Председатель Союза кинематографистов Никита Михалков выступил за закрытие «Ельцин-центра» из-за мультфильма об истории России.
На сессии «Бесогон и право» в рамках XI Петербургского международного юридического форума режиссёр высказал своё возмущение тем фактом, что в «Ельцин-центре» детям показывают мультфильм об истории России, «где всё грязь, мерзость, предательство, рабство, ужас», а единственным «просветом» является Борис Ельцин, который «пришёл и всё это поменял».
«Не заставляйте меня, как посетителя этого музея, поверить вам, что вся история моей страны — это «мерзость и дерьмо» и только святые девяностые сделали меня таким счастливым», — цитирует Михалкова РИА Новости.
Режиссёр выступил за немедленное закрытие «Ельцин-центра» и предложил сделать в его здании честный музей современной истории.
Как сообщал «ГлагоL», во время действия в России указа о частичной мобилизации Михалков направил обращение премьер-министру Михаилу Мишустину с просьбой временно освободить от неё тех сотрудников киноотрасли, кто занят на съёмках общественно значимых проектов.
Музейный макет крепости Ниеншанц в устье Охты и города Ниенштадт. фото: wikipedia.org
320 лет назад после непродолжительной осады была взята шведская крепость в устье Невы — Ниеншанц. Это событие позволило России выйти к Балтийскому морю, а уже через месяц рядом с крепостцой будет заложен новый город, которому предстояло стать столицей огромной империи – Санкт-Петербург.
Случилось это событие 12 мая или 1 мая 1703 года по старому стилю. Локальная, казалось бы, победа, оказалась необычайно важной для России и всей ее дальнейшей истории. А на тот момент, наряду со взятием Шлиссельбурга, ещё и подняло боевой дух армии и показало ее способность бить шведов.
Петр и его сподвижники считали ижорские земли «отчиной и дединой», то есть землями, которые принадлежали предкам и впоследствии были присоединены к Швеции. Это давало идеологические обоснования всей начавшейся Северной войне. Но для Петра самым главной целью был выход к морю, а все остальное вторично – после Азовских походов, он понял, что нужно «воевать» не Черное, а близкое к Европе Балтийское море.
Эти земли в древности, действительно, находились под влиянием Руси. Но непосредственно местность в районе Невы не была особенно заселена – и славяне, и финны жили на некотором удалении от моря. Зато ничейная и нейтральная территория оказалась удобной для торговли и в устье Невы явно проходили международные ярмарки. Об этом говорят несколько кладов, найденных на Васильевском острове и Петергофе, которые относятся к XI веку.
Но в военном отношении место имело определенное значение, поэтому русские всегда держали тут наблюдательный пост, морскую стражу, и один из них в 1240 году предупредил князя Александра Невского о высадке шведов. Спустя столетия, когда земли отошли к тем же шведам, они тут возвели крепость Ниеншанц. Около него располагался городок Ниен, который русские называли Канц.
После победы в 1700 году под Нарвой шведский король Карл XII посчитал Россию разгромленной и по факту выведенной из войны. Поэтому отправился в Европу гоняться за блистательным саксонским королем Августом, который так изящно и галантно от него удирал. В Прибалтике Карл оставил 6-тысячный корпус генерал-майора Абрахама Корниорта. Он посчитал, что с опорой на многочисленные крепости этого будет вполне достаточно для обеспечения безопасности.
План осады крепости Ниеншанц в 1703 году. фото: wikipedia.org
В октябре 1702 года Петр I взял крепость Шлиссельбург — старинный русский город Орешек. В Ниеншанц прибыли многочисленные беженцы, которые своими рассказами навели немало страху на гарнизон. Корниорт обнаружил срочные дела в Финляндии и со своим корпусом ушел туда. Правда оставил значительный запас провианта.
Комендантом крепости был подполковник Йохан Аполофф. Вообще его настоящее имя Иван Григорьевич Ополов и еще отец перешел на службу к шведскому королю. Он сам, и его трое сыновей, получили там дворянство. Еще до начала войны он начал работы по укреплению Ниеншанца, то к моменту осады они не были завершены.
Готовясь к скорому подходу неприятеля Аполофф, в ноябре, решает сжечь город Ниен, поскольку его строения могли послужить опорой для осаждающий. По словам очевидцев, городок горел два дня, все жители разбрелись. Это была обычная практика, точно также поступят при осаде Нарвы и Риги.
Но русская армия не сразу пошла к устью Невы, а только весной. Командовал войсками генерал-фельдмаршал Борис Шереметьев, при нем также состояли войска Аникиты Репнина, гвардейские полки под командованием Ивана Чамберса, отряд Якова Брюса и другие части. Петр тоже был вместе с войском. Шведы потом писали, что его численность составила 40 тысяч человек, русская сторона всегда называла численность около 20 тысяч. Последние данные, которые приводят исследователи, позволяют говорить, что непосредственно в осаде принимало участие лишь 16 025 человек.
Впрочем, гарнизон Ниеншанца состоял всего из 700 солдат, но история знает немало примеров, когда такими силами удавалось сдерживать и более многочисленные армии, чем русская под стенами крепости.
Памятный знак «Крепость Ниеншанц». фото: wikipedia.org
Собственно осада началась в начале мая – в ночь на 7 мая (25 апреля) передовые отряды подполковника Нейдгарта и капитана Глебовского совершили разведывательный рейд. А уже утром 8 мая (26 апреля) подошли основные силы. По воде были доставлены осадные орудия. Сразу же началась установка батарей и рытье шанцев в сторону крепости.
Происходило это непрерывно под обстрелом противника, но и русские пушки тоже вели огонь. Очевидцы сообщали о существенных потерях с обеих сторон. Защитники крепости оперативно заделывали повреждения, но вскоре стало ощутимо не хватать материалов. К тому же гарнизон был сильно измотан непрерывным бодрствованием и утратил веру в победу.
Но ему удалось отразить два штурма русских, во втором, 10 мая (29 апреля) у тех получилось пробиться за частокол, но, хоть и с трудом, их отбросили. Тогда начали массированный обстрел крепости из осадной артиллерии и мортир, который продолжался почти весь день. Одновременно были подведены траншеи почти к самым стенам.
На следующий день Шереметьев отправил в Ниеншанц предложение о почетной сдаче – комендант Аполофф ответил отказом. Артиллерийский обстрел возобновился с новой силой. Защитники уже не успевали заделывать бреши. Наконец, одна из бомб угодила в пороховой погреб и тот взорвался, повредив укрепления.
Шведские офицеры составили письменное прошение к коменданту о необходимости сдачи крепости. И только в этот момент он дает согласие и высылает парламентёров. 12 мая (1 мая) 1703 года Ниеншанц стал русским.
Современный вид территории крепости, вид с воздуха. фото: wikipedia.org
Этот момент довольно важен, поскольку можно встретить утверждения, что накануне осады коменданта к сдаче склонил Яков Брюс, побывавший в Ниеншанце под видом барона фон Мантейфеля – поэтому и крепость так быстро пала. Но документы и свидетельства указывают, что Аполофф сражался до последней возможности, сам он скончается в Ревеле (Таллинне) в 1706 году.
Петр I тут же переименовал крепость в Шлотбург, что в переводе с голландского означает «замок-город». В течение нескольких недель крепость была главной резиденцией русских сил. Был проведен военный совет, который решал основать ли новый город на этом месте или поискать иное. Решили, что он слишком далеко от моря и выбрали для «Перебурха» Заячий остров. Так что у Ниеншанца были все шансы превратиться в будущую столицу России, но судьба распорядилась иначе.
Отшумели праздники, выходные дни порадовали, шашлыки пожарены, салют отгремел. Отличие от будних дней ощущалось во всем, а флаги на улицах создавали особое настроение. Но мало кто знает, что бело-сине-красными флагами официально решено было отмечать все торжественные мероприятия всего 140 лет назад – 10 мая 1883 года.
Ну или 28 апреля по старому стилю. В этот день император Александр III издал указ, который объявлял бело-сине-красные цвета государственными цветами в России и предписывал отныне использовать в торжественных случаях только их. Но даже и после этого флаг не стал государственным, это произойдет позже – накануне своей коронации Николай II 11 мая 1896 издаст соответствующий указ.
Это удивительно, но у России долгое время не было единого государственного флага. Был флаг торговый – тот же триколор, был военно-морской – Андреевский. Но при Александре II, 23 июня 1858 года, в качестве государственного был утвержден черно-желто-белый. Цвета выбраны были потому, что черный и золотой использовался в военной символике (например, орлы на киверах) при Павле I, а после взятия Парижа Александр I добавил белый цвет.
Но у такого флага была слабая историчность, которая не очень волновала и вдохновляла нацию. Да, черно-желто-белые цвета были близки и дороги императорской семье, но и только. Похоже, это все прекрасно понимал Александр III, поэтому тем же повелением он был оставлен именно в этом качестве.
Тут, наверное, стоит кратко пояснить в чем различие между флагом и знаменем. Знамена существовали с древнейших времен и родились на поле боя. Еще совсем недавно, всего-то полтора столетия назад, все битвы проходили в плотном строю. Воин не видел ничего, кроме спин и затылков своих товарищей, единственное свободное пространство куда он мог обратить свой взор – наверх.
Тогда и стали использовать различные символы на длинных шестах, которые бы позволяли понять, где свои, а где чужие. Очень быстро догадались, что их также можно использовать для управления войсками, например, идти в атаку.
Но знамена создавались в единичных экземплярах. Они были расписаны краской, использовалась вышивка или аппликация – то есть были достаточно трудоемкими в изготовлении и непригодными для слишком частого использования. Это было одной из причин, хоть и не главной, почему знамя стало считаться священным и требовало особой защиты.
На картине Абрахама Сторка изображены голландский фрегат «Святые апостолы Пётр и Павел» (в центральной части картины) и яхта с царём Петром I под бело-сине-красными флагами с двуглавым орлом (справа от фрегата). 1698 год. фото: wikipedia.org
Но все изменилось с развитием мореходства. Чтобы как-то различать свои корабли и чужие, а тем более пиратские и разбойничьи, требовалось вывешивать знаки различая. Но знамена на ветру быстро изнашивались, а они были дорогие и делать их не так просто – ручная работа.
Поэтому появляются упрощенные варианты, которые бы легко создавались и очень часто это были просто сшитые между собой куски ткани различных цветов. Но не абы каких, а которые считались национальными. Так и появляются флаги.
Россия не стала исключением и флаг тут появился именно в связи с морскими устремлениями. Случилось это совсем не при Петре, как многие думают, а при царе Алексее Михайловиче и это мы знаем совершенно точно. И там были использованы бело-сине-красные цвета
Русский корабль «Крепость» под трёхполосным флагом. 1699 год. фото: wikipedia.org
Об этом говорится в морском уставе, который Петр I написал собственноручно: «У нас намеренное и начатое кораблестроение от царя Алексея». Корабли при Алексее Михайловиче понадобились для охраны купеческих судов на Волге и Каспии – Россия активно торговала со странами Востока. Но больших военных кораблей строить не могла – нужды раньше не было.
Поэтому в 1663 году были приглашены голландские мастера во главе с капитаном Бутлером и привлечены отечественные корабелы. Был заложен корабль «Орел», строили его на Оке в деревне Дединово (ныне Рязанская область). Он считался небольшим, 22-пушечным, но лодки казаков-пиратов на Каспии разогнать вполне мог. Однако строительство шло долго и нудно. И вовсе не потому, что голландцы или русские корабелы ленились, а благодаря всепобеждающей русской бюрократии.
За каждым чихом надо было обращаться в московские приказы. Но эта весьма обширная переписка оказалась счастьем для историков. Она почти вся сохранилась и дает подробное представление как строились корабли в то время.
И вот когда строительство «Орла» подходило к завершению, капитан Бутлер отправил запрос – «как строить флаг»? Чем поставил московских сидельцев и протирщиков штанов в полный тупик. Те побежали к царю, но даже Алексей Михайлович, который был человеком весьма образованным, понятия не имел что такое корабельные флаги. Поэтому ответа Бутлеру не было – просто отправили в равном количестве ткань белого, синего и красного цветов.
Какой флаг в результате сшили так и осталось доподлинно неизвестно. По одним данным это был синий крест, а поля на нем были два белых квадрата и два красных. По другой сине-бело-красные полосы. Но есть и версия, что это был уже привычный нам бело-сине-красный триколор и, даже, с вышитым на нем золотым двуглавым орлом.
фото: vk.com
Последняя версия весьма вероятна, поскольку объясняет почему Петр I впоследствии изберет его в качестве торгового флага России. Ведь он и задумывался для охраны торговых путей, к тому же сшили его любезные сердцу Петра голландцы и цвета совпадают с национальным флагом Нидерландов.
Вот так белый, синий и красный цвета и стали использовать – вначале в мореходстве, а постепенно начали ассоциироваться и со всей страной. За два столетия они прочно вошли в обиход и стали реальным символом России. Что и закрепил своим указом Александр III 140 лет назад.
Президент Украины Владимир Зеленский утвердил празднование в стране Дня Европы 9 мая. Об этом следует из указа, опубликованного в понедельник, 8 мая, на сайте его офиса.
«Осознавая европейскую идентичность украинского народа <…> постановляю установить на Украине День Европы, который отмечается каждый год 9 мая совместно со странами Европейского союза», — говорится в документе.
В нём указывается, что решение об учреждении новой памятной даты принято «с целью укрепления единства народов Европы», а также для «обеспечения мира, безопасности и стабильности на Европейском континенте». Кроме того, украинский лидер сообщил, что подал в Верховную раду законопроект, в котором предлагается сделать 8 мая Днём памяти и победы над нацизмом во Второй мировой войне.
Ранее Зеленский заявил, что Украина пока не может начать контрнаступление из-за серьёзной нехватки вооружения. Ситуацию на линии соприкосновения украинский лидер назвал «неблагополучной» и подчеркнул, что ВСУ необходима дополнительная военная помощь от Запада, писал «ГлагоL».
Представить себе жизнь современного общества без прессы невозможно. Можно менять носители слова, выпускать газету на доске как в Древнем Риме, бумаге или, как сейчас в большинстве случаев, читать с экрана монитора. Суть остается одинаковой – получение гражданами нужной им информации. В России существует официальный праздник прессы, но долгое время вся страна отмечала его 5 мая – это был День печати.
Приурочен он был к выходу первого номера главной газеты Советского Союза «Правда» в 1912 году. Кстати, нынешний праздник отмечается тоже в день выхода самой первой российской газеты «Ведомости» в 1703 году – 13 января. Но на протяжении десятилетий журналистское сообщество, а с ним и читатели, праздновали именно 5 мая. Многие продолжают это делать до сих пор.
Даже в 1990-е, когда уже официально существовал новый праздник (с 1991 года), то продолжали отмечать «по старому стилю». И это были не только веселые попойки в редакциях – он выплескивался на городские улицы. Различные издания устраивали тематические площадки, приглашали на них самых известных своих авторов, героев публикаций, артистов. Так что народ тоже был вовлечен.
И уж точно мало кто в этот день вспоминал, что сам праздник был приурочен к выходу первого номера газеты «Правда». Тем более, что и сам номер в далеком 1912 году выпустили ко дню рождения Карла Маркса.
И совсем мало кто знает, что это была уже третья «Правда». Первым был литературно-публицистический журнал с таким названием, который 120 лет назад, в 1903 году, начал издавать инженер-путеец и искусствовед Валентин Кожевников. Надо отметить, это было довольно солидное издание, достаточно сказать, что среди его авторов были писатель и будущий нобелевский лауреат Иван Бунин и первый советский нарком просвещения Анатолий Луначарский. Но из-за вечных цензурных ограничений он просуществовал лишь до 1906 года.
Второй стала русскоязычная газета «Правда», которую издавали в Австро-Венгрии в 1908–1912 годах. Она была социал-демократической, но не большевицкой. Хотя одно короткое время, в 1910 году, их влияние возросло и редактором там выступал даже Лев Троцкий, а в редколлегию был введен Лев Каменев. Но потом, похоже, от сторонников Ленина там освободились. Газета впоследствии, чтобы отличить от более поздней, получила условное название «Венская «Правда».
Фигурка разносчика газет из музея «Разночинный Петербург». фото: vk.com
Тогда лидер большевиков на VI конференции РКП (б) в Праге в 1912 году предлагает начать издавать свою ежедневную газету. Хотя уже издавалась «Социал-демократ» и именно эта газета считалась официальным органом партии. Но она печаталась за рубежом, а вот в России стали издавать «Правду» на легальных основаниях – там после революции 1905–1907 годов появилась свобода слова.
Издатели «Венской «Правды» были чрезвычайно возмущены таким беспардонным воровством названия, обращались даже к европейским социал-демократам, чтобы те выступили как третейские судьи. Но безрезультатно – когда такое было, чтобы большевики что-то отдали обратно?
После Октябрьской революции 1917 года «Правда» становится уже официально главным печатным органом РСДРП(б) и страны. В 1922 году проходил XI съезд партии и на нем вспомнили, что газете исполняется 10 лет. Ленин не мог пройти мимо этой даты, поскольку сам подписывал в печать первый номер, и он же придумал выпустить его 5 мая в день рождения Карла Маркса. Он пишет юбилейную статью и проводится День партийно-советской печати. С этого момента и стали праздновать День печати ежегодно.
Вопреки сложившемуся мнению, в СССР далеко не вся печать была партийной. Она делилась на четыре категории. Первая – это органы РКП(б), а потом ВКП(б) и КПСС. К ним относится как раз газета «Правда», а также партийные органы ЦК союзных республик, областей и районов.
Далее шла советская пресса и, надо сказать, она была куда как популярнее партийной. Самой знаменитой из них стали «Известия» Советов депутатов трудящихся СССР.
Но наиболее любимыми были общественные газеты и журналы. Профсоюзы издавали «Труд», железнодорожники «Гудок», к общественным относились, как это не удивительно, и комсомольские издания – «Комсомольская правда», «Московский комсомолец», журналы «Молодая гвардия», «Рабочая смена» (впоследствии «Парус»), «Юность». К общественным относилась практически вся остальная пресса. Отдельно стояла, как и сейчас, научная пресса.
фото: vk.com
Считается, что в советское время свобода слова отсутствовала. Во многом это так – писать можно было не на все темы, далеко не на все. Но приветствовалась так называемая «конструктивная критика». Более того, без нее было нельзя.
Однако построена она была по иерархическому принципу – районные газеты могли критиковать, скажем, руководство колхозов и предприятий, областные — руководство районов, союзные – руководство областей, а центральная пресса кого угодно, кроме высшего руководства страны и партии.
И надо сказать, это работало. Неадекватная реакция какого-либо руководителя на критику считалась признаком некомпетентности и такой начальник, скорее всего, лишился бы должности. Представить себе, что кто-то, как сейчас, начнет истерику и потребует снять публикацию было трудно, хотя и случалось. Таким образом советская пресса играла еще и важную роль в отборе кадров и обеспечивала общий, достаточно высокий, уровень руководства.
Все это давало весьма высокий авторитет всей советской прессе среди граждан, а профессия журналиста считалась одной из самых престижных в стране. Поэтому 5 мая многие воспринимали День печати как и свой праздник и с удовольствием его отмечали – про идеологию давно никто не вспоминал. Ведь пользовались каждый день, а в киоски печати стояли очереди.
Чтобы человек мог появиться и существовать нужно огромное количество факторов, которые счастливо сошлись в одной точке. Мы не можем обойтись без пищи, воды, одежды и предметов быта. С возникновением цивилизации создаются блага, которые постепенно усложняясь достигли современного уровня. Но что бы мы ни рассматривали, у всего есть изначальная точка – солнце и его энергия. 3 мая отмечается Международный день самой родной для нас звезды.
Придумали его отмечать европейские учёные из отделения Международного сообщества изучения солнечной энергии (МОСЭ) и впервые сделали это в 1994 году. По их задумке, таким образом они обратят внимание человечества на солнечную энергию как самую экологичную альтернативу прочим «грязным» технологиям. Кстати, Россия была пионером в освоении солнечной энергии задолго до всех «зеленых». Ну и, заодно, рассказать о важности солнца для всей цивилизации.
Это было сделать нетрудно, поскольку убеждать никого особо не надо – ведь вся история и культура человечества начались именно с солнца. Люди прекрасно понимали, кому они обязаны своим существованием и не случайно вся религия так или иначе началась с обожествления Солнца.
Первобытные люди
Для первых мыслящих существ солнце стало культурообразующим фактором. Без солнца человек не в состоянии ориентироваться и это касается не только пространства. Само слово «ориентация» возникло от латинского orient – «восток», то есть место восхода солнца. После ночных страха и холода восход солнца был настоящим чудом, которое возвращало жизнь.
Поэтому наша звезда становится и первым божеством, которому начинают поклоняться люди. Еще недавно полагали, что это случилось в неолите, который завершился примерно 7 тысяч лет назад (кое-где существует до сих пор). Но теперь ученые все больше склоняются, что культ солнца появился уже в палеолите, а он начался 3 млн лет назад!
Древний Египет
Ра в храме Дейр-эль-Бахри. фото: wikipedia.org
Верховным божеством египтян был бог солнца Ра. Все остальные боги – уже производные от него. Это дети, внуки и, даже, правнуки, Ра. Фараоны, естественно, тоже состояли с ним в родстве. Это подчеркивала корона в виде кобры, которая называлась «урей» — Ра тоже изображался с солнечным диском и змеей на голове.
Когда-то Ра жил среди людей и его правление было счастливым веком, в это время тут был настоящий рай. Но потом люди начали много грешить, и он ушел на небо. Начались болезни и несчастья. Однако Ра, в целом, любил человечество, поэтому не допустил его полной гибели.
Кроме Ра были и другие солнечные боги – Атум, с которого началась вселенная и это самое древнее божество в египетском культе. В Фивах развивался культ Амона, а поскольку он почти полностью повторял черты Ра, то после объединения Верхнего и Нижнего Египта превратился в единого бога Амон-Ра.
Все закончилось тем, что фараон Эхнатон (отец Тутанхамона) в XIV веке до нашей эры создает первый культ единобожия – Атона. И хотя потом жрецы старых богов сделали все, чтобы стереть этот момент из человеческой памяти, оно имело колоссальные последствия. Все аврамические религии – христианство, иудаизм, ислам – возникли под его влиянием (вспомним легенду о рае и нимбы у святых на иконах). Так что и мы в какой-то степени продолжаем традиции бога Ра.
Месопотамия
На Востоке больше развивался культ луны, поэтому там эта богиня Нуна почитается значительно больше, а календарь лунный. Но и без солнца тоже не обойтись, и его бог занимает почетное место в пантеоне.
У шумеров это Уту, а у аккадцев – Шамаш. По факту это одно и то же божество. Но он считался лишь сыном Нуны. Однако его значение росло со временем, поскольку он также был богом справедливости и законов.
Древняя Греция и Рим
Изображение поверхности и короны Солнца, полученное Солнечным оптическим телескопом (SOT) на борту спутника Hinode. фото: wikipedia.org
У этих древних народов бог солнца тоже не был главным. Но связано это уже с усложнением представления об окружающем мире. В Греции его звали Гелиос, а в Риме – Сол и он подчинялся Зевсу (Юпитеру) — символу уже всей вселенной, где солнце лишь ее часть.
Также как и египетский Ра, Гелиос днем на своей колеснице (у египтян – лодке) объезжал небо, а вечером садился в лодку и переплывал западный океан пока опять не попадал к себе домой, который был на востоке. В более поздние времена Гелиос и его сын Феб начнут ассоциироваться с индоиранским богом Митра.
Индия
У индийцев самым древним богом солнца был Вивасват. Но в более поздние времена он несколько меняет образ получает название Сурья. И та же самая история – бог солнца днем разъезжает по небу на колеснице, что говорит об общем первоисточнике верований индоевропейских народов. Но в еще более поздние времена Сурья начинает отождествляться с богом Митрой, а затем и Вишной.
Древние славяне
Даждьбог. фото: vk.com
О языческих верованиях древних славян, как это не покажется странным, мы знаем меньше всего. С принятием христианства так старательно уничтожались все его следы, что до нас дошли только самые укоренившиеся обычаи. Мы даже не знаем точные функции древних богов, все многочисленные публикации на эту тему лишь домыслы – ученые собирают информацию по крохам. Тоже касается и современных неоязычников – они основаны на чьей-то фантазии.
Известно, что с солнцем олицетворялись три бога – Даждьбог, Хорс и Ярило. Но вот как распределялись их роли не знаем. Есть предположения, что Даждьбог и Хорс – это два названия одного божества, но тогда зачем великий князь Владимир Святославович, когда искал государственную религию и пытался создать ее вначале на основе язычества, поставил их идолов в одном пантеоне?
Еще одна версия – собственно бог солнца Хорс, а Даждьбог – это повелитель света. Ну а Ярило вообще имеет слабое отношение к солнцу, поскольку был богом плодородия. Так что вся исследовательская работа тут еще впереди.
Богов солнца можно перечислять бесконечно – какой народ не возьми, там обязательно он будет. Солнечные боги стали символом цивилизаций Южной Америки, хотя как раз там они, как и в Греции с Римом, не были главными. Но тем не менее, изображение солнечных ликов помещены даже на флаги Аргентины и Уругвая.
Так что нет такого человека и общества, где не было бы повода отметить День Солнца – самого главного небесного тела в нашем крохотном уголке Вселенной. Ведь из всей массы наше системы 98,8 процента приходится на Солнце, и лишь 0,2 процента на все остальное, со всеми планетами, кометами, астероидами и нас с вами.
Спасская башня – символ всего московского Кремля, который является резиденцией всех правителей России. И стала одним из символов всего государства. У её стен проходят самые значимые события страны, с её образа и боя курантов начинается новый год для каждого россиянина. Но Спасской она была не всегда, а своё нынешнее название получила лишь 365 лет назад – 26 апреля 1658 года.
Именной указ, касающийся только этого вопроса, был издан царём Алексеем Михайловичем. Он повелел сменить название самой большой и красивой из 20 башен кремля и с этого момента именовать её Спасской и никак иначе. До того времени она почти полтора века называлась Фроловской. И это был довольно серьёзный шаг со стороны царя, а значит и причина была существенной.
Московский кремль в его нынешнем виде построил великий князь Иван III в 1485–1491 годах. Белокаменный, возведенный еще Дмитрием Донским, не столько даже обветшал, хотя и это тоже было, сколько устарел – Иван Великий понимал, что он уже не выдержит удара артиллерии.
Но в Москве сложилась традиция преемственности – все новые постройки внутри кремля возводились на старых местах и получали название прежних. Иван Калита в первой половине XIV века вместо маленькой крепостцы построил деревянный кремль и расширил его территорию. Дмитрий Донской делал уже из белого известняка, тоже расширив территорию.
Но со времен Калиты в районе Красной площади уже стояла воротная башня и она называлась Фроловской – по имени церкви Фрола и Лавра на Мясницкой улице к которой вела дорога. Донской, построив белокаменный кремль новую башню ставит на том же месте, и она также именуется Фроловской.
Ровно также поступает Иван III, когда возводит новый кремль, который мы сейчас и видим. Но строит он его уже из красного обожжённого сверхпрочного кирпича. Для этого был возведен на Яузе кирпичный завод. Внутри стены из бутового камня, который и не всякий современный снаряд пробьет, не то, что пушечное ядро. Но опять же, отдавая дань сложившейся традиции красный кирпич впоследствии долгое время белили, и мы до сих пор называем Москву «белокаменной».
Московский Кремль при Иване Великом. фото: wikipedia.org
Большое строительство Иван III затеял уже на третьем десятке своего правления. Тут надо понимать, что после монгольского нашествия на Руси почти не сохранилось мастеров-зодчих – захватчики специально выискивали их и угоняли, многие погибли. За время нахождения в составе Золотой Орды эти потери восполнить не удалось – каменное строительство упало в разы. Оставались мастера в Северо-Западной Руси – Новгороде Великом и Пскове, но их явно не хватало для масштабных проектов.
Поэтому не удивительно, что великий князь обращается за помощью к европейцам, прежде всего итальянским архитекторам. Способствовала этому и супруга государя – Софья Палеолог, долго жившая в Риме. В Москву приезжают Аристотель Фиораванти, Марко Руффо и Антонио Солари – строитель Миланского собора! Они работают вместе с псковскими мастерами, имена которых до сих пор не очень ясны. Каждый получает свой участок работ, те же Руффо и Солари делают Грановитую палату, общее руководство осуществлял Фиораванти.
Солари поручают и строительство новой Фроловской башни. Это мы знаем совершенно точно, поскольку в ее основании сохранились два камня с одинаковой надписью, что «в лето 6999 июля божию милостью сделана сия стрельница» и имя Антонио Солари. Надпись на латинском языке обращена к Красной площади, а на русском – внутрь кремля.
Новая башня получилась нарядная, богато украшенная, потом еще и с часами, что сразу делало ее главной. Но увидь мы ее тогда, то решили, что ей явно чего-то не хватает. Так подумали и после Смуты, и в 1624–1625 годах англичанин Христофор Галовей и русский зодчий Бажен Огурцов над башней возводят многоярусный верх в готическом стиле.
Любопытный факт – иностранец устанавливает на ярусах обнаженные скульптуры, которые в России называли «болванами». Непривычные к такому русские обыватели были слегка шокированы, так что молодому царю Михаилу Романову пришлось повелеть сшить для них специальные кафтаны дабы прикрыть эту «срамоту». Впрочем, все это вскоре сгорело в пожаре и болванов больше не ставили.
Все это время башня остается Фроловской. Но в середине XVII века Россия сильно пострадала от эпидемии чумы, она прошлась смертельным вихрем по всем городам. Но был один, где ее не было вообще – город Хлынов. Это нынешний Киров, столица одноименной области. Современники посчитали это чудом.
Сами жители Хлынова объясняли это тем, что усердно молились образу Спаса Нерукотворного. Царь Алексей Михайлович повелел привезти эту икону в Москву, и она ему очень понравилась. Ее передали в Новоспасский монастырь, но повелели сделать два списка – один отправили обратно в Хлынов, а второй установили в киот над воротами Фроловской башни со стороны кремля.
Спасская башня в начале 1860-х гг. фото: wikipedia.org
Со стороны Красной площади там уже стояла икона Спаса Смоленского в честь присоединения этого города к остальной России. Таким образом на башне оказались две чрезвычайно почитаемых иконы. В результате царь Алексей Михайлович посчитал, что настало время нарушить незыблемую до сих пор традицию и дать Фроловской башне новое название – Спасской. Именно важностью этого события и объясняется тот факт, что для простого переименования здания потребовался именной царский указ.
Обе иконы простояли в башне вплоть до революции 1917 года и образования советского государства. Хотя сильно пострадали в войну 1812 года и не от знаменитого московского пожара, а варварства французов – они пытались содрать драгоценные оклады. Удалось, но лестница подломилась и многие из супостатов покалечились.
В 1934 году иконы было решено убрать и уничтожить. С того момента они считались утраченными. Но в 2010 году при зондировании киота выяснилось, что икона Спаса Смоленского на своем месте. Выполнявшие приказ его ослушались и закрыли икону специальной сеткой, наложив на нее штукатурку. Но вот икона Спаса Нерукотворного пропала и пока не найдена. Но многие и тут надеются на чудо, и тогда Спасская башня вновь обретет оба образа в честь которых и получила название 365 лет назад.
Наступают теплые дни, а вместе с ними приходит и время, когда востребованными становятся различные напитки. И нет ничего лучше в жаркий день, чем стаканчик холодной и бодрящей газировки – 24 апреля отмечается ее День рождения.
Именно в этот день, 190 лет назад, в 1833 году, в Америке был получен патент на газированную воду. Впрочем, если исходить из фактов, то она появилась на свет гораздо раньше, а реальный ее изобретатель скончался за 30 лет до того момента. Но у американцев вечно изобретателем считается тот, кто первым добежит до патентного бюро. Кто это сделал точно неизвестно, во всяком случае имя получателя документа нигде упоминается. Но поскольку 24 апреля единственная известная точная дата, связанная с газированной водой, то ее и взяли для празднования.
Джозеф Пристли. фото: wikipedia.org
Реальным же изобретателем стал англичанин Джозеф Пристли, который родился как раз 300 лет назад – 24 марта 1733 года. Получается ровно за столетие и месяц до того, как кто-то получил патент. Он был священнослужителем, но при этом одним из величайших ученых – наукой занялся, когда в какой-то момент посчитал, что так ему велит провидение. В историю он вошел как выдающийся химик и лингвист. Знал практически все древние языки, включая халдейский, но при этом написал и «Основу английской грамматики».
Надо полагать, что это обстоятельство послужило причиной еще одного его замечательного изобретения, которое знает каждый школьник в мире – стирашки. Пристли обратил внимание, что кусок сырого каучука убирает следы от графитового карандаша гораздо лучше, чем хлебный мякиш, которым все пользовались до того момента. Связано это с возникающим электрическим полем, которое притягивает частички графита. Так и появился ластик.
Но главным его изобретением все же считается газированная вода – все же ее используют почаще стирашки. О существовании углекислого газа знали и до Пристли, открыл его шотландец Джозеф Блэк в 1757 году. Газированная вода довольно широко встречается в природе в естественном виде, мы с вами ее знаем как минеральную (не путать с минерализованной). Ею активно пользовались еще древние цивилизации, описывал Гиппократ, а на месте источников ставились храмы.
фото: freepik.com
Есть еще один напиток, который получается газированным естественным путем, хотя его и изобрели уже люди – это пиво. И тоже очень древний. Пиво варили египтяне и шумеры еще на заре истории человечества. Вот с него-то все и началось.
Оказавшись однажды в пивоварне Джозеф Пристли наблюдал как образуются пузырьки в пиве. Ему стало интересно из чего же они состоят. Нет, ну то, что это газ он как химик прекрасно понимал, но какой?
Проблему решил тут же и просто. Раз газ – значит растворяется в воде. Поэтому над чанами с бродившим пивом установил емкости с водой, в которые этот газ выводился. Через некоторое время он понял, что вода «зарядилась». Каким образом это происходит мы и сами можем наблюдать в стакане с газировкой, а те, кто постарше помнят сифоны и баллончики с газом – когда-то газировку можно было и дома делать.
Так Пристли первым в мире выявил углекислый газ в чистом виде. Блэк узнал о нем в результате сгорания угля, со всякими примесями, собственно поэтому он такое название и получил.
Попробовав получившуюся воду Пристkи нашел, что она очень приятная на вкус. В 1767 году он изготовил первую бутылку газированной воды. Для этого использовал соду – нечто подобное мы делаем иногда и дома, когда в воду с уксусом добавляем соду и получается «шипучка». Только у него этот процесс был чуть сложнее, а вкус чище. Но название «содовая» еще долго оставалось за газировкой и используется до сих пор.
Через некоторое время ученый написал доклад о свойствах газированной воды и представил его в Королевском обществе. А заодно притащил партию бутылок с газировкой, которую назвал «Пирмонтская вода». Надо полагать, это был первый в истории случай, когда на каком-то заседании на столах стояла газировка. Ученым мужам она очень понравилась и Джозеф Пристли был удостоен за нее медали Лондонского королевского общества.
Он продолжил изучать свойства углекислого газа, открыл, что им питаются растения выделяя при этом кислород. Опыт с мышкой и растением в закрытой колбе вошел во все учебники химии и биологии. Но промышленного производства газированной воды так и не наладил.
Но идея уже пошла в массы. В 1770 году шведский химик Томас Улаф Бергман создал аппарат, который позволял делать газированную воду в достаточно солидных объемах. Этот агрегат стали называть сатуратор.
Иоган Якоб Швепп. фото: wikipedia.org
Но настоящую революцию в этом деле совершил живший в Женеве современник Пристли и Бергмана немец Иоган Якоб Швепп. Он держал ювелирную лавку, но всю жизнь мечтал изобрести безалкогольное шампанское. Через 20 лет усилий, получив новейшие знания, ему удается создать в 1783 году установку для промышленного производства газированной воды. Изучив спрос, он сообразил, что она лучше всего будет продаваться в Англии, где любят разбавлять водой бренди. Так и вышло, еще и виски с содовой начали прихлебывать. А компания «Швепс» существует до сих пор, хоть уже давным-давно сменила владельцев.
Как видим, никто из реальных создателей газированной воды к полученному 190 лет назад американскому патенту отношения не имеет. Наверное, потому история и не сохранила имя этого ушлого дельца, хотя может где в архивах и завалялось.
Но газировка стала необычайно популярной во всем мире. Особенно когда стала выпускаться с различными вкусами. В России они получили название «лимонад», и он заметно отличается от зарубежных напитков под этим названием. Лимонадами у нас называли любые фруктовые вкусы – с ними начали экспериментировать еще в 1930 годы и самым первым был «Дюшес», чтобы разнообразить вкус лимонада.
В Грузии придумали «Тархун» и Крем-Соду, в Самаре – «Буратино», в начале 1970-х годов появился «Байкал» как ответ на западную колу. И в этом плане российско-советские фруктовые лимонады сильно обогнали все западные аналоги – наши напитки действительно намного вкуснее. Если натуральные и без химии. Ими и отметим День рождения газированной воды.
Roma aeterna. Рим – вечный город. Такое знаменитое определение дал ему Альбий Тибул в своих «Элегиях». Рим породил всю европейскую цивилизацию, включая и русскую. Его значение в истории человечества настолько велико, что мы до сих пор во многом живём по его древним законам и римскому праву. Рим действительно один из самых старых из ныне существующих городов мира и, если его конца пока не видно, то точно известна дата возникновения – 21 апреля 753 года до нашей эры.
Впрочем, утверждение «точная дата» не совсем верно, правильнее говорить – общепринятая. Но она отмечается уже не одно тысячелетие. Вся начальная история Рима носит легендарный характер, сами они стали записывать свою хронику лишь в III веке до нашей эры, а первые полтысячелетия как-то обходились без этого.
Но современные изыскания, в том числе и археологические, многие аспекты легенд подтверждают. Поэтому к ним можно относиться со всей серьезностью, тем более что там нет ничего сказочного. В конце концов и Трою долгое время считали легендой, а то и писательской выдумкой Гомера, пока Генрих Шлиман ее не нашел. Вот с Трои и начинается история Древнего Рима.
Античная фреска из Помпей с изображением Энея. фото: wikipedia.org
По существующей легенде, оставшиеся в живых троянцы спаслись на кораблях и начали скитаться по Средиземному морю в поисках пристанища. Возглавил их сын дарданского царя Ахниса Эней – один из героев защиты Трои. Плавали долго, поскольку берега восточного средиземноморья уже были плотно заселены – тут жили и противные греки, и египтяне, и финикийцы.
Поэтому потихоньку доплыли до западной его части, где население было пореже. Однажды беглецы заметили устье довольно широкой реки, по берегам которой был густой лес. Вконец уставшие путники решили пристать к берегу. Осмотревшись, убедились, что поблизости никаких поселений нет, за лесом начинались зеленые холмы и равнины, которые явно были плодородными. Решили – вот она земля обетованная!
Некоторое время троянцы приходили в себя после всех злоключений, поэтому город основал только сын Энея Асканий и назвал его Альба-Лонга. Через несколько десятилетий его правителем стал Нумитор. Но у него был младший брат и страшный завистник Амулий. Интриговать он умел хорошо, поэтому удалось свергнуть Нумитора. Но по каким-то причинам ему сохранили жизнь, выделили клочок земли и даже каких-то слуг для его обработки.
А вот с племянниками Амулий обошелся гораздо круче – сын Нумитора Лавз был убит, а его сестра Рея Сильвия отдана в храм богини Весты в качестве весталки. По существовавшим тогда законам они не имели права выходить замуж и вообще иметь какие-то отношения с мужчинами. То есть потомства от нее не ожидалось. Ровно также и с той же целью в Средние века будут отправлять неугодных в монахи.
Но Рея Сильвия то ли обет безбрачия держала не строго, то ли еще чем навеяло – но однажды она родила двух близнецов. Взбешенный Амулий приказал ее и детей утопить. Говорят, утонув Рея Сильвия стала женой речного бога. Слуга, который исполнял приказание, принес корзинку с малышами к берегу Тибра, но поскольку было прохладно, река в половодье бурной, то заходить в нее он не захотел и просто поставил корзинку на воду и ушел.
Половодье отнесло ее достаточно далеко вверх, чтобы не обнаружили слуги злобного родственничка. Через некоторое время вода спала, корзинка с младенцами оказалась на суше. Малыши, естественно ревели и на плач прибежала волчица. Утверждается, что она недавно потеряла волчат, горевала и ее распирало от материнского инстинкта. И молока. Им она братьев и накормила, предварительно перетащив в свое логово в пещере холма, она существует и поныне. Холм назывался Палатинским.
Капитолийская волчица, кормящая Ромула и Рема. фото: wikipedia.org
Однажды мимо проходил царский пастух Фаустул и заметил волчицу и двух детей. Когда-то у него и жены Акке Ларенции был ребенок, но он умер в младенчестве. Больше детей им боги не дали. Поэтому посовещавшись они решили взять ребятишек на воспитание и сумели вырастить двух сильных красавцев дав им имена Рем и Ромул.
Мальчишки оказались озорными и шебутными. Юношами они сколотили свою ватагу и с удовольствием совершали набеги на огороды и пастбища соседей. Однажды им не очень повезло, и пастухи одного из таких землевладельцев захватили в плен Рема и привели к своему правителю.
Это оказался не кто иной как свергнутый царь Альба-Лонги Нумитор. Поговорив с Ремом и сопоставив все имеющиеся факты, он понял, что перед ним стоит один из его пропавших внуков. Тут и Ромул подоспел с отрядом выручать брата и был ошарашен новостью.
Рем и Ромул решили, что они обязаны вернуть трон деду – наконец-то у них появилась благородная цель для применения своей молодецкой силы, а не просто устраивать набеги за баранами. Они со своими людьми пришли в Альба-Лонге, проникли в царский дворец и убили нечестивого родственника. Трон возвратили деду к великой радости жителей города – Амулий был очень жестоким правителем.
Вместе с дедом и приемными родителями они счастливо прожили несколько лет. Но однажды Нумитор посоветовал им основать свой город и всячески расширять его. Братья вернулись к месту, где их нашла волчица и решили, что сами боги тогда указали им место. Но тут между ними возникла трагическая ссора.
Основание Рима. Фреска Аннибале Карраччи, 1589—1592 годы. фото: wikipedia.org
Как известно, Рим стоит на семи холмах. Но для его начала надо было выбрать лишь один. Рем настаивал, что это будет Аветинский, Ромул – Палатинский. Решили, что каждый сядет на своем холме и будут считать пролетевших над ними коршунов. У Рема вышло шесть, у Ромула двенадцать. Они опять начали спорить, мол подсчеты были нечестными. Разняли и успокоили их соратники. По всей вероятности выходило, что город надо возводить на Палатинском холме.
Ромул провел широкую линию на холме и возвестил, что отныне никто не перейдет ее границу без его разрешения. Рэм со смехом тут же несколько раз перепрыгнул через нее. Это привело в ярость еще не остывшего от предыдущего спора Ромула, и он ударил брата. Удар оказался смертельным. Ромул будет потом всю жизнь переживать и страдать из-за этого.
Но город был основан и получил название по имени Ромула – Roma, Рим. Отныне он начнет расти, пока не станет величайшей и могущественнейшей империей мира. До сих пор нет такой страны, которая бы не оказалась под его влиянием. Ибо как говорили древние Omnes viae Romam dukunt – все дороги ведут в Рим!
240 лет назад, 19 апреля 1783 года, в состав Российской империи вошли Крым, Тамань и Кубань. Произошло это по указу Екатерины II, которая повелела принять «всея стороны под державу Российскую». Сейчас эта дата стала памятной и с 2019 года включена в государственный перечень особым законом.
Все три территории и раньше были самым тесным образом связаны с Россией, а Тамань на протяжении нескольких веков являлось анклавным княжеством Древней Руси – Тмутараканью. Название прочно вошло в язык и известно даже тем, кто плохо разбирается в географии, поскольку стало синонимом отдаленных районов.
Тамань
Дом-музей Лермонтова в Тамани. фото: wikipedia.org
Станица Таманская – одно из самых старых поселений на территории России, история которого насчитывает 2500 лет, хотя известны и палеолетические стоянки возрастом 1 млн лет! Оно уникально уже тем, что его омывают два моря – Азовское и Черное. Самыми древними народами тут были меоты и синды.
Названия этих народов мы знаем по греческой традиции, возможно, сами себя они величали и иначе. Именно их встретили колонисты, а поскольку племена были мирными, а земли много, то без особых возражений позволили им поселиться. Так возник город Гермонасса.
Впоследствии территория войдет в состав Боспорского царства, столица которого Пантикапей была рядом, на месте нынешней Керчи. Археологи находят здесь обильные свидетельства пребывания греков – колонны зданий, фонтаны, посуду и другие бытовые предметы.
В IV веке Тамань завоевали гунны, но уже в VI веке территория стала византийской, самый известный город — Фанагория. Через некоторое время на этом месте образовалась Великая Булгария, чьи потомки сейчас нам известны как болгары и казанские татары. Потом Тамань завоевали хазары и она вошла в их каганат.
У хазар территорию отбил древнерусский князь Святослав и с тех пор это было русское Тмутараканское княжество. Самым известным его князем в 988 году стал один из сыновей Владимира Красное Солнышко – Мстислав Удалой, герой многих былин. После 1094 года город в русских летописях не упоминается, но известен из византийских и арабских источников как Таматарха.
Далее был период, когда территорией владели генуэзцы, а затем пришли монголо-татары. С момента образования Османской империи Крымское ханство, а с ним и все Северное Причерноморье вошли в ее состав.
Кубань
Кубань и Северный Кавказ в конце XVIII века. фото: wikipedia.org
Соседняя с Таманью территория, но в древности заселенная, в основном, кочевыми народами, Кубань делится на степную и горную части, где и протекает река, давшая название местности. Это, как и весь Кавказ, один из очагов зарождения человеческой цивилизации, природные условия этому крайне благоприятствовали.
Уникальность ее в том, что здесь пересекались три пути – в Европу, Азию и Северную Африку. И соответственно шла миграция как из этих регионов, так и к ним. Неудивительно, что действие многих античных мифов происходит здесь. По одной из версий Прометей был прикован к скале в Скифии (по другой в Колхиде). Возникновению мифов о великанах и циклопах способствовали дольмены – гигантские гробницы доисторических людей. Их до сих пор называют «богатырские хаты».
Долгое время Кубань – это территория скифов и весь край наполнен их курганами. Но одновременно тут проживали многочисленные народы, которые то появлялись, то исчезали. Исторически судьба Кубани тесно переплетена с Крымом и Таманью, вместе с последней сейчас и входит в состав Краснодарского края.
В XVIII веке Кубань была заселена казаками – черноморскими, которые представляли остатки запорожцев и переселенцами из коренных русских губерний. Хотя казаки стали появляться здесь гораздо раньше. Теснить им никого не пришлось – это были брошенные из-за бесконечного разорения земли.
Крым
Крымские горы. фото: wikipedia.org
Ученые утверждают, что по Крыму можно изучать всю историю Древнего мира. Какие народы тут только не жили и часто одновременно. Так долгое время сосуществовали тавры, скифы и греки. Крым долгое время был византийским, а в Херсонесе крестился великий князь Руси Владимир.
В XIII веке его завоевали татаро-монголы и полуостров вошел в состав империи Чингисхана. Когда Золотая Орда начала распадаться, то тут в 1441 году образовалось самостоятельное Крымское ханство. Но как независимое государство просуществовало недолго и уже через три десятка лет стала частью Османской державы. В 1475 году турки изгнали из Крыма генуэзцев и готов.
С этого момента крымские татары начали буквально терзать соседние славянские земли. Особенно развита здесь была работорговля, и набеги на Московское государство, а также на территорию нынешней Украины стали обычным делом. Началась долгая борьба, которая завершилась лишь в ходе удачных войн с Турцией в конце XVIII века и присоединения всего края к России.
Уже с 1776 года при хане Шахин-Герее Крым стал отдалятся от Турции занимая пророссийскую позицию. Османы попытались совершить переворот, что грозило возобновлением набегов и войн. В 1782 году князь Григорий Потемкин указывает императрице на это обстоятельство и предлагает покончить с вечной угрозой. Таким образом, указ Екатерины II окончательно обезопасил южные рубежи и с тех пор Крым, Тамань и Кубань смогли развиваться спокойно.
