2 ноября исполнится 300 лет со дня провозглашения Российской империи
Признаться, давно не было столь увлекательной пресс-конференции. Речь шла о 300-летнем юбилее Российской империи: государство датой не заинтересовалось, мы же в РФ живем, и полгода о юбилее было не слышно. Пока депутат Госдумы Константин Затулин не объединил своих коллег-историков в Общественном Оргкомитете (Совете) на этой онлайн-конференции.
Затулин порадовался за благоверного святого князя Александра Невского, 800-летие которого достойно отмечается на общественном и государственном уровне, а вот с юбилеем Российской империи, заметил, заминка.
«То ли из соображений политкорректности, то ли потому, что империя со времен большевиков подвергалась поруганию. Ругали и империализм, и империю, хотя никто так и не объяснил, чем СССР по типу государства отличается от имперского образования».
Константин Затулин, депутат Госдумы
Затулин признался в почтительном отношении к империям, внесшим значительный вклад в мировую цивилизацию, и в отрицательном к призывам сносить памятники империалистам, начиная с Цезаря и Октавиана Августа.
«Не наша традиция», — сказал он и призвал «достойно встретить юбилей Российской империи», напомнив, что провозглашена она была не раньше, чем был подписан по итогам Великой Северной войны Ништадтский мир, и Пётр был провозглашен первым российским императором. Таким образом, знаем из учебников, Россия заявила о себе как о европейской державе, интерес к Европе в ней самой вырос, и это была не «смена вывесок», а «качественное изменение».
«Думаю, сегодня, когда мы продолжаем искать свою идеологию, — продолжил введение в тему депутат, — следует обратить внимание на то, что и наш президент Путин опубликовал статью о судьбах русского и украинского народа, где отстаивает тезис о том, что русские и украинцы – один народ, добавлю, и белорусы тоже. А что означает такое признание, как не возврат к идеям империи, которая была наднациональна, там даже при переписи указывали не принадлежность к русским, белорусам или «малороссам», а писали — православный, мусульманин или буддист».
Затулин считает, что все споры о том, надо ли восстанавливать монархию, неактуальны, но «когда речь заходит об империи, должна быть гораздо большая ясность в отношении сегодняшнего содержания нашего государства, его типа и вида, и с этой точки зрения возвращаться к обстоятельствам, связанным с провозглашением Российской империи 300 лет назад, очень важно».
Директор Исторического музея Алексей Левыкин напомнил, что что у истоков создания собрания стоял император Александр II, оно и называлось одно время «Российским императорским музеем имени цесаревича Александра Александровича». С первых дней существования музей, наряду с популяризацией истории Государства Российского, представлял историю, этнографию и археологию всех народов, которые проживали на территории Российской империи, потом Советского Союза и РФ. Готовиться к юбилею в музее начали давно, и 1 ноября в Выставочном комплексе ГИМа откроется выставка — «Империя», которая в нюансах отразит разные аспекты в истории народов, входивших в Российскую империю.
А на новой музейной площадке ГИМа в Туле в сентябре откроют выставку, посвящённую династии Романовых. Дополнят её лекционными курсами и программами для разных категорий посетителей, для детей, в первую очередь. Серию материалов включат в соцресурсы, которые популярны у пользователей. Посещаемость музея за последние полтора года упала на четверть, зато соцсети увеличились на 15 млн человек – с коллекцией знакомятся онлайн посетители из России, ближнего и дальнего зарубежья. Алексей Константинович также сообщил, что в 2022 году грядет ещё один крупный юбилей – 100-летие СССР.
Президент истфака МГУ, доктор исторических наук, академик РАН Сергей Карпов отметил, что провозглашение России империей было «крайне важно для национального самосознания».
«Империю по ошибке часто отождествляют с монархией. Державность, действительно, отражена в ней самым сильным образом. Но, кроме этого, империю отличают наднациональный, универсалистский и миссионерский характер государства, некое попечительство монарха над населением, то есть, это ещё и символ защиты государства, понимание интегральности всех его территорий и границ. Империя — это государство всемирного исторического значения, это держава».
Сергей Карпов, президент истфака МГУ
Карпов отметил, что Россия стала империей не тогда, когда был заключен Ништадтский мир, а гораздо раньше — это действо было для внешних. Уже великий князь Московский и всея Руси Иван III обращался к другим правителям как царь, и это понятие было равным императору. И когда к нему обратился император Священной Римской империи, свысока пожелав даровать ему королевскую корону, Иван III ответил: «Я государь от своих предков и не нуждаюсь, чтобы кто-то посылал мне корону, потому что мой венец выше этой короны».
Иван IV закрепил это в обряде коронования и в том факте, что сам по себе происходит от Римской империи, от династии Рюриковичей и от Августа, в «Сказании о князьях Владимирских», где развивалась эта идея, была идея Москвы – Третьего Рима. То есть, идея о том, что Россия – царство, при Алексее Михайловиче была особенно четко закреплена.
Петру же понадобилось провозгласить себя императором, а своё государство – империей для того, чтобы сделать этот статус международным. Принимая титул императора, он понимал, что Россия становится мировой державой — всё прежнее царское наследие входит в этот компонент, и название в данном случае имело огромное значение. Первым государством, признавшим Петра-императора, стала Пруссия, союзник России в Северной войне, потом Швеция с Данией, и во времена царствования дочери Петра Елизаветы — Османская империя, Австрия, Англия и Франция. Последним государством, признавшим Российскую империю, уже при Екатерине II, стала Польша.
«А главнейшее значение было в том, — сказал учёный, — что Россия стала ведущей мировой державой именно с этого момента, с Ништадтского мира и провозглашения себя империей. Думаю, изучать историю формирования империи, нужно без идеологических доминант и предрассудков, и это уже делается в университетах страны».
Общественный деятель Сергей Бабурин сделал акцент на особой роли империи в христианском мире, подчеркнув традицию сакрального отношения к власти, которое Россия унаследовала от Византийской империи.
«Вопрос об империи — один из ключевых, по которому произошёл раскол христианства. Только византийское православие возглавлялось императором. После гибели западной Римской империи в христианском мире был один император, а с коронацией Карла Великого Папой Римским началось противостояние. В Константинополе это восприняли как покушение на святое: как это — появился ещё один император?! Православие не признавало западного императора, потом он трансформировался в императора Священной Римской империи германской нации, а с падением Константинополя православие осталось обезглавленным. И логичным было то, что при Иване III мы унаследовали не только двуглавого орла, а сказали, что отныне Святая Русь отвечает за вселенскую борьбу со злом. Россия на протяжении веков существует как цивилизационный союз славянских, тюркских, финно-угорских и других народов, скреплённых православием и русским языком. И сегодня мы напоминаем об этом российскому обществу».
Сергей Бабурин, общественный деятель
Президент благотворительного фонда «Наследие», генерал-лейтенант Леонид Решетников заявил, что сейчас самое время заниматься конкретными вещами, потому что люди, по его наблюдениям, «готовы воспринимать империю как общую цивилизацию высшей ступени нашего развития». И рассказал, как Союз просветительских организаций «Наследие империи», образованный из нескольких десятков объединившихся фондов, занимается возрождением исторической памяти народа. Так, в память о русском императоре Александре II Освободителе, 160 лет назад отменившем крепостное право, а двадцать лет спустя, погибшем от рук террористов, энтузиастами «Наследия» в Городце и Белёве на прежних местах установлены ему памятники. Что характерно, события эти вылились в городские праздники.
Совместно с обществом «Наследие» в Чечне, рассказал Решетников, была установлена мемориальная доска на мосту, по которому Александр II, будучи цесаревичем, продвигался в свой гарнизон по Шатунскому ущелью. Событие прошло в торжественной обстановке, в нём принял участие министр культуры Чечни. На сентябрь в «Наследии» намечена конференция, посвящённая русской имперской мысли.
В Институте диаспоры и интеграции, которым руководит Затулин, также планируют провести научную конференцию, но Константин Федорович обнадёжил, что к сентябрю в Общественном Совете уже будет план действий, по которому и станут работать.
Подводя итоги встречи, Затулин еще раз сделал акцент на том, почему так важно отметить юбилейную дату: «Во-первых, говоря о Российской империи, мы ведём речь о сохранности непрерывного государственного существования России как таковой в разных формах, и, во-вторых, империя – это альтернатива национальной раздробленности и тому узколобому национализму, который, к сожалению, является фактом в деятельности и существовании некоторых государств после 1991 года на пространстве СНГ».
Нина Катаева
