Патриарх Кирилл освятил возрождённый собор Казанской иконы Божией Матери

фото: Ольга Сапожникова

21 июля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин Великого освящения собора Казанской иконы Божией Матери. Как передает корреспондент «Глагола» в Казани Ольга Сапжникова, храм воссоздан в короткие сроки благодаря татарстанскому республиканскому фонду «Возрождение» на том месте в Казани, где до революции стоял такой же храм. Он был взорван в 1932 году, когда в стране началась борьба с религией.

Казанской иконы Божией Матери. В телеграмме он отметил, что восстановление собора на месте обретения одной из самых почитаемых православных святынь — чудотворной Казанской иконы Божией Матери — является большим и долгожданным событием для многих верующих, паломников и прихожан. Кроме того, подчеркнул президент, воссоздание храма имеет большое значение для тех, кто чтит завещанные предками духовные, нравственные идеалы, кому дорого бесценное историческое наследие народа.

Патриарх Кирилл высоко оценил проделанную работу по возрождению храма. 

фото: Ольга Сапожникова

«Я хотел бы с благодарностью отметить и Минтимера Шариповича Шаймиева (председатель попечительского совета фонда «Возрождение» — ред.), и Рустама Нургалиевича Минниханова (президент Татарстана — ред.), и всех тех, кто с ними вместе трудился для того, чтобы построить этот замечательный собор. Ваши имена внесены не только в историю Казани и России, но и в историю Русской Православной церкви. Потому что вашими трудами и вашим содействием не только построен этот собор, но и создана замечательная модель взаимодействия, братского сотрудничества, соработничества православных и мусульман», — заявил присутствующим в храме Патриарх.

Указ о воссоздании собора Казанской иконы Божией Матери президент Татарстана Рустам Минниханов подписал 4 ноября 2015 года. 

«На восстановление собора фонд «Возрождение» привлёк более 2,7 миллиарда рублей, включая добровольные отчисления татарстанских промышленных предприятий и различных организаций, а также частные пожертвования жителей республики и других российских регионов», — сообщили «Глаголу» в пресс-службе президента Татарстана.

фото: Ольга Сапожникова

Впервые собор был освящён 30 мая 1808 года на месте явления одной из самых почитаемых православных святынь — Казанской иконы Божией Матери. Это событие произошло 8 июля 1579 года. После большого пожара, случившегося в Казани, девятилетней девочке Матроне во сне явилась Богородица и открыла, где находится её чудотворный образ. Девочка нашла икону и её с почестями перенесли в ближайшую церковь.

«В скором времени через этот образ были явлены многочисленные чудотворения. С новоявленной иконы был снят список, который вместе с описанием её чудотворных дел был отправлен Ивану Грозному. Царь распорядился соорудить на месте обретения иконы храм во имя новоявленного образа и основать Казанский женский монастырь, что и было сделано. Одной из первых монашеский постриг под именем Мавра приняла девица Матрона», — говорится в сказаниях о чудесах Казанской иконы.

Первоявленный образ Богородицы находился в Казанском Богородицком монастыре до момента похищения, до трагического 29 июня 1904 года. Святотатцы похитили образ, а когда были пойманы, утверждали, что уже сожгли его в печи, прельщенные дороговизной ризы. Многолетнее расследование, публичный судебный процесс так и не смогли установить судьбу чудотворной иконы. Официально считается, что она утрачена.

Между тем, похищение иконы не остановило потока паломников со всей России к месту её обретения. В 1910–1913 годах в подземелье собора, непосредственно на месте обретения иконы был выстроен подземный, или как его еще называют, пещерный храм. Сегодня он также восстановлен и ждёт верующих.

фото: Ольга Сапожникова

В честь освящения собора в Казани прошёл крестный ход, в котором приняли участие порядка семи тысяч человек. Верующие и священнослужители рано утром совершили молебен в Благовещенском соборе Казанского Кремля и прошли по центру Казани до собора Казанской иконы Божией Матери.

Освящение собора началось в восемь часов утра. В сам храм, согласно санитарно-эпидемиологическим требованиям, были допущены только 300 человек по приглашениям. Большое число казанцев и гостей столицы Татарстана, которые собрались возле собора могли наблюдать за тем, что происходит внутри него на двух установленных видеоэкранах. Торжественная церемония освящения храма также транслировалась по телевидению.

Казанского стрелка Галявиева признали невменяемым

фото: tatar-inform.ru

Государственный Научный центр социальной и судебной Психиатрии им. В. П. Сербского признал невменяемым 19-летнего Ильназа Галявиева, обвиняемого в массовом убийстве в казанской школе.

По данным «Газеты ОНК», в момент совершения преступления студент не отдавал отчёта в своих действиях.

Стрельба в казанской школе №157 произошла утром 11 мая. В результате происшествия погибли семь детей, учительница и женщина-работник, ещё 21 человек ранен. Позже стало известно, что атаку устроил 19-летний Ильназ Галявиев, который на допросе заявил, что считает себя богом.

Сейчас юноша арестован, по уголовному делу об убийстве двух и более лиц ему в случае признания вменяемым грозило бы пожизненное лишение свободы.

Как писал «ГлагоL», одноклассница Ильназа Галявиева, устроившего стрельбу в казанской гимназии, рассказала, что молодого человека «травили» учителя этой школы, когда он там учился. По словам девушки, она училась с Галявиевым с четвёртого по девятый класс и была свидетельницей буллинга со стороны преподавателей гимназии.

Татарстан отмечает Курбан-байрам

фото: freepik.com

Курбан-байрам (Ид аль-Адха) — один из главных исламских праздников, отмечается в честь окончания хаджа — ежегодного паломничества мусульман в Мекку. Это радостное событие проходит через 70 дней после Ураза-байрам.

С раннего утра во всех мечетях республики прошли праздничные молитвы с соблюдением всех антиковидных мер, предписанных Роспотребнадзором, передает из Казани корреспондент «Глагола» Ольга Сапожникова. Верующие держали социальную дистанцию, использовали маски и индивидуальные молельные коврики. Во время намаза в мечетях находилось не более ста человек. Тем, кому не хватило места в мечети, молились около неё. Для этого были созданы все условия. После праздничных молитв мусульмане приступили к обряду жертвоприношения.

фото: Авилов Александр/Агентство «Москва»

«Совет татарстанских казыев (духовных судей) определил в этом году необходимую сумму (нисаб) для совершения жертвоприношения в 36 тысяч рублей, то есть мусульманин обязан совершить жертвоприношение, если он имеет в наличии эти деньги за вычетом долгов и обязательных расходов», — рассказали «Глаголу» в Духовном управлении мусульман (ДУМ) Татарстана.

Для забоя животных, как и в прежние годы, отведены специальные места. Только в Казани для этих целей организовано 16 цехов. Благотворительный фонд «Закят» Духовного управления мусульман Татарстана в дни праздника раздаст около 25 тонн жертвенного мяса многодетным и неполным семьям, одиноким людям, не имеющих опекунов, а также различным социальным учреждениям. Также каждый желающий может самостоятельно приобрести жертвенное животное и сам передать мясо нуждающимся.

Согласно преданию, к пророку Ибрахиму явился ангел, который передал ему повеление Аллаха принести в жертву собственного сына. Речь шла о старшем сыне Исмаиле. Пророк отправился к месту, где ныне стоит Мекка, и начал приготовления. Исмаил не сопротивлялся происходящему и много молился. В последний момент, когда жертва была уже почти принесена, Аллах сделал так, чтобы нож не смог резать, а жертва сына была заменена бараном. Все это оказалось испытанием веры, Ибрахим его прошёл. Поэтому Курбан-байрам называют праздником жертвоприношения.

Вспоминая подвиг Ибрахима, по традиции, каждый мусульманин должен принести в жертву барана, корову или другую домашнюю скотину.

фото: freepik.com

«Обычно в Татарстане в жертву приносят барана. Стоимость одного такого животного в этом году составляет десять тысяч рублей. Жертвенное мясо делится на три части: первую — отдают бедным и нуждающимся, из второй — готовят угощение для родных и близких, третья часть остается у мусульманина», — пояснили в Духовном управлении мусульман Татарстана.

Накануне праздника муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин обратился к верующим.

«Курбан-байрам — это торжество преданности и благодарности Аллаху за Его несметные дары и милосердие», — сказал муфтий.

В этот праздник принято собираться за домашним столом, готовить вкусные блюда, в том числе из жертвенного мяса, печь пироги и различные сладости. В Курбан-байрам очень ценятся добрые дела и гостеприимство.

По всей республике в этот день пройдут семейные и детские праздники в парках, на стадионах, на территориях при мечетях. В Казани в центральном парке культуры и отдыха им. М. Горького по традиции откроется большой семейный фестиваль «Курбан Фест».

Древняя реликвия возвращается в возрожденный в Казани собор

фото: Ольга Сапожникова

Сотрудники национального музея Татарстана передали Казанской епархии уникальную реликвию из собраний музея — серебряный оклад-ризу. В нём до 1904 года находилась подлинная Казанская икона Божией Матери, передает из Казани корреспондент «Глагола» Ольга Сапожникова.

Реликвия переедет в возрожденный собор Казанской иконы Божией матери, где займёт своё место в одном из приделов храма. Ожидается, что освящение собора совершит 21 июля в день обретения чудотворной Казанской Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Массивный оклад, в составе которого шесть предметов, поступил в музей в 1939 году из общины Петропавловской церкви, куда был привезён из закрытого в начале 30-х годов Казанского женского Богородицкого монастыря.

«Оклад формировался на протяжении XVII–XIX веков ювелирами Казани и, возможно, Москвы. Малая рама является окладом к иконе-раме, сюжеты на 12 клеймах посвящены праздникам Богородицы. На клеймах внешней рамы отражены мотивы «Повести о явлении и чудесах Казанской иконы Богородицы» митрополита Ермогена»

и.о. заведующей отделом спецхранения Национального музея Татарстана Зоя Кринская.
фото: Ольга Сапожникова

Надо отметить, что изначально не все предметы были частью единого комплекса оклада.

«Так, киот из Национального музея, судя по дореволюционным фотографиям, вошёл в состав оклада позже, что, однако, не умаляет его исторической значимости», — пояснила «Глаголу» Кринская.

Она сообщила, что после освящения храма его посетители увидят современный список чудотворного образа Казанской иконы Божией матери в историческом облачении — тканевой ризе, окладе с венцом, киоте, малой и внешней рамах.

После освящения в соборе регулярно будут совершаться богослужения.

«Собор наряду с Благовещенским собором в Казанском Кремле, станет одним из главных храмов Казанской епархии и всей нашей Татарстанской митрополии. Попасть в него можно будет совершенно свободно. Верующие смогут беспрепятственно входить в собор, прикладываться к Казанской иконе Божией Матери. Что же касается Казанского Богородицкого монастыря, на территории которого находится храм, то он будет продолжать жить по своему уставу», — сказал на церемонии передачи реликвий Казанской епархии митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл.

фото: Ольга Сапожникова

Казанский собор был освящён 30 мая 1808 года на месте явления одной из самых почитаемых православных святынь — Казанской иконы Божией Матери. Икону с неизвестным образом Пречистой Богородицы в 1579 году нашла на пепелище своего дома десятилетняя девочка Матрона. Молва о чудотворной Казанской пошла по всей России, а спустя некоторое время на месте её обретения, по указу Ивана Грозного, был основан Богородицкий девичий монастырь.

В 1904 году воры выкрали икону из храма из-за драгоценностей, которыми она была украшена. Скрывая улики, они сожгли веками намоленную икону. С тех пор считается, что первоявленный образ Богородицы утрачен навсегда. Когда после революции в стране началась борьба с религией, был взорван и храм, где ранее находилась чудотворная икона.

Указ о воссоздании собора Казанской иконы Божией Матери президент Татарстана Рустам Минниханов подписал 4 ноября 2015 года. В 2016 году в день празднования обретения чудотворного образа патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин освящения закладного камня на месте воссоздаваемого собора.