но здесь, в Осетии есть что-то совершенно своё. Ощущение, что попал в маленькую Европу (в хорошем смысле слова Европа), где нет религиозного диктата, строгого разделения на «своих» и «чужих» или глобального неприятия иной культуры и мировоззрения.

Я сидел в кругу людей, которые меня любят, понимают и принимают. Я мог задавать вопросы, касающиеся их древней религии, выяснять смысл той или иной традиции и не бояться неловких ситуаций. А неловких ситуаций, связанных с этими темами здесь у меня возникало ох, как немало.

Забегая вперёд расскажу, как ехал из Нальчика в Пятигорск на такси. В разговоре зашла речь о Владикавказе и я искренне начал делиться своими впечатлениями об этом городе. Но водитель меня тут же осадил, сказав, что не считает, что музеи и театры — это показатель культуры и цивилизованности. Вообще-то, все это от шайтана. А лично он не любит ездить туда, так как женщины там не покрываются платками, чем возбуждают в его голове порочные мысли. Мы разговорились. Выяснилось следующее: Всевышний отвратил моё сердце от настоящей веры, поэтому я слеп и буду гореть в аду. А ещё женщина создана для того, чтобы ублажать и радовать только своего мужа и только если она будет хорошо стараться, то попадёт в рай.

— А разве женщина не должна получать удовольствие от близости с мужем? — опешил я

— Ты что такое говоришь? Она вообще не должна знать, что это такое! — осадил меня таксист.

Правда, расстались хорошо. В Пятигорске у меня поменялась конечная локация и он довёз меня бесплатно. Но перед тем, как мы попрощались, он настоятельно рекомендовал мне послушать правильный перевод их Священной книги.

— Может, я дословно и не смог тебе донести, как написано у нас. Но ты один раз послушай и поймёшь, что такое истина! — сказал он мне на прощание.

В следующей части своего путевого дневника я расскажу о том, как мы провели время в Фиагдоне. А пока можете прочитать предыдущую.

фото: experience.tripster.ru