Аурен Хабичев прочитал рассказ писателя Марата Байзакова и делится своими впечатлениями.
Недавно мне довелось прочитать рассказ Марата Байзакова «Чукур». На днях, к вящей радости почитателей таланта Байзакова, рассказ был опубликован на страницах журнала Millionaire.ru.
События, описываемые в произведении, происходят в девяностые, в маленьком узбекском ауле, затерянном где-то в горах. Жители зовут свой аул — «Чукур», что переводится как «Яма». Однажды в Яме умирает человек, который приютил у себя христианских сектантов. Народ, под предводительством имама, отказывается хоронить Хуснуда по мусульманским обычаям. Брат покойного, Мансур, вынужден везти усопшего в горы и там придать его земле. На этом рассказ обрывается, что даёт основания полагать, что Байзаков — умелый интриган и что (в чём я уверен) читатели будут с нетерпением ждать продолжения этой истории.
А история крайне увлекательная и в то же время жуткая. У Байзакова превосходный талант нагонять мрака. С самого начала в его тексте звучат эти зловещие нотки. Вот он, узбекский аул, до которого не так просто добраться, а если и добраться, то попробуй оттуда уехать, вот они — люди, которые в незапамятные времена бежали сюда то ли от Чингисхана, то ли от Тамерлана и так хорошо спрятались, что, кажется, сами не рады и вот она, «густая, как дёготь тьма», которая накрывает аул внезапно и хоть глаз выколи, ночи в Яме суровые и исходит от этого всего какая-то потусторонняя хтонь. Страшно. Страшно за Всеволода и Марию, которые пришли сюда нести «слово Божье» так, как они себе его представляют, страшно за Мансура, к которому приходит во сне покойник и кричит «беги».
Байзаков — один из немногих авторов, умеющих «писать картинками». Его «Чукур» — это готовый кинофильм (при условии, что у читателя все хорошо с воображением). Более того, затронута весьма деликатная тема и очень хочется посмотреть, как дальше Байзаков будет описывать взаимоотношения христианских сектантов, свалившихся из ниоткуда на головы «чукурских» мусульман, которые не то, что от христианства, а от цивилизации в принципе очень далеки. Автор, как я уже отмечал, заканчивает первую часть на довольно интересном месте, когда пришедших в Чукур христиан объявляют язычниками и за ними вот-вот начнут охотиться враждебно настроенные жители этого мрачного места. Что ж, ждём продолжения и надеемся, что оно будет ещё интересней.
Байзаков Марат — родился в 1979 году в Ташкенте (Узбекистан). Учился в Германии на инженера в нефтехимической отрасли. Работает в инжиниринговой компании главным инженером. Печатался в журнале «Звезда Востока». Женат, 2 детей
фото: pixabay.com
