Сегодня в православной традиции главным святым дня считается мученик Фалалей. По преданию, он жил в III веке, происходил из Ливана и вырос в христианской семье. Фалалей был врачом, поэтому в церковной памяти остался не только как мученик, но и как целитель, посвятивший себя помощи людям, напоминают авторы издания «Вокруг света».
Во времена гонений на христиан при императоре Нумериане его арестовали за открытую веру во Христа. На суде от Фалалея потребовали отречься от своих убеждений и поклониться языческим богам, однако он отказался. После этого святого подвергли жестоким мучениям.
Согласно церковному преданию, палачам Александру и Астерию приказали пробуравить ему голени и продеть через них веревку. Но они пожалели мученика и вместо этого просверлили дерево. Когда обман раскрылся, их казнили. Позже Александр и Астерий также были причислены к мученикам за сострадание к святому и верность Христу.
Сам Фалалей пережил новые истязания и в итоге был усечен мечом. В церковной памяти он остался примером человека, который не отказался от веры даже перед лицом смерти.
Смысл этого дня связан с верностью своим убеждениям, милосердием и мужеством. Верующие вспоминают мучеников Фалалея, Александра и Астерия, молятся им в болезнях и жизненных испытаниях, посещают богослужения и читают жития святых.
Также 2 июня Церковь чтит обретение мощей святителя Алексия, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца. В этот день вспоминают и благоверного князя Довмонта Псковского, прославившегося как защитник своего народа и благочестивый правитель. Совершается память мученика Аскалона Антинойского, пострадавшего в эпоху ранних гонений на христиан, а также преподобных Завулона и Сосанны — родителей святой равноапостольной Нины.
На Руси этот день не считался большим народным праздником. Начиналась пора активных полевых работ, поэтому люди были заняты посевами и наблюдением за погодой. Память святых сохранялась прежде всего через храмовые службы, домашнюю молитву и чтение житий, без особых обрядов и шумных торжеств.
Праздник Святой Троицы и следующий за ним Духов день занимают особое место в православном календаре. Они напоминают верующим о сошествии Святого Духа на апостолов и начале христианской проповеди, о чем писал «ГлагоL».