Вы когда-нибудь задумывались, кто первым решил украшать елки на Рождество? Или откуда появились адвент-календари? Мы нашли некоторые популярные праздничные традиции (и некоторые менее известные из них) и откуда они «пришли». Читайте в нашей статье, как во всем мире празднуют Рождество.
Развешивание рождественских календарей в Германии
Адвент, который происходит от латинского слова adventus, означающего «приход», — это период, начинающийся за четыре воскресенья до Рождества. В 19 веке немецкие протестанты вели обратный отсчет дней до Рождества, отмечая мелом на двери 24 линии и стирая по одной каждый день в декабре. Бумажные адвент-календари стали популярны в Германии в начале 20 века. Считается, что Герхард Ланг был первым, кто начал их массовое производство, вдохновленный календарем, который его мать сделала для него в детстве. Позже ему пришла в голову идея картонных календарей с открывающимися дверцами. Они стали пользоваться коммерческим успехом, но шоколад в адвент-календарях появился только в конце 1950-х годов. Сегодня во время рождественских праздников во многих европейских городах на фасадах зданий можно увидеть гигантские адвент-календари. В Хаттингене в земле Северный Рейн-Вестфалия и Бернкастель-Кусе в долине Мозеля, в Германии, есть несколько интересных примеров, как и в Инсбруке, Австрия.
Украшение елок в Европе
Европейцы-язычники приносили елку в дом во время зимнего солнцестояния. Было распространено поклонение дереву, и они также украшали живую елку на открытом воздухе свечами и орнаментами, символизирующими солнце, луну и звезды на древе жизни. В Скандинавии люди украшали свои дома и амбары зеленью на Новый год, чтобы отогнать зло. Поскольку вечнозеленые растения символизируют вечную жизнь, зелень помогла европейцам представить себе приближение весны. Точно неизвестно, когда христиане начали использовать ели в качестве рождественских елок, но города Таллинн в Эстонии и Рига в Латвии претендуют на первое документально подтвержденное использование общественной елки во время празднования Рождества и Нового года. Сегодня рождественскими елками во всем мире обычно являются пихты, ели или сосны.
Ночь маленьких свечей (Noche de las Velitas) в Колумбии
7 декабря Колумбия чествует Деву Марию, мать Иисуса, и праздник Непорочного Зачатия, устраивая Noche de las Velitas (Ночь маленьких свечей) — очаровательный праздник, знаменующий начало курортного сезона. Колумбийцы освещают свои дома и улицы миллионами белых и цветных вел (свечей) в бумажных фонариках с рисунком. Когда-то «Ночь маленьких свечей» была небольшим семейным мероприятием, но с годами декорации стали более креативными и утонченными, и часто используется электрическое освещение. Празднования также становятся все более массовыми, с музыкой и фейерверками, а также на продуктовых рынках. Нечто подобное вы можете увидеть в Санта-Фе, штат Нью-Мексико, в канун Рождества на Каньон-роуд, где можно пройтись по улице Фаролито, украшенной маленькими фонариками, сделанными из бумажных пакетов, песка и чайных свечей.
Рождество в Эфиопии 7 января
Рождественская история рассказывает нам о том, как три мудреца, которых также называют волхвами или царями, последовали за чудесной путеводной звездой в Вифлеем «с Востока», чтобы поклониться младенцу Иисусу. Обычно считается, что волхвы пришли из Азии, Европы и Эфиопии. Многие эфиопы верят, что все три волхва (некоторые говорят, что их было 12) были эфиопами. Эфиопы следуют юлианскому календарю, что означает, что они празднуют Рождество, известное как Ганна или Генна, 7 января. Люди одеваются в белое, и большинство из них носят традиционную нетелу — тонкий белый хлопковый шарф с яркими полосками на концах. Накинутый наподобие шали или тоги, он придает тем, кто его носит, действительно очень приятный вид.
Подарить пуансеттии в Мексике
Пуансеттии, которые цветут зимой, произрастают в Центральной Америке, особенно на юге Мексики, в районе Таско-дель-Аларкон и в штате Оахака. Мексиканская легенда рассказывает о девушке, у которой не было ничего, кроме пучка сорняков, чтобы предложить младенцу Иисусу на рождественской службе. Когда она опустилась на колени, чтобы положить сорняки рядом с рождественским венком, букет расцвел ярко-красными цветами. С тех пор цветы, листья которых, как говорят, имеют форму Вифлеемской звезды, известны как Flores de Noche Buena, или Цветы Святой ночи, и стали синонимом Рождества.
Сожжение дьявола (La Quema del Diablo) в Гватемале
Гватемальцы практикуют рождественский ритуал, который не имеет аналогов в мире. На закате 7 декабря, накануне праздника Непорочного Зачатия, люди собираются в городах и деревнях по всей Гватемале на La Quema del Diablo (Сожжение дьявола). С 17 века люди здесь верили, что сжигание изображения дьявола очистит их дома от зла и несчастий, перенесенных в предыдущем году. Сегодня местные жители собираются в разных местах, чтобы в 18:00 разжечь костры и сжечь дьявола, часто в форме пиньяты. Продавцы продают рога дьявола и петарды, а многие гуляки переодеваются дьяволами. После этого семьи собираются вместе, чтобы съесть бунюэлос (традиционные пончики) и выпить теплый фруктовый пунш.
Полуночная месса в Риме
Многие богословы считают, что традиция, известная как полуночная месса, возникла у паломников, посещавших территорию нынешнего Израиля. В конце IV века паломник из Рима присоединился к группе христиан, участвовавших в бдении в Вифлееме в ночь на 5 января — канун Рождества по восточным традициям. За бдением последовало факельное шествие в Иерусалим, кульминацией которого стало собрание на рассвете. Когда в 5 веке была построена базилика Санта-Мария-Маджоре, папа Сикст III ввел в этой часовне полуночную мессу в канун Рождества — традицию, которая с тех пор распространилась во многих христианских странах по всему миру.
Ноэль (канун Рождества) в Квебеке
В Квебеке франкоязычные семьи празднуют Рождество вечером 24 декабря. Это мероприятие проводится с поздней ночи до раннего утра, отсюда и название réveillon, которое происходит от французского слова réveil, означающего «пробуждение». Традиция зародилась во Франции и аналогичным образом отмечается в Новом Орлеане. По традиции, перед возвращением домой семьи посещали полуночную мессу, где волшебным образом появлялся Санта-Клаус и раздавал подарки. Как только они были открыты, все усаживались за стол, чтобы отведать туртьер (пирог с мясным фаршем), картофельное пюре, индейку с начинкой и кокиль Сен-Жак (морские гребешки в панцире), а затем буш де Ноэль (святочный пирог с поленом) и сукре а ля крем (сладкие «таблетки», приготовленные на пару из сахара и сливок). Для тех, кто еще стоял на ногах, празднество могло продлиться до рассвета.
