Франция запретит ношение мусульманского платья абайя в школах. Об этом в понедельник, 28 августа, сообщил министр образования страны Габриэль Атталь.
Он заявил, что новые «чёткие правила на национальном уровне» начнут действовать с 4 сентября. Решение Атталя поддержал официальный представитель правительства Франции Оливье Веран, ранее возглавлявший Минздрав.
«Учебные заведения во Франции — это светские учреждения, равно как и другие организации, например больницы, где работники не могут носить религиозные символы», — цитирует его ТАСС.
Веран заявил, что те, кто приходят в школы в религиозной одежде, «занимаются распространением вероучения и политикой». Он также отверг заявления критиков о том, что абайя — это не религиозная, а традиционная одежда.
С 15 марта 2004 года в учебных заведениях Франции законодательно запрещено носить религиозные символы или одежду, которая символизирует религиозные убеждения. Власти запретили школьникам и студентам носить большие кресты, кипы и мусульманские платки, а с 2010 в стране нельзя носить хиджаб в общественных местах. С тех пор в стране регулярно вспыхивают дебаты на эту тему.
Как писал «ГлагоL», в конце июля футболистка женской сборной Марокко Нухайла Бензина стала первой женщиной, которая вышла на поле в чемпионате мира в хиджабе. Сборная Марокко играла против команды Южной Кореи и выиграла со счетом 1:0. У Бензины было несколько опасных моментов у ворот противника, весь матч она отыграла с покрытой головой.
Футболистка женской сборной Марокко Нухайла Бензина стала первой женщиной, которая вышла на поле в чемпионате мира в хиджабе.
Сборная Марокко играла против национальной команды Южной Кореи и выиграла со счетом 1:0. У Бензины было несколько опасных моментов у ворот противника, весь матч она отыграла с покрытой головой.
ФИФА раньше запрещала игрокам выходить на матчи с головными религиозными уборами, опасаясь за безопасность спортсменов. Однако в 2014 году запрет был снят.
Pr Scr fifa.com
Как сообщал «ГлагоL», ранее верховный лидер движения «Талибан» (запрещено в РФ) Хайбатулла Ахундзада заявил, что в Афганистане женщин освободили от «традиционных притеснений» и вернули им статус «свободных людей». Он уверен, что проблемы афганских женщин в том числе связаны с «негативными аспектами 20-летней оккупации». Напомним, талибы с приходом к власти в 2021 году ввели ограничения, которые, по их мнению, соответствуют исламским ценностям. В частности, радикалы обязали женщин-телеведущих носить хиджаб, запретили показывать драматические фильмы и передачи с участием женщин-актрис.
Депутаты Госдумы приняли постановление «Об оскорблении чувств мусульман в Швеции», осудив Стокгольм за разрешение сжечь Коран.
Власти Швеции выдали разрешение на проведение 28 июня, в день мусульманского праздника Курбан-байрам, протестной акции: активисты сожгли Коран.
В заявлении Госдумы подчёркивается, что российские депутаты вместе с мусульманами всего мира «возмущены решением властей Швеции». По словам парламентариев, это преступление было направлено «на оскорбление чувств миллионов верующих во всем мире, разжигание межнациональной розни и ненависти». Такие действия «разрушают саму основу мира и безопасности».
Ранее акцию осудили Ливан, Сирия и Иордания. Турция потребовала от Стокгольма предотвратить подобные нападения на веру.
Как сообщал «ГлагоL», в начале этого года между Турцией и Швецией разгорелся крупный скандал из-за сожжения Корана возле турецкого посольства в Стокгольме. После этого у стен генконсульства Швеции в Стамбуле прошла акция протеста: активисты демонстративно сожгли шведский флаг.
Ураза — пост у мусульман в Священный месяц Рамадан начался сегодня, 23 марта и закончится 20 апреля. Все это время правоверные будут воздерживаться от еды и питья от рассвета до заката солнца. После завершения уразы, 21 апреля, наступит Ураза-байрам. В этот день совершают особую праздничную молитву в мечети, устраиваю застолья и раздают подарки бедным и нуждающимся, передаёт корреспондент ГлагоL в Татарстане Ольга Сапожникова.
В этом году, как сообщили ГлагоL в Духовном управлении мусульман (ДУМ) Татарстана, продолжительность Рамадана составляет 29 дней. Считается, что первые десять дней священного месяца приносят верующим милость и благодать Всевышнего, вторые десять дней — избавление от грехов, а третьи — спасение от огня ада. Кроме того, награда за хорошие поступки верующих увеличивается в несколько раз.
Ураза — это возможность духовного и физического очищения. В пост отказываются не только от пищи, но и от вредных привычек, плохих мыслей, злословия, всего запретного, проявляют особое усердие в молитвах, совершают добрые дела, необходимо раздавать милостыню.
Пост в Рамадан является обязательным для всех мусульман, но есть исключения для тех, кто в силу особых обстоятельств не может его выполнять. Это дети, беременные и кормящие женщины, старики и больные люди, путники, находящиеся далеко от дома в дороге и так далее.
Во время Рамадана верующие дают фитр-садака — обязательную милостыню, чтобы помочь бедным и поблагодарить Аллаха. Так, в этом году советы улемов и казыев Духовного управления мусульман Татарстана установили размер фитр-садака от 150 до 800 рублей, а размер фидии-садака — 350 рублей.
«Фидия выплачивается за пропущенные дни поста в Священный месяц Рамадан. Это милостыня-искупление, когда мусульманин должен накормить одного нуждающегося за каждый пропущенный день обязательного поста», — пояснили ГлагоL в ДУМ Татарстана.
«В действительности, пост — это медресе богобоязненности: он духовно воспитывает человека, учит его побеждать свой нафс (отрицательные черты души — прим. редакции) и жить, удерживаясь от грехов и стремясь к благим делам».
Камиль хазрат Самигуллин, муфтий Татарстана
ДУМ Татарстана уже объявило набор волонтеров на республиканский ифтар. Ифтар — вечерний приём пищи во время Рамадан до или после вечерней молитвы по местному времени — прим. редакции. Ифтар в этом году планируется провести 14-15 апреля в МВЦ «Казань Экспо». На него будут приглашены примерно 11 тысяч гостей, для их обслуживания привлекут порядка 700 волонтеров в возрасте от 16 лет и старше.
Ураза-байрам по окончании поста в Татарстане официально считается выходным днем.
В Стокгольме 21 января и в Гааге 23 января произошли два вопиющих акта осквернения Корана. Президент Татарстана, председатель Группы стратегического видения «Россия — Исламский мир» Рустам Минниханов от имени членов Группы направил письма в адрес Чрезвычайных и Полномочных Послов Швеции и Нидерландов в России с осуждением произошедших в данных странах актах вандализма в отношении Священной книги мусульман, передает корреспондент ГлагоL в Татарстане Ольга Сапожникова.
В письмах, в частности, отмечается, что эта акция шокировала не только мусульман, но и представителей других религий.
«Свобода слова и самовыражения, которая допускает попрание чужих духовных ценностей и нравственных устоев, является серьезной угрозой, способной разрушить любое общество. Цивилизацию, позволяющую публичное оскорбление веры, неминуемо ждет моральное разложение и упадок. К сожалению, последние события в Швеции и Нидерландах стали лишь продолжением надругательств над чувствами верующих», — говорится в обращении.
Там указывается, что акции по сожжению Корана прошли с молчаливого согласия властей и попустительстве правоохранительных органов. Мусульмане оценивают это как оскорбление, насмешку над верой и акт ксенофобии и не имеет ничего общего с демократией.
«Мы, члены Группы стратегического видения «Россия — Исламский мир», вместе с миллионами мусульман всего мира, осуждаем упомянутые оскорбительные акты и считаем, что подобные провокации должны пресекаться самым решительным образом», — написал Рустам Минниханов в своих письмах.
Ранее возмутительную акцию сожжения Корана лидером датской ультраправой партии «Жесткий курс» Расмусом Палуданом у посольства Турции в Стокгольме осудил муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин.
Духовный лидер мусульман Татарстана в своем официальном телеграм-канале назвал этот акт «жалким бунтом против того, что ты не в состоянии понять и победить». Осуждая подобные акты ненависти и исламофобии, он призвал мусульман не поддаваться на провокации.
«Досточтимый Коран не горит, ведь, поистине, это речь Всевышнего Аллаха, горит лишь бумага. Если ты хочешь навредить исламу — выйди против нас с идеологическим оружием, приведи доводы, чтобы доказать, что ислам — это не истина, а Коран — не Слово Бога», — написал в своем посте Камиль хазрат.
Он убежден, что сожжение священной книги — это акт беспомощности и отчаяния от невозможности ничего противопоставить исламу в интеллектуальной и духовной областях.
«Если ты говоришь, что ты атеист — приводи аргументы, и мусульмане приведут свои аргументы, и в диспуте выявится сила доводов каждой из сторон. Здесь же — только дешевый популизм, жажда «славы Герострата» и примитивного хайпа», — заключил муфтий Татарстана.
Ранее турецкие новостные агентства, сообщали, что в Европе 23 января произошло второе за последние несколько дней осквернение Священного Писания мусульман. На этот раз провокационная акция состоялась в Нидерландах. Эдвин Вагенсвельд, голландский лидер антиисламской группировки «Пегида», разорвал бумажное издание Корана в Гааге. Вагенсвельд ранее дважды делал то же самое, и каждый раз его задерживали, но на этот раз полиция не вмешивалась.
12 января в Джидде завершила работу международная конференция Министерства хаджа Саудовской Аравии. В ходе её заседания подписано соглашение между Королевством Саудовская Аравия и Российской Федерацией о проведении хаджа 2023 года для российских мусульман. Согласно документу, паломникам из России увеличили количество мест на совершение хаджа, а также сняли возрастные ограничения, введённые в прошлом году в связи неблагоприятной санитарно-эпидемиологической ситуацией в мире, передает корреспондент ГлагоL в Татарстане Ольга Сапожникова.
В работе конференции участвовали регуляторы и организаторы хаджа для мусульманских паломников из разных стран. Российскую делегацию возглавил уполномоченный по делам хаджа в Совете Федерации РФ Умаханов Ильяс Магомед-Саламович и руководитель хадж-миссии России Асуев Хизбула Асланбегович. В составе российской хадж-миссии в работе конференции также участвовал муфтий Татарстана Камиль Самигуллин и руководитель официального хадж-оператора в Татарстане «ДУМ РТ Хадж» Ранис Вахитов.
В соглашении, подписанном между КСА и РФ, обозначено, что квота на хадж для российских мусульман в этом году составит 25 тысяч мест. Именно такое количество паломников из России могли отправиться к святым местам ислама до распространения коронавирусной инфекции. К сожалению, в прошлом году в хадж не смогли поехать люди старше 65 лет из-за эпидемии COVID-19. В этом году эти возрастные ограничения сняты.
«Квоты на реализацию путевок в хадж среди муфтиятов и координационных центров России будут распределены позже. Официальным хадж-оператором в Татарстане является «ДУМ РТ Хадж»», — сообщили ГлагоL в Духовном управлении мусульман Республики Татарстан (ДУМ РТ).
Напомним, что КСА в 2022 году выделило для хаджа российским мусульманам 11 318 мест, в том числе традиционно самые большие квоты получили Дагестан — 4 650 мест и Чечня — 1 320 мест. Татарстан получил 810 мест, Координационный центр мусульман Северного Кавказа — 580, Башкортостан — 300 мест и Крым — 270 мест.
В 2020 году на хадж было допущено лишь ограниченное число паломников из-за неблагоприятной эпидемиологической ситуации в мире. В 2021 году российские мусульмане также не смогли отправиться к святым местам, поскольку Саудовская Аравия не признала российскую вакцину «Спутник V». Однако, с 1 января 2022 года россияне, привитые этой вакциной, все-таки получили возможность приехать в Мекку и Медину. Такое решение власти Саудовской Аравии приняли после визита в Джидду президента Татарстана, председателя Группы стратегического видения «Россия — Исламский мир» Рустама Минниханова.
Центром паломничества для мусульман всего мира является Мекка. Здесь находится основная и крупнейшая в мире мечеть Аль-Харам, во внутреннем дворе которой располагается главная святыня ислама — Кааба. Второй священный город ислама — Медина. Здесь находятся величайшие святыни — могилы пророка Мухаммеда и первых двух праведных халифов. Первая мечеть ислама также находится неподалёку от Медины и называется Мечеть Аль-Куба.
«Время проведения хаджа определяется по Исламскому календарю (календарю хиджры), в основе которого лежит лунный год. В 2023 году хадж должен начаться 26 июня», — пояснили ГлагоL в ДУМ РТ.
Считается, что совершить хадж должен каждый мусульманин, имеющий для этого силы и средства, при этом деньги на поездку должны быть заработаны исключительно честным путем. После совершения хаджа мусульманин получает почетное звание «хаджи».
В Крыму до сих пор действует Духовное управление мусульман Украины (ДУМУ) во главе с Ахмедом Тамимом. Религиозная организация контролируется СБУ и финансируется Киевом. Об этом в субботу, 17 декабря, сообщил замглавы Духовного управления мусульман полуострова Айдер Исмаилов.
«Мы знаем, что они ещё продолжают здесь деятельность, они поменяли свое название, назвали себя Центральным духовным управлением, Таврический муфтият», — сказал он.
Исмаилов утверждает, что сторонники ДУМУ захватили в Евпатории мечеть, которая находится в собственности ДУМК (Духовного управления мусульман Крыма). Они до сих пор не вернули мечеть, несмотря на решение суда.
Исмаилов отметил, что у последователей секты закрытая структура с жёсткой иерархией с вероучением, через которое они «внушают свою политическую позицию», сообщает РИА Новости.
Как следует из секретных документов СБУ, украинская спецслужба следит за представителями крымско-татарской общины. Крымские татары, критикующие деятельность ДУМУ, подвергаются репрессиям.
Ранее стало известно, что киевский режим создал сеть агентов из «исламских сектантов» — хабашитов — для контроля за крымскими татарами. Важную роль в ней играл Тамим, украинец ливанского происхождения.
Как сообщал «ГлагоL», ранее глава региональной автономии крымских татар Эйваз Умеров прокомментировал заявление президента Украины пообещавшего вернуть Крым. Он призвал украинского лидера не давать пустых обещаний и посоветовал сосредоточиться на суверенитете своей страны. Он также подчеркнул, что в составе Украины в Крыму не уделялось столько внимания ни крымским татарам, ни их национальной символике.
В Казанском международном фестивале мусульманского кино (КМФМК) примут участие кинематографисты из 44 стран мира. Он пройдет в столице Татарстана с 7 по 11 сентября. Впервые на этом кинофоруме будет работать жюри престижной сети продвижения азиатского кино NETPAC. Подробности узнавала корреспондент ГлагоL в Казани Ольга Сапожникова.
В программу КМФМК традиционно войдут: конкурс игровых полнометражных и короткометражных фильмов, документальных полнометражных и короткометражных лент, а также национальный конкурс. В каждой их этих номинаций представлено по десять кинолент.
«В основной конкурсной программе полнометражных игровых фильмов будут показаны картины из Турции, Индии, Ирана, Казахстана, Бангладеш, России, Египта и Шри-Ланки, а также две киноленты, снятые совместно кинематографистами Ливана и Германии, Татарстана и Казахстана», — рассказала председатель отборочной комиссии КМФМК Нина Кочеляева.
Так, картина российско-ливанского режиссера Марии Ивановой «Гнев» посвящена проблеме терроризма, который рассматривается с необычного ракурса, а именно — присутствия европейского терроризма на территории Ливана и борьбы с ним. Кинолента одного из самых знаменитых турецких режиссеров Семиха Капланоглу «Долг Хасана» повествует о фермере, который должен расплатиться с долгами и исполнить свои обязательства перед совершением хаджа.
Дебютная работа индийского режиссера Натеша Хегде «Педро» погружает зрителей в историю сельского электрика. Он ненароком убивает священное животное — корову, и это делает его изгоем не только в общине, но и в семье. Иранская картина Нахида Хассанзаде «Тихая слава» — это тонкое исследование психологии человека, тесными узами связанного с духовной жизнью и традициями ислама.
Фильм двух режиссеров из Шри-Ланки Сарата Коталавала и Кумара Тхиримадура «Газета» рассказывает непростую историю семьи, которую ошибочно обвинили в терроризме. Героям картины пришлось пройти нелегкий путь, чтобы восстановить свое честное имя. Казахстанская картина Болата Калымбетова «Мукагали» повествует о непростом периоде для казахстанской интеллигенции, который пришелся на годы застоя, когда Казахстан еще был частью Советского Союза.
В конкурсе также представлена мировая премьера фильма российского режиссера Александра Галибина «Приключения маленького Бахи», который увлекательно и ярко рассказывает историю мальчика из далекого дагестанского аула.
«После долгих и бурных обсуждений отборочная комиссия фестиваля составила список фильмов, прошедших в номинацию «Национальный конкурс». Традиционно, сюда вошли десять татарстанских кинолент — от короткометражных фильмов до полных метров», — сообщили ГлагоL в Татаркино.
фото: КМФМК
Татарстанское кино будет представлено полнометражными фильмами «Мы — дети 41-го года» Амира Галиаскарова, «Республика 99» Юлии Захаровой, Аделя Таккезе, Софьи Силкиной, а также короткометражными кинолентами, две из которых — «Коридор воспоминаний» Чыонга Тхе Тхиена и «Дядя Миша» Ахмаджона Оева созданы Татарстаном совместно с Вьетнамом и Таджикистаном. Работа в копродукции с другими странами позволяет татарстанскому кинематографу выходить на международную арену.
В этом году впервые в работе КМФМК примет участие жюри престижной сети продвижения азиатского кино NETPAC. В жюри войдут вице-президент NETPAC Энн Деми-Джероу из Австралии, кинорежиссер, киновед, член Союза кинематографистов Таджикистана Шарофат Арабова, кинодокументалист, драматург, организатор фестивалей Радиф Кашапов из Татарстана.
Премия NETPAC вручается на избранных международных кинофестивалях для популяризации азиатского кино и открытия новых талантов. NETPAC объединяет кинокритиков, кинематографистов, организаторов, кураторов кинофестивалей, кинопрокатчиков из 29 стран.
Международный фестиваль мусульманского кино (КМФМК) — один из крупнейших киносмотров, ежегодно проводимый в столице Татарстана с 2005 года. В программу кинофорума отбираются фильмы, несущие идеи веротерпимости, толерантности, рассказывающие о способах построения межнационального диалога.
«Не случайно за казанским кинофорумом закрепился имидж «фестиваля гуманного кино», — отметила директор «Татаркино» Миляуша Айтуганова.
В разные годы почетными гостями КМФМК были звезды мирового кино: Эдриан Броуди, Катрин Денев, Изабель Аджани, Кшиштоф Занусси, Марк Дакаскос, Арманд Ассанте, Орнелла Мути, Айдан Шенер, Кэри Хироюки Тагава, Йос Стеллинг и другие.
Гостями и участниками фестиваля также являлись и многие известные российские режиссеры и актеры: Никита Михалков, Эльдар Рязанов, Евгений Миронов, Маргарита Терехова, Аристарх Ливанов, Александр Митта, Алла Сурикова, Вениамин Смехов, Сергей Соловьев, Александр Филиппенко, Олег Табаков, Карен Шахназаров, Владимир Меньшов, Валентина Талызина, Алексей Учитель, Людмила Хитяева, Виктор Мережко, Светлана Светличная.
Жюри определило победителей открытого международного конкурса на разработку эскизного проекта Соборной мечети в Казани и прилегающей к ней территории. Первый камень в основание мечети был заложен 20 мая в рамках празднования 1100-летия принятия ислама Волжской Булгарией, передает корреспондент ГлагоL в Казани Ольга Сапожникова.
Всего на конкурс было подано более 40 заявок из восьми стран. Во второй этап прошли 20 участников из шести стран: России, ОАЭ, Турции, Египта, Казахстана и Узбекистана. Как отметили члены жюри конкурса, а это ведущие архитекторы, представители научного сообщества, мусульманского духовенства, государственных и муниципальных органов власти, каждая присланная работа была интересной и заслуживала внимания.
«В таком городе как Казань, должен появиться монумент, который в веках останется в памяти людей».
Ирек Файзуллин, министр строительства и жилищно-коммунального хозяйства РФ, председатель жюри конкурса
Первое место разделили между собой два проекта, представленные московским архитектурно-реставрационным бюро «Гинзбур Архитектс» и казанским архитектором Айваром Саттаровым.
фото: president.tatarstan.ru
Общая площадь конкурсной территории составляет 8,2 гектара. Мечеть рассчитана на 10 тысяч посетителей. При ее проектировании участники конкурса должны были учесть ряд факторов: ограничение площади земельного участка, гармоничную интеграцию прилегающей к мечети территории в существующий ландшафт, а также высоту мечети — 80 метров. Проекты, представленные победителями конкурса, позволяют успешно решить эти задачи.
Второе место присуждено также двум проектам. Их авторами стали московское ООО «Сретенские Архитектурные Мастерские» и турецкое архитектурно-инженерное строительство HASSA. Третье место заняло казанское ООО OSTA. Этот конкурс дал возможность представить свои проекты не только профессионалам с большим стажем, но и людям, которые только начинают работать в этой области.
«Специальным призом был отмечен проект студентов Казанского государственного архитектурно-строительного университета», — сообщили ГлагоL в конкурсной комиссии.
По итогам конкурса два победителя, занявших первое место, получат по 2,5 миллиона рублей, два финалиста, получивших второе место — по одному миллиону рублей и 500 тысяч рублей вручат участнику, занявшему третье место.
фото: president.tatarstan.ru
Специалисты считают, что новая Соборная мечеть улучшит архитектурный ансамбль правого берега Казанки, будет «композиционно обогащать акваторию Казанки» наряду с такими историческими объектами как Казанский Кремль, мечеть Кул-Шариф, собор Казанской иконы Божией Матери.
Необходимость строительства новой Соборной мечети в Казани назрела давно. Действующая Соборная мечеть «Кул Шариф», построенная в 2005 году на территории Казанского Кремля, уже не вмещает всех верующих. Впервые на официальном уровне об этом заявил в 2018 году муфтий Татарстана Камиль-хазрат Самигуллин. Тогда же он обратился к властям республики с просьбой о строительстве главного мусульманского храма.
Название новой Соборной мечети выберут путем народного голосования.
Приближается один из самых важных исламских праздников — Курбан-байрам (Ид аль-Адха), знаменующий завершение паломничества мусульман в Мекку и её окрестности. Курбан-байрам отмечается через 70 дней после Ураза-байрам. В этом году праздничная дата выпадает на 9 июля, когда правоверные будут выполнять одну из священных заповедей Аллаха — обряд жертвоприношения, символизирующий преданность, покорность и благодарность Всевышнему, передает корреспондент ГлагоL в Казани Ольга Сапожникова.
Мусульмане готовятся к празднику основательно: усиленно молятся, воздерживаются от пищи в дневное время — держат уразу, совершают благие дела. К празднику нужно привести в порядок не только дом, но и себя, совершить полное омовение — гусль. Татары обычно накануне ходят в баню. Чтобы праздник был в радость, и всё, как говорится, шло по маслу, надо заранее определиться в какой мечети молиться, и на какой площадке закалывать жертвенное животное.
Согласно преданию, к пророку Ибрахиму явился ангел и передал ему повеление Аллаха принести в жертву старшего сына. Пророк не стал противиться Всевышнему и был готов исполнить его волю. Аллах, увидев покорность и смирение Ибрахима, в самый последний момент заменил жертву на барана. Поэтому не случайно, Курбан-байрам называют праздником жертвоприношения.
Вспоминая пророка Ибрахима, его непоколебимую веру в Аллаха, каждый мусульман может совершить курбан. Правда, есть одно условие: правоверный должен иметь некую сумму свободных денежных средств — нисаб. В этом году советы казыев и улемов Духовного управления мусульман Татарстана определили размер нисаба в 32 тысячи рублей.
«В республике обычно приносят в жертву барана. Сегодня он стоит от 9 до 16 тысяч рублей в зависимости от размера. Обязательное условие для курбана: возраст барана должен быть не менее одного года», — сообщили ГлагоL в Духовном управлении мусульман (ДУМ) Татарстана.
В качестве курбана также могут использоваться коровы или быки двухлетнего возраста, верблюды от пяти лет. Забой животных начинается после праздничной молитвы в специально отведенных местах. Он продлится три дня до заката солнца 11 июля. В идеале — заклание желательно совершать самому мусульманину, но если он не уверен, что справится, то лучше пусть это сделают обученные люди на специально отведенных площадках. Заказать барашка с разделкой и доставкой можно, к примеру, в благотворительном фонде «Закят» Духовного управления мусульман Татарстана.
«Мы берем на себя все организационные вопросы: от закупки до раздачи мяса нуждающимся. У нас также можно проконсультироваться по процедуре жертвоприношения и получить рекомендации проверенных поставщиков животных, контролирующих их забой», — рассказали ГлагоL в БФ «Закят».
Фонд уже много лет подряд раздает жертвенное мясо многодетным и неполным семьям, одиноким, больным людям, не имеющих опекунов, а также различным социальным учреждениям.
Совершив курбан, мусульманин может распоряжаться жертвенным мясом по своему усмотрению. Как правило, оно делится на три части: первую — отдают бедным и немошным, из второй — готовят угощение для родных и близких, третья часть остается у мусульманина. Имамы говорят: «Если вы закололи барашка для мяса, то получите только мясо. Если же вы намеревались накормить нуждающихся, то будет и награда».
В Курбан-байрам по всей республике пройдут семейные, детские и молодежные праздники в парках, скверах, на стадионах и территориях при мечетях. В Казани в центральном парке культуры и отдыха им. М. Горького по традиции откроется большой семейный фестиваль «Курбан Фест».
