Как у русской православной церкви отбирали имущество

Опубликовано 17.05.2024 автором Олег Павлов

*Национализация церковного и монастырского имущества. фото: vk.com*

17 мая 1919 года вышел декрет, который объявлял национализацию всего церковного имущества. Таким образом именно с этого момента 105 лет назад начался процесс изъятия в пользу государства всего, что сумела накопить церковь за тысячелетнюю историю христианства на Руси.

Справедливости ради надо сказать, что этот документ положил лишь начало процессу. Но он не оговаривал механизмов изъятия, процедуры и что подпадало под национализацию. Сам декрет тоже послужил продолжением череды юридических актов, первыми из которых были «Декрет о земле» и декрет «О свободе совести, церковных и религиозных общинах» от 2 февраля 1918 года.

Поэтому чаще вспоминают другой правовой акт от 23 февраля 1922 года «О порядке изъятия церковных ценностей, находящихся в пользовании групп верующих». Вот после него и началось массовое изъятие всего подряд, включая и ценные предметы отправления обрядов – кадила, чаши и прочее из драгоценных металлов, произведения искусства и недвижимость.

Земли церковь лишилась сразу после прихода большевиков по «Декрету о земле». Но в ее собственности оставались значительные сокровища и недвижимое имущество – дома, общественные здания, наконец, сами церкви и соборы. Хотя, землю российские власти «прорежали» и раньше, задолго до большевиков.

После крещения Руси Святым князем Владимиром церковь становится институтом феодального общества. Для ее функционирования государство жаловало в собственность земли, с которых и получали доход. Взамен она должна была осуществлять социальные функции – обучать грамоте, регулировать семейные отношения, заботится о неимущих.

Но очень быстро стали появляться и частные пожертвования, которые оставляли состоятельные люди «на помин души». Передавали церквям и монастырям поместья, случалось, что бездетные завещали церкви все свое имущество. Документальные свидетельства этого появляются с XIV века, но явно процесс начался раньше.

Поскольку государственная служба была привязана к земельным наделам, то такая практика ударяла по интересам государства. Дворяне получали землю как оплату. С этих доходов они должны были вооружаться сами и выставлять в ополчение некоторое количество ратников. Но если нет земли, то нет и воинов. Поэтому передачу ее церкви регулярно ограничивали.

А со времен Петра I церковь и вовсе превращается в один из бюрократических институтов государства. Упраздняется патриаршество, вместо него вводится Святейший Синод – фактически министерство по делам религии.

Но это не значило, что церковная собственность была секуляризирована (изъята) и оставалась во владении церквей и монастырей. А вот императрица Екатерина II часть земли у них забрала. Но заменила государственными субсидиями – перед революцией они достигали 18 млн рублей.

К 1917 году в России насчитывалось 54 174 храма и более 100 тысяч священников, дьяконов и псаломщиков. А также 3 митрополита, 31 архиепископ и 129 епископов. По данным на 1905 год церковь располагала 1,9 млн десятин пахотной земли и еще 300 тысяч десятин было в частной собственности священников.

*Изъятие церковных ценностей в Петрограде. Художник И. А. Владимиров. фото: wikipedia.org*

Не было только патриарха. Он, впервые после Петра, будет избран Собором лишь 4 декабря 1917 года уже после Октябрьской революции. Но вот сам Собор открылся еще летом, 15 августа, в Москве и стал ответом на гонения на церковь… Временного правительства.

Обер-прокурором Святейшего Синода в нем стал Владимир Львов. Он сместил двух митрополитов, а потом и вовсе распустил состав Синода с намерением избрать в него лояльный себе состав. По распоряжению Временного правительства, церковь лишилась всех приходских школ – они были переданы министерству просвещения.

В этих условиях епископы и принимают 27 апреля 1917 года решение о созыве Поместного Собора – как ответ на гонения. Но не только. Авторитет церкви явно упал до самого низкого за всю историю уровня. Об этом говорит пример, который приводят историки, в том числе церковные, как наиболее яркий. Когда в армии отменили обязательное причащение, то 90 процентов сразу перестали это делать.

Иерархи считали, что к такому положению привело то, что в управлении церковью стали преобладать административные, а не духовные методы. И такое положение были намерены исправить.

Когда случилась Октябрьская революция и к власти пришли большевики, то церковь не была к ним настроена враждебно. Во всяком случае ее иерархия. Ставший патриархом Тихон пытался наладить отношения с новой властью, надеясь, что она окажется лучше Временного правительства. Но отклика у нее не получил.

Уже «Декретом о земле», первом правовом акте советской власти, церковь лишалась всей земли – она передавалась тем, кто на ней трудился. В декабре 1917 года церкви запрещено вести образовательную деятельность, регистрация браков передавалась государству. И, наконец, 23 января 1918 года было провозглашено отделение церкви от государства, а 2 февраля провозглашалась свобода совести.

Декрет от 17 мая 1919 года забирал уже и все имущество. Так его пункт 12 гласил, что церковь не имеет права владеть собственностью и лишается статуса юридического лица. Но вот следующий 13 пункт говорил, что имущество передается самим религиозным общинам в безвозмездное пользование.

Таким образом возникла неразбериха – что считать церковной собственностью и кому в итоге это все передавать. Не был прописан и сам механизм реализации правового акта. Он отдавал это на откуп местным властям и те действовали кто во что горазд, частенько сомнительно с моральной точки зрения.

Поэтому и понадобится потом более четкий документ, который и определит порядок национализации церковного имущества. Высокоморальным его тоже не назовешь, но опираться он уже будет на ранее принятый декрет от 17 мая 1919 года.

Зачем построили Благовещенский собор московского кремля

Опубликовано 15.05.2024 автором Олег Павлов

Когда московский кремль охватываешь взглядом целиком, то возникает образ древнего города из сказки. Великолепные постройки собраны вместе как в цветочном букете. Шпили и маковки соборов рвутся ввысь и особо прекрасны девять глав Благовещенского собора, где буквально на днях патриарх отслужил молебен по случаю инаугурации Владимира Путина. А строительство его началось ровно 540 лет назад.

Торжественная закладка первого камня состоялась 6 мая 1484 года по Юлианскому календарю. По Григорианскому получается 15 мая. Этот момент стоит оговорить особо, поскольку календари исторических дат часто указывают дату по новому стилю как 19 мая. По всей видимости, механически прибавили 13 дней. Но это неверно, поскольку для XV века разница между календарями составляет лишь 9 дней.

Это была уже третья реинкарнация Благовещенского собора. Само сооружение можно считать одним из древнейших на территории кремля и часть от первых построек сохранилась.

Важным для нас является и то обстоятельство, что один из самых красивых храмов России возводили русские зодчие и имена их известны – это псковские мастера Кривцов и Мышкин.

Это особенно важно, поскольку в то время в кремле работало множество итальянских мастеров и можно встретить утверждение, что на Руси своих не было. Были, хотя после монгольской «зачистки» их осталось мало и в тех районах куда ордынцы не дошли. Особенно славилась псковская школа, но была не единственной.

А вот строительство великим князем Иваном III было затеяно масштабное и мастеров не хватало. Поэтому и появляются итальянцы. Уроженцев этой страны в то время называли фрязами – это искаженное от франков. Представляете с каких времен у Руси связи с Европой, если даже в XV веке помнили, что итальянцы некогда входили в франкскую империю Карла Великого?

Так что нужно знать, что все, кто встречается в источниках с фамилией Фрязин – это итальянцы или их потомки. Исключением может быть лишь Аристотель Фиорованти, который построил кремль в его нынешнем виде, и вошел в историю под своим полным именем. Тем ценнее увидеть среди зодчих и русские фамилии, да еще и авторов такого шедевра.

*Благовещенский собор, 1852 год. фото: wikipedia.org*

Благовещенский собор имеет очень сложную историю строительства. Долгое время считалось, что первая деревянная церковь на каменном фундаменте на этом месте появилась в 1291 году. Так указывал в своей «Книге о древностях Российского государства» дьякон Афанасьевского монастыря Г. Каменевич-Рвовский в конце XVIIвека. Это утверждение было подвергнуто сомнению еще Карамзиным. Но что-то такое было, однако пока точно не знаем в каком виде.

Поэтому время возникновения Благовещенского собора относят ко второй половине XIV века. Однако опять же точной даты постройки определить не удается. Скорее всего это произошло во время масштабного каменного строительства в Москве, которое осуществил Дмитрий Донской.

Тогда, в 1367 году, были построены каменные стены московского кремля, возводились церкви и гражданские постройки. Скорее всего первый Благовещенский собор был построен не позже 1393 года.

Это время завершения церкви Рождества Богородицы великой княгини Евдокии, а по существовавшим тогда правилам она не могла построить церковь на своей половине раньше, чем появится такая же на Государевом дворе.

Летописи указывают, что уже в 1405 году Благовещенский собор расписывают такие мастера как Феофан Грек и Андрей Рублев. Они же создают величественный иконостас, который сохранился до нашего времени. Пишут и другие иконы для этого храма.

*Благовещенский собор. Нижний этаж. фото: wikipedia.org*

Но храм был маленький, даже меньше, чем у великой княгини. Поэтому в 1416 году его перестраивают и расширяют. Летописи, Львовская и II Софийская, тут даже точную дату для нас сохранили – «месяца июля в день 18».

И вот в конце XV века во главе Московского государства становится великий князь Иван III и оно превращается в мощную державу – Россию. Небольшой Благовещенский храм уже не соответствует значению государя и требовал коренной перестройки.

Но почему же так важен именно Благовещенский собор? Ведь рядом есть величественные Архангельский и Успенский. Стояла бы себе эта церковь и дальше, зачем понадобилась не просто перестройка, а возведение нового храма?

Все дело в том, что Благовещенский собор был домашней, дворцовой церковью. Там проходили все важные семейные обряды – венчание, крещение. Но это далеко не все ее функции. В самой древней части, в подклети, находилась вся царская казна. Эта подклеть сохранится по сию пору и была обнаружена археологами в 1947 году. Она и дала вещественные знания о двух предыдущих этапах собора.

Храм соединялся с покоями государя и все торжественные выходы к народу происходили из него. Великий князь, а потом и царь, величественно спускались по ступеням Благовещенского собора. То есть он был не только уютным и домашним, но еще и парадным.

И старый однокупольный храм уже никак не соответствовал новому значению государя большой державы. По повелению Ивана III стены были разобраны и на его месте возведен новый трехкупольный собор с галереями по трем сторонам. Иконостас и иконы Андрея Рублева и Феофана Грека были бережно перенесены и установлены – уже тогда понимали всю их ценность.

В 1508 году, уже при великом князе Василии III, стены украсят мастера под руководством другого великого художника – Феодосия. Там появятся образы Владимира Мономаха, Александра Невского, Дмитрия Донского и других.

На стенах паперти будут изображены двенадцать мудрецов-язычников – Аристотель, Плутарх, Платон и остальные. Православная церковь считала, что хотя они и не были христианами в силу времени, когда жили, но являли собой пример существования по совести.

Впоследствии при Иване Грозном собор несколько переделали. Он стал пятиглавым, а по углам возвели четыре одноглавых пристроя. Таким образом общее число глав на всем соборе целиком достигло девяти.
С этого момента храм больше не перестраивался, но трижды реставрировался – при царе Алексее Михайловиче, императрице Екатерине II и в XIX веке. И ремонтировался после того, как пострадал от обстрелов во время революции 1917 года. Сейчас в Благовещенском соборе действует музей.

Как Курбский предал Ивана Грозного

Опубликовано 13.05.2024 автором Олег Павлов

Одним из самых громких событий царствования Ивана Грозного стало предательство и побег в Польшу одного из его ближайших друзей и сподвижников князя Андрея Курбского. На государя это произвело шокирующее впечатление. Настолько, что даже включился в переписку со сбежавшим. А случилось все 460 лет назад.

Курбский покинул город Юрьев (нынешний Тарту, Эстония), где был Ливонским наместником, 30 апреля 1564 года по старому стилю. Тут стоит несколько поправить календари исторических дат, которые по новому стилю дают дату 13 мая. Но для XVI века разница с Юлианским календарем составляет десять, а не тринадцать дней. Поэтому по Григорианскому побег случился 10 мая. Но поскольку все, пусть и ошибочно, сообщают, что случилось это 13 мая сегодня и расскажем, как было дело.

Князь Андрей Курбский был высокого рода – Рюрикович. То есть, пусть и уже дальний, но родственник царя. А потом и еще ближе породнятся. Он относился к ярославской ветви этой русской династии, а фамилию Курбские получили по названию одного из своих сел Курба, где у них была усадьба.

Курбские какого-то особого значения при дворе великих князей не получили, поскольку каким-то непостижимым образом умудрялись в борьбе за престол всегда поддерживать проигрывавшую партию. Вот и отец Андрея Курбского московский воевода (должность такая, а не указание места пребывания)) Михаил Михайлович выступал в партии Дмитрия, внука Ивана III, а победил сын Василий III – отец Ивана Грозного.

Но проигрыш во внутриполитической борьбе не означал, что потом обрушатся репрессии. Ведь это не предательство государству. А стране Курбские служили вполне достойно, в основном на военном поприще. Андрей Курбский тоже оказался талантливым воеводой, потому и был приближен царем. А потом и другом стал, помогавшим проводить реформы.

В 1553 году Иван Васильевич опасно заболел. Настолько, что даже сам не был уверен, что сумеет выжить. Чтобы в государстве в случае плохого исхода не началась смута, он велел боярам присягнуть его наследнику, полугодовалому первенцу Дмитрию (он вскоре погибнет).

Опасения великого князя были оправданы – он помнил еще свое детство, когда бояре правили безраздельно и творили произвол. Он назначает опекунский совет, где четыре места из семи получают дядья наследника бояре Захарьины.

Значительная часть бояр от такой присяги отказались – они хотели возвести на престол двоюродного брата Ивана, князя Андрея Старицкого. Он был сыном младшего брата Василия III Андрея и слаб умом. Зато его мать Ефросинья Старицкая была тетка властная. А бояре надеялись при таком слабом царе получить вольницу.

Но Иван Васильевич к их печали вскоре поправился. И отстранил от политической деятельности всех, кто отказался присягать его сыну – бояр Шереметьевых, Репниных, Морозовых и некоторых других. Ефросинью Старицкую постригли в монахини. Братца Владимира тогда он не тронул, поскольку относился с жалостью – дурачок, ну что с него взять?

Но настоящим ударом стало, что вот к этой партии, с точки зрения Грозного предательской, в той или иной мере примкнули и его друзья – Сильвестр, Адашев. Они попали в опалу. Как выяснилось среди сочувствовавших оказался и Андрей Курбский.

Великий князь начинает опираться в правлении на ближайших родственников. Естественно, это вызвало недовольство в родовитой Боярской Думе. Для аристократов идеалом служило соседнее польско-литовское государство, где короли и великие князья избирались сеймом. Поэтому многие стали поглядывать в ту строну, тем более что Литва была пока еще западнорусским государством, но уже в унии с Польшей.

И не просто поглядывать, а устанавливались взаимоотношения, которые нельзя характеризовать иначе, как предательство. Особенно, если учесть, что Россия на тот момент находилась с ней в состоянии войны. И в этих условиях бояре и их сподвижники сообщали королю Сигизмунду II сведения, составляющие государственную тайну.

Раскрывается измена боярина Морозова, которого после отказа присягать отправили в почетную ссылку воеводой в Смоленск. От литовского перебежчика выяснили, что он готовил сдачу крепости Стародуб польско-литовским войскам. Последовали репрессии, были составлены списки неблагонадежных.

Попадает в них и Андрей Курбский. Дело в том, что его двоюродная сестра Евдокия Одоевская стала женой Владимира Старицкого. Вот так Курбский и попал в царскую семью и получил возможность сдружиться с Грозным. Но по этой же причине подозрения, что он хочет возвести родственника на трон, были более, чем основательными.

Но Иван Грозный и в этот раз не наказывает Курбского, продолжает доверять ему. Он отправляет его наместником завоеванной Ливонии в город Юрьев. Но Курбский полагает, что это только отсрочка, о чем и сообщает печорским монахам, сопровождая просьбой помолиться за него.

Но историки полагают, даже те, что симпатизируют Курбскому, что все это лишь попытки оправдаться – никакой угрозы жизни ему не было. Более того, именно на этот период приходится очередная порция милостей. Да и само назначение первым наместником Ливонии о многом говорит.

С 1963 года Курбский вступает в переписку с польскими магнатами Радзивиллами. В ней явно готовилось предательство Курбского. Этот факт косвенно подтверждает письмо короля Сигизмунда II к литовской раде, где он благодарит витебского воеводу Радзивилла «за старания в отношении Курбского».

Ну а последующая служба князя этому королю вообще не оставляет никаких шансов для оправдания Курбского. Он не просто эмигрировал, а выступил вооруженный против России.

Именно это обстоятельство позволяет многим уже нашим современникам сравнивать его с генералом Власовым. Тот тоже вел вооруженную борьбу со своей страной на стороне противника. В отличии от генерала Деникина, который не любил советскую власть, но поднимать оружие против своей родины категорически отказался и даже организовал сбор поиощи.

Бегство князя Андрея Курбского до сих пор вызывает неоднозначную реакцию среди ученых. Но практически все научные баталии касаются мотивации. Похоже и он сам чувствовал, что его поступок – предательство.

Не зря же первым делом после бегства, в тот же вечер, написал письмо Грозному с обвинениями – оправдывался. И тот ведь ему ответил! Но после третьего письма переписку оборвал, посчитал бесполезным дальше спорить. Но больше он никому не доверял и тут можно видеть одну из причин последующих грозных событий.

Как сразу после войны возвели мемориал в Трептов-парке в Берлине

Опубликовано 08.05.2024 автором Олег Павлов

*Мемориал советским войнам-освободителям. фото: wikipedia.org*

Даже самые непримиримые противники России признают, что мемориал советским воинам-освободителям в Берлине величественное и впечатляющее сооружение. Тем большее удивление вызывает у ныне живущих, что его возведение началось практически сразу после окончания войны. А 75 лет назад, 8 мая 1949 года, воин с мечом и немецкой девочкой на руках уже взирал из столицы Германии на весь мир.

Но прежде, чем попасть к памятнику Воину-освободителю посетители Трептов-парка проходят мимо скульптуры матери, потерявшей своих сыновей. Она в глубокой печали склонилась, а с ее плеч спадает платок, который в задумчивости так и не поправила.

Такая композиция не случайна – ведь это не просто мемориал, а некрополь-храм. Говорят, самый большой со времен Древнего Египта. Там похоронено более пяти тысяч советских бойцов, павших при взятии Берлина. А скульптура Воина-освободителя – тоже самый большой надгробный памятник.

Этим и объясняется, почему мемориал начали создавать сразу после окончания войны, еще в 1946 году. Вроде необходимо расчищать улицы Берлина, обеспечивать жильем, восстанавливать школы и магазины. Но надо было вначале достойно похоронить павших, тех кто обеспечил мир.

Вопреки распространенному мнению, конкурс на строительство мемориала объявило не центральное, московское, правительство, а советская оккупационная администрация Германии. На него было представлено 33 работы, победил проект скульптора Евгения Вутечича и архитектора Якова Белопольского. Потом они вместе создадут и мемориал на Мамаевом кургане в Волгограде.

Тут стоит сразу сказать, что Вутечич не был тогда еще ни знаменитым, ни, как часто выражаются, «паркетным», художником. Он фронтовик. Уже 7 июля 1941 года ушел добровольцем, был командиром взвода 5-й Московской стрелковой дивизии народного ополчения. Но затем, талантливого художника откомандировали в редакцию фронтовой газеты «Отвага». Так что, создавая памятник вспоминал и своих погибших товарищей.

Вутечич вдохновился реальной историей, случившейся в Берлине. 26 апреля 1945 года сержант Николай Масалов заметил девочку, которая плакала над убитой мамой. Шел бой, но он тихонько пробрался и забрал девчушку.

Малышка громко плакала, и немцы их заметили. Открыли прицельную стрельбу, но солдата поддержали огнем сослуживцы. За ситуацией наблюдал маршал Чуйков, оказавшийся в расположении полка. Благополучно добежали, но Масалов оказался ранен в ногу. Потом, уже через 20 лет, житель Кемеровской области станет Почетным гражданином Берлина. Кстати, всю жизнь проработает в детском саду завхозом.

Вот эта девочка и будет прижиматься к плечу воина-освободителя. Стоит все же заметить, что берлинцы, сами немцы, потом рассказали еще несколько подобных случаев, так что гуманизм советского солдата не единичен. Немецкие исследователи документально засвидетельствовали пять таких случаев, но их было больше.

А вот образ солдата Вутечич сделал с другого, гвардии рядового Ивана Одарченко из Тамбовской области. Позировал скульптору он. С Масаловым они встретятся и подружатся уже много позже. А вот маленькая дочка коменданта Берлина Светлана Котикова стала прообразом девочки на руках. Потом она станет довольно известной киноактрисой.

Солдат стоит на поверженном фашистском кресте, первоначально в руках держал опущенный автомат. Но Сталин посоветовал скульптору заменить его на меч. Так даже символичнее получилось. Меч на скульптуре – точная копия оружия псковского князя Гавриила, участвовавшего вместе с Александром Невским в Ледовом побоище.

Высота монумента 13 метров, вес около 72 тонн. Ее отлили на ленинградском заводе «Монументальная скульптура», имеет шесть частей. Затем по воде доставили в Берлин. А вот все остальные части мемориала по эскизам Вутечича делали 60 немецких мастеров-скульпторов и 200 каменотесов. Кстати, они были в восторге от работы ленинградцев и назвали «русским чудом» — всего за полгода ведь создали.

К расчистке парка привлекли берлинцев. Точнее, в основном, берлинок – мужчин в послевоенном городе было мало. По воспоминаниям одной их них, Фриды Хольцапфель, вначале они не понимали зачем этот мемориал, ведь в городе столько неотложных дел.

Но когда подготовили могилы и нескончаемым потоком пошли грузовики с гробами павших солдат, стал ясен весь ужас завершившейся войны. «Мои мысли были где-то возле русской матери, чей сын обрел покой на немецкой земле», — делилась впечатлением фрау Холцапфель.

Немецкие рабочие были тронуты и заботливым отношением советского начальства. Так узнав, что на работу многие выходят с маленькими детьми, был немедленно организован детский сад.

Вспоминают, что выжить тогда помогла и «котиковская еда». Так ее назвали по имени коменданта Берлина генерал-майора Александра Котикова. Это было дополнительные 250 граммов хлеба и горячее блюдо.

*Возложение венков к памятнику. фото: wikipedia.org*

Очень трогательным выглядит воспоминание инженера-строителя Вольфганга Вольтера, руководившего строительством мемориала с немецкой стороны. История случилась уже после открытия, в июне 1949 года. Вольтер собирался жениться и готовился к свадьбе.

Узнав об этом, его начальник капитан Капорцев раздобыл отрез отличной ткани на свадебный костюм. Ведь иначе под венец пришлось бы идти в повседневной одежде. При этом отдал молча и тут же ушел, почти убежал, — очень стеснялся, что своим поступком может смутить Вольтера.

Наверное, в том числе и поэтому, немцы восприняли монумент Воину-освободителю так тепло, приняли. И многие продолжают так считать до сих пор. После торжественного открытия 8 мая 1945 года, на которое пришло много берлинцев, мемориал был передан на содержание магистрату Большого Берлина.

Три толстяка: короли-обжоры в мировой истории

Опубликовано 06.05.2024 автором Олег Павлов

Сцена из спектакля «Три толстяка». Сергей Бутюгин – Мельник, Василий Орлов – Нарцисс, Генерал Бонавентура – Борис Ливанов, 1930 год. Фото из фондов Музея МХАТ

6 мая отмечается очень интересный антипраздник, который порадует многих – день отказа от диеты. И в самом деле, с этими диетами многие буквально с ума посходили, мол без них никакого жизненного успеха не будет. А вот королям этот успех был гарантирован самим положением и некоторые из них плевать хотели на ограничения в еде. Да так усердно, что стали заметными фигурами не только по положению, но и объему.

Для примера можно привести трех королей, живших в разные эпохи и в разных странах. Первые два сыграли заметную роль в истории не только своих государств, но и мировой. Поэтому их внушительный вес остался «за кадром» для потомков, хотя современники не заметить не могли. Третий ничего выдающегося не совершил, только ел. Но с таким азартом, что в прямом смысле чуть не лопнул и в итоге лишился трона. Тем и прославился.

*«Встреча Генриха VIII с Анной Болейн». Худ. Дэниел Маклайз (1836). фото: wikipedia.org*

Генрих VIII

Этот король-тиран правил Англией с 1509 по 1547 год. По сравнению с ним Иван Грозный мелкий шалун – одних только жен англичанин уморил шесть штук. Но Генрих VIII прославился еще и своим аппетитом.

При этом был горячим сторонником диеты! Но самой лучшей ее частью считал мясо и сахар. Фрукты и овощи в это время считали разносчиками заразы и причиной эпидемий. В какой-то момент при этом короле они в Англии были даже запрещены.

В молодости король был вполне стройным и, даже симпатичным юношей – на трон он взошел в 18 лет. Любимым занятием стала охота. А это давало серьезную физическую нагрузку. Поэтому, когда Генрих VIII после нее опустошал буфет, то это никак не сказывалось на фигуре.

Но затем серьезная травма привела к тому, что спорт стал невозможен. А привычка обильно поесть осталась. И стала основным развлечением. Ну помимо казней.

Как только король вставал в 6 утра, то ему сразу несли слегка перекусить. Шесть пирогов, мясо с хлебом и бокал эля. После это можно было одеться, умыться и идти завтракать.

Впрочем, какого-то расписания приема пищи, которым так славятся англичане, у него не было. Ел, когда захочется. То есть непрерывно. По этой причине кухня тоже работала круглосуточно. Правильнее ее бы назвать фабрикой, поскольку она состояла из 50 помещений.

На обеденном столе всегда стояло не менее 20 блюд. Многие мясные туши зажаривали целиком на вертеле. Кроме мяса было очень много сладкого – конфеты, сахарные фигурки король просто обожал. Он даже мясо посыпал не солью, а сахаром.

Результат – вскоре объем талии достиг 137 сантиметров. Диабет и куча сопутствующих ему и ожирению болезней. От чего Генрих VIII и помер в 1547 году в возрасте неполных 56 лет.

Людовик ХIV

Самый знаменитый французский король-солнце многим представляется как образец безупречных манер и изящества. Галантным монарх и законодатель мод был точно, но вот изящным не назовешь. Известно, что Людовик ХIV постоянно устраивал во дворце скандалы, когда ему намекали, что слишком толстый.

Аппетит у короля был отменный с момента появления на свет. Уже с рождения у него было два зуба. Это посчитали счастливым предзнаменованием, только кормилица пришла в ужас. Ее грудь была вся изранена, ведь младенец наворачивал молоко без остановки.

Не притормозил и повзрослев. Только вместо молока уже предпочитал мясо. Из привычек Людовика ХIV отмечают, что он всегда любил обедать один. Тем больше поражает сколько всего готовили повара ежедневно на одну персону.

Вначале подавали суп из двух каплунов — это петухи такие. Назывался он «диетический». Затем суп с куропатками и капустой. Бульоны в ассортименте — из голубей, петушиных гребешков, нежного мяса. Потом еще два супа.

Потом несли четверть теленка, паштет из 12 голубей, еще один из шести куриц и устрицы. Далее шли «промежуточные» блюда – два зажаренных индюка и цыплята под трюфельным соусом. На основное блюда изволил откушать жаркое из птицы.

Это был первый обед. В 17 часов вечера следовал второй. Следует также упомянуть, что для возбуждения аппетита Людовику IV подавались в течении дня «легкие закуски» — сосиски, колбасы, паштеты. В пост король мог несколько сбавить обороты и отказаться от нескольких блюд. Что уже считал подвигом.

Стоит добавить, что родившийся с зубами Людовик IV к 40 годам их все потерял. И вот все это уплетал совершенно беззубым, фактически заглатывая не жуя. Но на продолжительности жизни короля такое обжорство никак не сказалось. Прожил 76 лет, большую часть которой правил. Хотя, может протянул бы и больше, если б не его особая диета.

Фарук I

Это король Египта, который правил с 1937 по 1952 год. Никакого отношения его династия ни к фараонам, ни египетским султанам прошлого не имеет. Его отца, пашу Ахмеда Фуада, королем назначили англичане, которые в Первую мировую войну захватили страну у Турции и объявили своим протекторатом.

Наследственность у принца была отвратительная – семья всегда отличалась большим пристрастием к еде. И распутству. Дед помер, пытаясь одним глотком выпить две бутылки шампанского.

Но отец-король хотя бы понимал это. Впрочем, сам тоже вовсю наворачивал все, что не прибито. Но вот сынка пытался ограничить. По его приказу служители дворца должны были немедленно уничтожать в комнатах принца все обнаруженные булочки, эклеры, пирожки, сладости и газировку. Что, надо полагать, не без удовольствия и собственной пользы, те и делали.

Но юный наследник все равно находил способ их раздобыть. Помогал ему в этом мальчик-итальянец Антонио Пулли, ставший другом на всю жизнь и королевским камердинером. Он таскал Фаруку выпечку под одеждой. В результате принц продолжал полнеть.

Наверное, пришлось чуток поголодать пока учился в английской Королевской военной академии, но это завершилось в 16 лет со смертью отца и восшествием на престол.

С этого момента новый король начал не просто много есть, а жрать. Настолько, что когда попал в автоаварию, то носилки скорой помощи не выдержали и переломились. В дверь скорой тоже не влез.

И распутничать. Политика и управление государством его не интересовали – только еда и женщины. В результате Египет стал самой коррумпированной страной Востока, который и так этим во все века славился.

Наконец египтянам все это надоело и в 1952 году Фарука I свергли. Он уехал в Монако, а потом в Рим, где приобрел роскошную виллу. Королем стал его малолетний сын Фуад II, но недолго, вскоре провозгласили республику.

Но бывший монарх не страдал. Он веселился вовсю и вскоре получил прозвище «ночного короля Рима». И ел. За этим занятием его и постигла смерть 18 марта 1965 года.

В тот вечер, Фарук заказал себе скромный ужин в ресторане «Иль де Франс». Он состоял из семи цыплят, глазированного окорока с картофелем, дюжины устриц, тарелки риса и лобстера. На сладкое велел подать несколько шоколадных эклеров и кусок торта. Запивал все двумя бутылками вина и множеством чашек кофе.

Вдруг после полуночи ему стало плохо. Была срочно вызвана скорая помощь, бывшего короля увезли в больницу. Там самый толстый король современности Фарук I и скончался. И такую смерть за роскошным столом красивой никак не назовешь.

О том же, как правильно питаться, советуем почитать здесь.

Татарстан открывает новый туристический маршрут по древним торговым городам

Опубликовано 02.05.2024 автором Олег Павлов

Новый экскурсионный маршрут «По следам караванов» познакомит путешественников с тремя древними торговыми городами, существовавшими на территории Татарстана. Туристы побывают в Чистополе, Билярске и Болгаре, передает корреспондент ГлагоL в республике Ольга Сапожникова.

Новый маршрут разработан министерством культуры республики. И это, в своем роде, эксперимент.

«Мы хотим повысить интерес людей к нашим музеям. В настоящее время их ежегодно посещают более десяти миллионов человек, однако, порядка 60 процентов из них приходят в музеи лишь на событийные мероприятия. Хотелось бы, чтобы люди увидели ещё и всё, то наследие, которое там хранится».
Ирада Аюпова, министр культуры Татарстана

Программа тура рассчитана на два дня. В первый день туристы посетят Джукетау — древнее булгарское городище около города Чистополь на левом берегу Камы. Джукетау был основан примерно в X веке как сторожевая крепость, которая выполняла функции «восточных камских ворот» в Волжскую Булгарию.

Затем туристы отправятся в одну из туристических жемчужин Татарстана — Чистополь. Его история начинается с 1781 года, когда по указу Екатерины II селу был присвоен статус уездного города, с собственным гербом.

Главная достопримечательность небольшого уютного городка на Каме — Никольский кафедральный собор. Собору, построенному в стиле позднего классицизма на средства купцов Поляковых, более 150 лет. В Чистополе туристам покажут и очень уютный Скарятинский сад с фонтаном с необычными витиеватыми струями, которые создают крутящиеся форсунки. Смотрится это очень эффектно.

В городе есть музей уездного города, а также мемориальный музей Бориса Пастернака, который был открыт в 1990 году в честь 100-летия Нобелевского лауреата. Поэт находился в Чистополе во время Великой Отечественной войны. С тех пор в доме, где он жил, ничего не изменилось. В его квартире — предметы той эпохи: керосиновая лампа и черная тарелка репродуктора. В комнате Пастернака — книжный шкаф, кровать, кушетка и картина на стене «Дети, бегущие от дождя», на рабочем столе — его личные вещи».

Следующая остановка туристов в Билярске, который был построен в X веке на реке Черемшан и был одним из крупнейших средневековых городов Волжской Булгарии. В центре города располагался каменный дворец хана. И, конечно же, здесь строились мечети с минаретами, караван-сараи для приезжих купцов, а также общественные бани, складские помещения и торговые ряды.

Интерес историков к развалинам Биляра начался в XVIII веке. К этому времени уже мало, что сохранилось, но, тем не менее, периодически проводимые раскопки помогли определить границы города и собрать некоторый исторический материал. В 1992 году на базе раскопок был создан Билярский историко-археологический музей заповедник.

Экскурсионный тур «По следам караванов» завершается в Болгаре. Здесь находилась столица Волжской Булгарии — государства, существовавшего на этой территории с X по XIII века. Именно здесь в 922 году местные жители — предки современных татар приняли ислам. Булгар был важным торговым узлом на Великом шелковом пути.

Сегодня это практически единственное место, где можно увидеть постройки времён Золотой Орды, точнее, то, что от них осталось. Так, в центральной части городища сохранились руины Соборной мечети с Большим минаретом XIII века. Напротив главного входа в Соборную мечеть можно увидеть Северный мавзолей. Здесь находила последнее пристанище местная знать. Напротив восточного фасада Соборной мечети в начале XIVвека был сооружен еще один мавзолей — Восточный, превращенный в XVIII веке в православную церковь «Святого Николая».

«Интересен тот факт, что именно Петр I, посетивший Великий Булгар в 1722 году издал первый указ в области охраны памятников истории и культуры в России», — сказали ГлагоL в министерстве культуры Татарстана.

В 2014 году Болгарский государственный историко-архитектурный музей-заповедник был включён в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. До сих пор идут споры, как правильно писать и произносить Булгар или Болгар. Оба варианта правильны. Предпочтительно говорить Булгар, когда речь идет об истории древнего города, а современному обществу ближе название Болгар.

Новый туристский маршрут «По следам караванов» предполагается полноценно запустить в мае-июне текущего года.

Зачем построили Золотые ворота в столице Руси Владимире

Опубликовано 26.04.2024 автором Олег Павлов

Один из самых выдающихся памятников русской и мировой старины находится во Владимире – это Золотые ворота. Они одни из немногих архитектурных сооружений, которые уцелели после монгольского нашествия и являются объектом всемирного наследия ЮНЕСКО. А возвели их именно русские мастера 860 лет назад, завершив строительство 26 апреля 1164 года.

Древнерусское искусство было впечатляющим. В том числе и каменное зодчество. Никаких иностранных специалистов в то время на Руси не было – не требовалось. Они понадобятся в более поздний период, когда государство начнет обретать самостоятельность, а всех зодчих монголы либо истребили, либо целенаправленно увели в полон.

Но в XII веке Русь еще была ими богата. Поэтому, когда великий князь Андрей Боголюбский задумал построить парадный въезд своего стольного города, то искать на стороне никого не пришлось. Даже в соседних княжествах. Золотые Ворота возвели свои, местные мастера, которые работали еще при Юрии Долгоруком.

Андрей Боголюбский родился в Ростово-Суздальской земле и считал ее своей родиной, не собираясь никуда уезжать. Он первый стал обустраивать обширный, но тогда малонаселенный северо-восточный край. Это потом, после монгольского нашествия, сюда много людей переселятся с юга. А своей столицей решил сделать Владимир. С 1167 года он станет столицей всей Руси.

«Хощу бо сей град обновити митропольею, да будет сей град великое княжение и глава всем», — приводят летописи слова Андрея Боголюбского,

В те времена каждый удельный князь стремился стать князем Киевским. Кто сидел в Киеве, тот и становился великим князем. Так поступал еще отец Боголюбского и сын Владимира Мономаха Юрий Долгорукий. Он долго бился, чтобы завоевать древнюю столицу, в процессе подготовки одного из таких походов провел «совещание» в Москве. Так и появилось первое упоминание о ней в летописях.

*Святой Андрей Боголюбский, Архангельский собор, 1652—1666. фото: wikipedia.org*

А вот его сын уже не желал жить в Киеве. Когда он возьмет этот город и Андрея Боголюбского провозгласят великим князем, то не останется там, а уедет в родной ему Владимир. Киев в том, 1167 году, перестает быть центром Руси, а великие князья теперь именуются Владимирскими и таковыми могут быть только они.

Но в столицу Владимир князь начал превращать сразу, как только получил Ростово-Суздальскую землю в удел. И перестраивал его именно по характеристикам, которые были стольным градам свойственны. Одной из них являлись парадные ворота основной крепости – город окружало несколько стен. На Руси она называлась детинец. Такие ворота были и в Киеве, и в Константинополе.

Они выполняли как оборонительные функции, так и триумфальной арки. То есть традиция ведется еще от времен Древнего Рима. Что не удивительно – ведь Византию правильно называть Восточной Римской империей, а ее влияние на Русь неоспоримо.

Заложили ворота в 1157 году и строили именно княжеские мастера. Это видно по двум княжеским знакам, которые оставили на каменном блоке. Возводили врата из белого камня.

Сооружение представляло из себя высокий каменный квадрат с проездной аркой посредине высотой 14 метров. Наверху было установлено гульбище – площадка, на которую поднимались по внутренней лестнице.

На этом каменную часть планировалось и завершить. Но случилось одно происшествие, которое сильно дополнило планы князя и строителей.

По преданию, когда арку уже почти возвели, свод над ней рухнул. Под каменными завалами оказались 12 рабочих. Все были уверены, что их задавило насмерть. Но Андрей Боголюбский приказал принести икону Божией Матери и попросил ее сделать так, чтобы все они выжили.

Когда каменные завалы разобрали, то так и произошло. По всей видимости большие каменные блоки сложились так, что образовалось некоторое пустое пространство. И как раз над людьми.

В благодарность об этом Боголюбский велел построить на гульбище надвратную церковь Положения риз Богородицы. Ее строительство завершили в 1164 году и 26 апреля освятили. Вот этот момент и считается временем завершения работ над Золотыми воротами.

*Золотые ворота (на переднем плане) как главный въезд в Новый город Владимира. фото: wikipedia.org*

А свое название они тоже получили не просто так. На ворота были установлены массивные дубовые створы – это двери такие. Сами они были оббиты медными листами с очень толстым слоем позолоты.

Говорят, что князь не пожалел на это дело золота и они представляли из себя реальную ценность. И выглядели невероятно торжественно – современники находились под впечатлением. Через Золотые ворота въезжали в город с победой сам Андрей Боголюбский, великие князья Всеволод Большое Гнездо и Александр Невский.

Мечтал торжественно войти в столицу Руси и монгольский хан Батый. Город после осады был покорен в 1238 году, причем сами ворота взять так и не смогли – ворвались через пролом деревянной стены. Церемония вроде таким образом и планировалась, чтобы прекрасные золотые ворота раскрылись при приближении внука Чингисхана.

Но ворот на месте не оказалось. Точнее, каменная ее часть никуда не делась, но золотые створы исчезли. Батый получил колоссальное, скажем так, разочарование.

Кто-то из выживших владимирцев сумел их снять и спрятать. Да так удачно, что не могут найти и по сию пору, спустя восемь веков. А ведь это не какая-нибудь золотая безделушка, ворота в карман не положишь. Вот куда могли их деть?

Ну тут уже пора оговориться, что сами дубовые створы никуда не исчезли, были на месте и выдержали осаду. Но вот медно-золотые листы перед появлением орды сняли. И то ли опустили на дно Клязьмы, то ли более полноводной реки Лыбеди, то ли в тайник под самими воротами. Но найти не могут по сию пору.

А вот сами Золотые ворота хорошо сохранились. Они единственные дошедшие до наших времен из аналогичных в Константинополе, Киеве и Иерусалиме. Так что русские мастера были большими умельцами, раз мы можем любоваться их шедевром и сейчас.

Как греки построили Троянского коня и проникли в город

Опубликовано 24.04.2024 автором Олег Павлов

Самой известной военной хитростью, вошедшей в мировую культуру, стал Троянский конь. Его приводят как пример смекалки и упорства. А еще коварства и безжалостности – «Бойтесь данайцев, дары приносящих!» Лишь с его помощью греки сумели захватить город, хотя целых десять лет ничего не получалось. Событие это произошло 24 апреля либо в 1184 году до нашей эры, либо в 1209 до н.э.

Но стоит сразу оговориться, что в древних источниках даты разнятся сильно и приведенные не единственные. Первую называл Эрастофен, а вторая указана на Паросском мраморе. Но есть еще целый ряд других. Вот только ни греки, ни римляне в реальности события не сомневались.

А вот время года мы знаем чуть лучше. Известно, что Троя пала уже после весеннего равноденствия. И хотя античные авторы тоже кто во что горазд, но в целом все указывает на конец апреля. А если верить некоторым источникам и календарям исторических дат, то с помощью коня греки попали в Трою именно 24 апреля.

Троянская война разразилась из-за того, что сын царя этого города Парис украл жену царя Спарты Менелая Елену Прекрасную. Далее источники и античные художественные произведения стеснительно и вскользь упоминают еще и то, что заодно обчистил и сокровищницу.

Думается, этот факт сыграл в реальности значительную роль, если не главную. Ведь Менелай при взятии Трои чуть не заколол Елену, якобы за возвращение которой, а не сокровищ, вся эта свара и затевалась. И лишь в последний момент одумался. Говорят, боги опять разожгли огонь любви.

Тут, кстати, стоит сказать, что город брали совсем другие греки, не те, которые потом будут их прославлять. Это были ахейцы или, как их еще называли, данайцы. Они принадлежали к развитой крито-микенской культуре, впоследствии, в конце II тысячелетия до нашей эры их завоюют дорийцы. Наступит сильный упадок сравнимый со Средневековьем и лишь потом начнется новый расцвет.

Мифы Древней Греции создали в том виде как мы их знаем завоеватели-дорийцы, включая и Гомера, а вот все герои в них – ахейцы. Остатки этого народа потом мы будем знать как филистимлян или палестинцев.

Десять лет греки никак не могли взять Трою. За это время погибли лучшие герои с обеих сторон – Ахиллес и Парис. Было более 300 индивидуальных поединков и четыре больших сражения. Война всех измучила, прежде всего своей безрезультатностью для обеих сторон. Тогда греки пошли на хитрость. Считается, что автором идеи был Одиссей, который как раз славился подобными штуками. Но более ранние источники приписывают ее другому, не столь знаменитому герою – художнику и мастеру Эпею. Одиссей лишь поддержал его и развил мысль.

По задумке надо было сделать огромного коня и спрятать туда воинов. Якобы этот конь дар от ахейцев за то, что те стащили святыни из храма Афины Паллады. Затем сделать вид, что осада снимается и укрыться вдали от взора троянцев, но недалеко. Когда те обрадованные расслабятся, то воины из коня выйдут и нападут на город. Следом их поддержат основные силы.

Надо сказать, что мысль была не нова. Нечто подобное уже проделывал военачальник египетского фараона времен Нового царства Тутмоса III. Звали его Джехути и чтобы проникнуть в мятежный город Юпу он претворился, что переходит на их сторону. И отправил дары в 200 запечатанных корзинах.

В каждой сидело по воину и ее несли еще двое воинов. Таким образом в городе оказалось сразу 600 человек и крепость была взята. Случилось это в XV веке до нашей эры, то есть за 300 лет до Троянской войны. У ахейцев были тесные связи с Египтом и про такое вполне могли знать.

Эпей взялся за дело. Он создал деревянного коня в которого поместили воинов во главе с Одиссеем. Мастер так плотно законопатил все сооружение, что никому даже в голову не могло прийти, что внутри могут быть люди.

Лошадка получилась большая и даже в ворота бы не прошла. Значит надо было заставить троянцев затащить «скульптуру» в город. А вот как это сделать как раз придумал Одиссей.

Греки оставили одного человека – Синона. Когда враги отплыли, радостные троянцы высыпали смотреть покинутый лагерь. А заодно и коника, который остался там. Пошли споры стоит ли его втащить в город или лучше сбросить в море.

Мнение разделилось. Вот тут и притащили плененного Синона. Он очень искренне сообщил, что его собирались принести в жертву богам, но сумел удрать и прятался в камышах. Историю придумал Одиссей. Актер Синон, похоже, был хороший и его слезы по горькой судьбине тронули царя Приама.

Но естественно поинтересовались, что это за конь и для чего соорудили. Вот ради этого вопроса Синон всю эту комедию и ломал. Он сообщил, что коня создали дабы умилостивить Афину-Палладу, за то, что забрали ее святыню — палладу. По его словам, конь будет мощной защитой Трои, если его установить в храме Афины.

Версия выглядела убедительной. Но резко против коня выступили жрец храма Аполлона Лаоокоон и дочь Приама Кассандра. Последняя стала буквально кричать, что если внесут коня, то Троя погибнет. Но к ее пророчествам и раньше не прислушивались, а теперь на радостях и тем более.

Чтобы втащить коня в город потребовалось разобрать крепостную стену. Все это время герои сидели внутри в полном молчании. Но чуть не попались. Когда лошадку тащили через пролом, то несколько раз не вписывались и врезались в стену. В этот момент страшно гремели доспехи и оружие, но троянцы ничего не услышали за собственными криками.

Потом они пошли отмечать чудесное избавление. Но вот Елена Прекрасная, которая совсем не стремилась возвращаться к Минелаю, тоже заподозрила неладное. Она встала у коня и голосами жен героев начала звать их. Один чуть было не откликнулся, но Одиссей вовремя заткнул ему рот.

Когда радостные троянцы упились и уснули, то Синон разжег большой костер, который послужил сигналом для укрывшихся кораблей греков и те устремились к городу. Далее он бежит к коню и сообщает, что можно начинать. Ахейцы тихонько, стараясь не шуметь, вышли из коня, разбрелись по улицам и начали поджигать город сея панику.

Но троянцы сопротивлялись отчаянно – в ход пошли все подручные средства – вертела, котелки, камни. Даже одну башню сумели обрушить на атакующих. Но город все равно пал.

Вот так история с конем и завершила Троянскую войну, мифы о которой станут значительной частью всей античной, а значит и нашей как ее наследнице, культуры. Долгое время в Европе считалось, что Гомер Трою выдумал и в реальности ее не существует. Пока ее в 1873 году не нашел Генрих Шлиман.

Правда, современные раскопки показали, что город основан ну очень давно, разрушался и восстанавливался не один раз. Наша Троя вроде была в слое VIIа. Но все же какой из открытых слоев относится к легендарной эпохе доподлинно не знаем. Как и точный год падения.

И еще. 1184 и 1209 годы совсем нельзя считать отсчетом для круглой даты с момента события. Ведь относятся они к эпохе до нашей эры. А значит случились 3208 или 3233 года назад. Но. примерно, 24 апреля.

300 лет российскому гражданину и философу Иммануилу Канту

Опубликовано 22.04.2024 автором Олег Павлов

Самым знаменитым горожанином Кенигсберга, а ныне Калининграда, стал ученый и философ Иммануил Кант. Ни военным, ни политикам, жившим в этом городе, не удалось превзойти его по узнаваемости и популярности. 300 лет назад, 22 апреля 1724 года Кант родился прусским гражданином, а завершил свои дни российским.

Считается, что именно этот философ соединил романтизм эпохи Возрождения с эпохой Просвещения. Даже те, кто сейчас и близко не знаком с трудами Канта, нет-нет и вставят в беседе его цитату, не подозревая кто ее автор. Они давно ушли в народ, во всяком случае в его образованную часть.

«Свобода размахивать руками кончается у кончика носа другого человека», — говорил Кант. Сейчас эту фразу произносят как «Свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого». Это не Бакунин сказал, как в некоторых «гостиных» думают, а Кант.

Но разбирать его научные заслуги сейчас не станем, дело это неблагодарное пересказывать философов, которым потребовалась целая жизнь, чтобы сформулировать идеи. Отметим лишь одно обстоятельство. Философия – это базовая часть любого высшего образования, из нее вышли все науки и только после усвоения ее начинается профессиональное и специализированное обучение. Иначе специалиста не получается.

При этом происхождение у Канта самое что ни на есть простое. Он родился 22 апреля 1724 года в семье шорника. Его отец, Иоганн Георг Кант был мастером по изготовлению седел. Хотя один из предков содержал трактир в Мемеле – нынешней Клайпеде. Тоже, как видим, не герцог.

А вот о матушке стоит сказать особо. Анна Регина Рейтер тоже была из семьи шорника в Нюрнберге. Но при этом оказала необычайное влияние на сына. Сам он рассказывал своему другу и впоследствии биографу Боровскому, что именно она сыграла самую важную роль в его духовном развитии. Хотя ушла очень рано, когда юноше было лишь 13 лет.

*Кант на картине Иоганна Готлиба Беккера (1768). фото: wikipedia.org*

Кант родился четвертым ребенком в семье и первоначально его имя было другим – Эммануил. Именно в таком написании оно значится в протестантских святцах на 22 апреля. Иммануилом он стал гораздо позже, когда изменил имя уже будучи взрослым. Откровенно говоря, не очень понятно почему поступил так.

Начальное образование получил в школе при госпитале Святого Георга, которая была рядом с домом. На этом бы все и завершилось – дальше седла и лошади. Но другом семьи стал доктор философии Франц Альберт Шульц. Он читал проповеди, а семья Кантов считалась образцом нравственности и приверженцами течения пиетизма. Поэтому частенько заглядывал к таким благочестивым людям.

Вот он и заметил живой ум и способности мальчика, посоветовал отдать его в гимназию. Рекомендация такого человека как Шульц дорогого стоила. Он был любимым учеником самого Христиана фон Вольфа и тот всегда говорил, что единственный кто его понял – это Шульц. Кстати, у Вольфа был еще один любимый ученик – Михайло Ломоносов.

В восемь лет Кант поступает в гимназию «Фридрихс-Коллегиум». Буквально через год ее директором становится как раз Шульц. Так что приглядеть за прилежанием в учебе молодого человека было кому. Основными предметами были религия и латынь, но учили еще греческому языку, географии, истории, немецкому языку. Математику преподавали лишь на уровне счета.

Удивительно, но когда Кант поступил в Кенигсбергский университет, то в профессоры туда приняли и Шульца. Так и получилось, что этот человек стал ангелом-хранителем Иммануила Канта. В тот же 1740 год королем Пруссии стал Фридрих II.

*Изображение Кёнигсбергского университета на открытке XIX века. фото: wikipedia.org*

В Кенигсбергском университете было четыре факультета – философский, теологический, медицинский и юридический. Все студенты вначале поступали на философский факультет, а по его завершении выбирали профессиалитет и завершали обучение на одном из трех других.

Считается, что Кант учился на теологическом, однако среди выбранных им предметов, а это было свободным делом, значились математика, естественные науки и философия. За все время обучения он прослушал лишь один теологический курс. Поэтому у исследователей уверенности в том, что это был именно теологический факультет нет.

Но закончить университет сразу у Канта не получилось. Хотя уже были опубликованы научные труды, но защитить магистерскую не успел из-за смерти отца в 1746 году. Семья попала в трудное материальное положение, у Иммануила на попечении оказались младшие сестры и брат – всего в семье было семь выживших детей.

Целых девять лет он проработал домашним учителем. Но это время потратил на самообразование и подготовку диссертаций. В результате потом в один год защитит сразу две. С этого момента, 1755 года, вся дальнейшая жизнь будет связана с университетом.

Как раз в это время начинается война, которая в российскую историю войдет как Семилетняя. Она оказалась очень удачной для России и в 1758 году в Кенигсберг войдут русские войска. 24 января того же года город принес присягу на верность императрице Елизавете Петровне. Вместе со всеми преподавателями сделал это и Иммануил Кант.

Более того, он отнесся к такому повороту судьбы весьма благосклонно. Когда в университете освободилось место профессора, то написал императрице прошение о назначении его на эту вакансию.

«Лестная надежда, что я доказал свою пригодность к академическому служению этим наукам, но более всего всемилостивейшее расположение Вашего Императорского Величества оказывать наукам высочайшее покровительство и благосклонное попечительство побуждают меня верноподданнейше просить Ваше Императорское Величество соблаговолить меня определить на вакантный пост ординарного профессора…», — писал Кант Елизавете Петровне.

Но тогда профессором станет математик Бок просто потому, что он был старше. Однако впоследствии Кант дважды будет избираться ректором Кенигсбергского университета. Зато в самом городе вокруг него сложится целый кружок русских офицеров, которые с удовольствием и жадностью будут общаться с философом. Среди них окажется и Григорий Орлов.

В 1762 году на русский престол взошел Петр III, который боготворил короля Фридриха. Он вернет Пруссии все завоевания, включая и Кенигсберг. Считается, что с этого момента прекратилось и русское гражданство Иммануила Канта.

Но нет ни одного документа, в котором бы этот величайший философ отказывался бы от него. И нет ни одного документа, подтверждающего присягу Пруссии. Сам король Фридрих II до конца своего довольного долгого правления так больше в этот «королевский город» не приедет. Из-за обиды. Так что можно предположить, что в 1804 году Иммануил Кант скончается по-прежнему подданным России. А через 140 лет и его могила окажется в России.

Таврический дворец: Потемкин, Екатерина и лошади

Опубликовано 19.04.2024 автором Олег Павлов

*Вид на Таврический дворец с высоты птичьего полёта. фото: wikipedia.org*

Одной из жемчужин Санкт-Петербурга является Таврический дворец. Построенный как резиденция князя Потемкина, он поражал роскошью современников. Но 225 лет назад, 19 апреля 1799 года, его судьба резко переменилась, и он по указу императора Павла I превратился в казармы и конюшни лейб-гвардии Конного полка. Там, где танцевала Екатерина II начали гарцевать лошади.

Как историческое событие этот факт выглядит незначительным – на судьбу страны он никак не повлиял. Но вот Россия чуть было не потеряла шедевр, которым по праву гордится. К тому же Таврический дворец впоследствии все же сыграет свою историческую роль, став местом заседаний Государственной Думы – первого парламента страны.

В 1782 году в Петербург прибыл светлейший князь Таврический Григорий Александрович Потемкин. Генерал-губернатор Новороссийской, Азовской и Астраханской губерний, а главное – фаворит самой императрицы. И поселился в Зимнем дворце.

Как выяснилось, у такого славного и весьма богатого вельможи, фактически второго человека в империи… не было своего дома. Во всяком случае достойного положения. Тогда Екатерина II решила построить для своего любимца и обладателя реальных заслуг деятеля дворец.

На эти цели из казны было выделено 400 тысяч рублей золотом – колоссальная по тем временам сумма. Лошади в этой истории появились сразу, поскольку местом выбрали Конногвардейскую слободу. Когда-то и сам Потемкин служил в этом полку и в его составе принимал участие в дворцовом перевороте, приведшим Екатерину на трон. При строительстве дворец так и называли – Конногвардейский дом.

*Григорий Потемкин-Таврический. фото: wikipedia.org*

Возведение дворца Потемкин поручил своему давнему приятелю Ивану Старову. Когда-то они вместе учились в гимназии Московского университета, там и сдружились. Он уже помогал Потемкину осваивать Новороссию – разработал генеральные планы Николаева, Екатеринослава (Днепропетровска) и других городов. Заслуженно считался одним из лучших архитекторов страны.

Старов сразу решил, что это будет городская усадьба, благо места хватало – в то время это была окраина города. Поэтому в проект заложил не только дом, но и парк, который сделает садовый мастер Гульд. Само здание построено в виде буквы П, фасадом обращено к Неве. Проектирование и строительство началось в 1783 году.

А дальше Старов удивил всех. Похоже, это была с другом Потемкиным общая черта – желание и умение удивлять. Оба не стеснялись грандиозности замыслов и умели воплотить их, в общем-то, обычными средствами. Ничего титанического не потребовалось, только умение видеть несколько иначе, чем все, и смелость.

Здание состоит из четырех основных помещений, которые сделаны в виде анфилад. Но Старов их расположил не вдоль по фасаду и улице, как обычно делают, а вглубь. То есть, когда зашел, то залы не направо-налево, а все прямо, один перетекает в другой и все сразу видны.

Это простое решение дало грандиозный эффект – как только заходишь, то видишь высоченный зал и колонны. А за ним еще зал, еще больший и снова колонны. А потом опять зал с колоннами и зимний сад. Но так это выглядело только тогда, сейчас этого эффекта не увидите – виноваты депутаты Госдумы и Николай II.

Первым был вестибюль. Это такая большая прихожая, где гости снимали верхнюю одежду.

Затем они проходили в Купольный зал. При этом потолок там плоский, хоть и находится под куполом-крышей. Но его роспись выполнена так искусно, что возникает полная иллюзия объема. Специалисты скажут, что это техника гризайль. Здесь практически не было мебели, но зато имелись хоры. Помещение было предназначено для общения по-лошадиному – стоя.

Далее шла Большая галерея для торжеств и балов. На тот момент это был самый вместительный бальный зал в Европе – 74,5 метра длинной и 14,5 шириной. Причем опять «привет лошадям» — выполнен был как конный манеж.

Это было самое роскошное помещение дворца. Зал богато украсили скульптурами и картинами. Вообще, для всего дворца была куплена коллекция из 185 полотен, среди которых были работы Леонардо да Винчи, Рафаэля, Караваджо. Знаменитые часы с павлином тоже стояли здесь. После смерти Потемкина все это переедет в Эрмитаж.

Большая галерея уже вскоре получит именование Екатерининского зала. Случилось это уже после завершения строительства в 1789 году. 28 апреля 1791 года Потемкин решил дать бал в честь Екатерины II. Естественно, самый грандиозный. Было приглашено более 3 тысяч гостей. Говорят, что в Петербурге был скуплен весь воск на свечи.

Екатерину поместили на возвышении, где поставили диваны – по тем временам новинка, которую Потемкин подсмотрел у турок. Во время бала светлейший князь подвел императрицу в центр, под роскошную люстру и прилюдно встал на колени. Та велела ему подняться, и он что-то ей прошептал на ухо. Что именно сказал гости не услышали, но через некоторое время все финансовые затруднения Потемкина чудесным образом исчезли.

То, что провернул князь вызовет восхищение у любого современного казнокрада. Но в данном случае светлейший ничего не воровал. Как мы помним, Таврический дворец Екатерина Потемкину подарила. Она сама, вместе с ним и Старовым выбирала подготовленные архитектором проекты. А в тот день Потемкин пожаловался ей на финансовые трудности и попросил купить у него дворец. Императрица согласилась, а через некоторое время опять подарила ему. Так еще уметь надо было. Вскоре Потемкин умер.

*Кадетский бал в Таврическом дворце. фото: vk.com/besenok81*

Но сохранилась примета – если под этой люстрой загадать желание, то оно обязательно исполнится в течение года. Говорят, что работает.

Когда на престол взошел Павел I, то он уничтожал все, что было связано с именем ненавистной матери. Вот тогда и решил провернуть эту «шутку» — отдать Конногвардейский дом Конногвардейскому полку. Что и случилось 19 апреля 1799 года.

Были выломаны и уничтожены все интерьеры. Правда, выяснилось, что адъютант Потемкина Гарановский в сообщничестве с еще одним «сотрудником» Грибовским уже ограбили дворец. Были разоблачены и осуждены, а шедевры перевезены в Михайловский замок.

Но Конногвардейский полк прожил во дворце недолго. В 1801 году Александр I повелел восстановить Таврический дворец и сделал его одной из своих резиденций. Часть убранства была возвращена.

Вот так и удалось вернуть этот архитектурный шедевр, который связан не только с именами Потемкина и Екатерины. Тут жил А. Суворов, скончался Николай Карамзин. А когда в стране появился парламент, то Николай II отдаст его ему. Правда, для этого «испортят» всю задумку Старова и из Екатерининской галереи сделают зал заседаний. Но депутаты все лучше, чем лошади.