23 апреля 2026 года по новому стилю православные христиане вспоминают сразу большую группу мучеников — Терентия, Помпия, Африкана, Максима, Зинона, Александра, Феодора и еще 33 человек. История у этого дня довольно жесткая и без прикрас: речь идет о III веке, когда христиан всерьез преследовали. Людей хватали просто за то, что они открыто говорили о своей вере, и пытались заставить участвовать в языческих обрядах. Но они, как ни давили, не согласились отречься от Христа и выбрали страдания.
Особенно выделяют мученика Терентия — его имя в списке стоит первым. Он прямо заявил о своей вере перед властями и ни на какие уступки не пошел. Но важно, что вспоминают их не по отдельности, а вместе. Это не история одного героя, а целой группы людей, которые держались друг за друга и не сломались. В этом, по сути, и главный смысл даты — показать, что тогда для Церкви было важно не только личное мужество, но и общая стойкость, отмечает издание «Вокруг света».
В церковной жизни все проходит довольно спокойно и без лишнего шума. Верующие приходят на службу, молятся дома, читают жития святых. Каких-то ярких бытовых традиций или, как сейчас любят говорить, “особых ритуалов” за этим днем не закрепилось.
Кроме этих мучеников, в тот же день вспоминают еще Иакова, пресвитера, и диаконов Азадана и Авдикия. Они жили уже в IV веке и пострадали в Персии. Их история как бы дополняет общую картину: гонения на христиан были не только в Римской империи. Иаков был священником, остальные — диаконами, и все трое приняли смерть именно как служители Церкви.
Также в этот день вспоминают преподобномучеников обители Пантократора в Дау Пендели. Это уже совсем другая эпоха — XVII век и греческая монашеская традиция. Монахи той обители погибли и были прославлены как мученики. Получается, дата как будто собирает вместе разные времена: от древней Церкви до более поздней истории.
Есть и еще одна заметная фигура — священномученик Григорий V, патриарх Константинопольский. Это уже конец XVIII — начало XIX века. Его казнили в 1821 году, и он остался в памяти как человек, принявший мученическую смерть уже в относительно недавние времена. Такой момент, который напоминает: подобные трагедии — это не только глубокой древности история.
На Руси этот день тоже знали, но называли проще — Терентий Маревный. Название пошло от весенней дымки, марева, которое часто замечали в это время. Люди смотрели на солнце, туман, воздух — прикидывали, каким будет урожай. В общем, обычная житейская история: погоду обсуждали, приметы подмечали.
При этом никакого большого праздника с размахом не было. В церкви — память мучеников, в быту — наблюдение за весной. Все довольно спокойно, без лишнего пафоса, но с понятным смыслом.
Накануне православные отмечали День памяти Евпсихия Кесарийского. Император Юлиан Отступник приказал схватить его за веру. Его жестоко пытали, а затем казнили, писал «ГлагоL».
