Прокуратура Калмыкии начала проверку после обращения в ведомство Шаджин-ламы республики геше Тензина Чойдак, сообщает пресс-служба пресс-служба надзорного ведомства региона.
Скандал разразился после того, как покупатели обратили внимание на ассортимент магазина «Леман Про» (бывший «Леруа Мерлен»). На ёмкости для ёршика для унитазов «Vidage дзен» была изображена голова Будды. Сейчас магазин уже убрал с полок сомнительный товар. Пропали ёршики и с маркетплейсов.
«Прокурор республики согласился с геше о том, что затронуты чувства верующих, и дал указание о незамедлительном начале проверки», — говорится в сообщении.
Ранее своё возмущение также высказал спикер парламента (Народного Хурала) республики Артём Михайлов. В своём Telegram-канале он напомнил, что в Калмыкии и в других регионах, исповедующих буддизм, изображения Будды размещаются исключительно в сакральных местах. Председатель Центрального духовного управления буддистов в РФ Геше Йонтен подчеркнул, что «это совсем недопустимо, это оскорбляет религиозные чувства буддистов».
Ранее «ГлагоL» сообщал, что глава Чечни Рамзан Кадыров призвал председателя Следственного комитета РФ Александра Бастрыкина быть осторожным в высказываниях об исламе и не сравнивать религию с террором. Он добавил, что ни одна религия не велит своим последователям заниматься убийствами невинных людей и устраивать жестокую кровавую резню.
Какие круги ада по Данте самые красивые? Где лучше всего перекусить в древнеегипетском загробном мире? Как одеваются в небесном дворце Вишну? И какие сокровища можно найти в глуши Вальхаллы? В книге «Загробное путешествие» можно прочитать про 100 мест, в которые душа попадает после смерти, а для нашего материала мы выбрали особенности буддийской преисподней.
Мы сразу хотели бы вас предупредить о своеобразном юморе авторов книги. Обычно такой юмор называют «чёрным». Но по сравнению с общей темой книги он даже, пожалуй, может приобретать отличные от этого цвета оттенки.
16 секций ада
В самых ранних санскритских и палийских сочинениях, посвящённых буддийской преисподней, утверждается, что под землёй находится восемь огненных адов. Каждый из них представляет собой квадратную крепость с длиной стороны около восьмисот миль, обнесённую железными плитами, со сводчатой железной крышей на высоте восемьсот миль. Пол в этих темницах — раскалённое железо. И пламя пляшет от них на несколько миль в разных направлёниях.
Каждый ад разделён на 16 секций, называемых утсада. Они несут особенные наказания. Вы наверняка ожидаете много наказаний, связанных с огнём. И да, здесь есть кипение, обжигание, обжаривание на вертеле. И не стоит удивляться, что в конечности и живот вобьют пять раскалённых колов или заставят глотать горячие металлические шары, которые будут мучительно проходить насквозь, вырывая внутренности. В качестве небольшой передышки от этих пыток жаром «душу» (как такового понятия души в буддизме нет — прим. автора) могут раздавить меж двух гор, бросить в Вайтарани — реку едкой крови — или загнать в чащу, где колючки и острые листья отрежут уши, нос и пальцы.
В буддизме мало внимания уделяется тому, кто именно мучит душу. Но у неумолимых стражей ада, кем бы они ни были, есть страшные слуги: вороны с железными клювами, огнедышащие ослы, игломордые существа, которые вгрызаются прямо в кости, чтобы выесть костный мозг.
Ад по представлениям бирманцев «Тридцать семь натов: период поклонения духам, преобладающий в Бирме», 1906 год. Иллюстрация из книги
Привычные земные слабости
В перерывах между рассечением и питьём расплавленной меди можно попробовать и более лёгкие наказания: например, привычные земные слабости, такие как слепота, проказа, безумие, уродство или одинокая бездетность. Другие заболевания чуть более специфичны. Какое-то время можно пострадать от неприятного запаха изо рта, поношенной одежды, кривых зубов или даже, как говорится в одной сутре, «очень большой мошонки, которая доставляет сильные неудобства при ходьбе, а также в положении стоя, сидя или лежа».
Если восемь огненных адов покажутся лишь немного тёплыми, то в более поздних текстах к ним добавляются десять «холодных» адов на тёмной горе на краю неба. Они служат кармическим наказанием для тех, кто в жизни не поделился теплом с замерзшими и нуждающимися. Некоторые из этих ледяных адов названы так по звукам, которые душа будет издавать, когда острые порывы ветра будут срывать с неё кожу и рвать сухожилия: «Атата!», «Хахава!». Другие же носят имена в честь форм красных и синих язв, которые появятся на обмороженных конечностях.
Триллионы лет ада
Сколько придётся терпеть все эти пытки прежде, чем карма очистится, и можно будет переродиться? Тут есть проблемка. В «Сутре о восемнадцати адах», написанной в II веке до нашей эры, очень точно указана продолжительность пребывания в каждом аду. Пребывание в Сандживе — аду борьбы — длится всего 135 миллиардов лет, в то время как 17 триллионов лет придётся провести в Пратапане — аду жара.
В холодных адах приговоры назначаются на ещё больший срок, они настолько умопомрачительно бесконечные, что Будде пришлось использовать задачку-притчу, чтобы объяснить их. Представьте тележку с кучей горчичных семян высотой больше человека. Только раз за век вы берёте одно семя из тележки. Когда телега будет наконец опустошена, вы все ещё будете мерзнуть в Арбуде — первом холодном аду. В каждом следующем аду куча горчичных семян увеличивается в два раза. Так что берите с собой тёплые вещи.
