Какие офицерские звания были на Руси

Опубликовано 21.08.2023 автором Олег Павлов

Среди всех сословий и каст есть одно, которое существовало в любые времена и при любом общественном и политическом строе – армейский командирский корпус. Каким бы отважным и смелым не был солдат, он нуждается в грамотном руководстве на поле боя и в подготовке к нему. В России, которой постоянно с оружием в руках приходилось отстаивать право на существование, к военным отношение особое, а потому 21 августа отмечается специальный праздник – День офицера.

Он не является государственным и появился относительно недавно по инициативе общественной организации «Офицеры России». Но авторитет военного столь высок, что никаких возражений ни у кого не возникло, тем более что касается как армейских командиров, так и флотских – общий. А дату выбрали накануне Дня флага, поскольку именно он объединяет всех и является символом того, что защищает офицер – Россию.

В современном системном виде офицерский корпус возник в ходе реформ Петра. Но ведь армия на Руси существовала и до него, а значит там были и командиры. Тем более что и само слово «офицер» появилось во Франции лишь незадолго до рождения первого русского императора — Петра. И они действительно существовали, только назывались иначе. А с течением времени структура начальников все более усложнялась.

Древняя Русь

Первые хроникальные сведения о командном составе русов относят к 860 году, когда еще Аскольд и Дир совершили набег на Царьград (Константинополь). «Повесть временных лет» рассказывая об этом ссылается на византийские хроники, а в обнаруженной не так давно «Брюссельской хронике» есть и точная дата – 18 июля.

Русы приплыли на 360 кораблях, каждый из которых вмещал по 40 воинов. О вместимости позже, уже в другом походе, говорил византийцам князь Олег Вещий. И на каждом корабле был свой командир – вот они-то и являются первыми достоверно известными офицерами, которые к тому же объединяют функции как морского, так и армейского.

В целом в средневековой Руси звания командиров определялись по числу подчиненных. Профессиональными воинами были только княжеские дружины и самым младшим там являлась «молодь». Это не имело никакого отношения к возрасту, так обозначался рядовой состав.

А вот дружинник уже был десятником, то есть младшим командиром, примерно как сейчас, отделения. Но тоже еще не офицерское звание в нынешнем понимании, а сержантское.

Первым офицерским званием можно назвать сотника и это сразу аналог современного звания «капитан». Нынешние роты до сих пор ориентируются на примерно эту численность. Звание сотника сохранялось в казачьих частях вплоть до ХХ века.

А далее уже идут «старшие офицеры». Тысяцкий – командовал подразделением эквивалентным современному полку. Темника уже можно считать генералом, поскольку в его подчинении находилось 10 тысяч человек. Тьма – древнее числительное, скорее тюркского происхождения (у монголов были «тумены»), обозначающие эту цифру. Возглавляли все войско высшие чины – воеводы, а главнокомандующим был Большой воевода.

Стоит отметить, что в первые десятилетия советской власти, в Красной Армии воинские звания тоже были построены по древнему принципу – комполка, комдив, комкор и т. д. И только потом были введены звания вначале для младших офицеров, а затем и для старших.

Стрельцы

Это постоянное войско появилось при Иване Грозном и было вооружено огнестрельным оружием — пищалями (аркебузами) и пушками. Пищали — это длинно- и среднествольное ружье, ранее так называли небольшие пушечки, а потом название перешло к первым ружьям. У стрельцов сохранялось старинное деление, но самым большим подразделением у стрельцов в то время была сотня.

И только при первом из царей династии Романовых Михаиле Федоровиче возникла более сложная градация стрельцов. Помимо десятников и сотников появляется пятидесятник, а самым крупным подразделением становится приказ – 500 человек. Его возглавляет «голова» — эквивалент батальона, а значит и звание можно сравнить с современным майором или подполковником.

При царе Алексее Михайловиче понятие «приказ» у стрельцов отменяют и впервые появляется такое подразделение как полк. До того момента, полком называли целое воинское формирование в конкретной битве – Большой полк, полк левой руки, засадный и так далее. Так возникло воинское звание полковник – командир полка. Он делился на две пятисотенные части под командованием полуголовы (пятисотенного головы) – эквивалент подполковника.

Полки иноземного строя

При том же Алексее Михайловиче в России появляются полки, составленные из иностранных наемников. Там были воинские звания, принятые в остальной Европе, но их тоже еще было немного. Из офицерских всего два – поручики (лейтенанты) и ротмистры (капитаны).

Но через какое-то время в дополнение к стрелецким полкам стали формироваться подразделения, построенные по европейскому принципу, но набирали туда исключительно русских. Они получили именование полков иноземного строя или солдатскими. Вот тогда-то в русском языке и появляется итальянское слово «солдат».

Первоначально офицерские должности также занимали иностранцы, но в «деле» они показали себя не с лучшей стороны, поэтому вскоре начали заменять русскими подданными. Хотя, они могли быть и иностранного происхождения.

В этих полках уже наблюдается практически полный перечень офицерских должностей, которые привычные нам. По Уставу 1647 года весь полк делился на три «уряда». Первый уряд – это нижние чины, капралы.

Следующие два – офицерские. Урядники среднего ранга это – прапорщик, поручик, капитан (ротмистр). Урядники высокого ранга – полковой сторежеставец (майор), подполковник (большой полковой поручик) и полковник. Выходит, что уже тогда была введена градация на младших и старших офицеров.

Таким образом, к моменту, когда Петр Великий начнет реформу русской армии, ему ничего выдумывать будет не надо. Это ошибка, что все офицерские звания появились лишь с царем-реформатором, но он сделал их общими, а потом и закрепил в «Табели о рангах». А вот генералов не будет еще долго, даже Петр введет это звание далеко не сразу, хотя и будут использовать в речи для обозначения высших военных чинов.

Какие семь чудес света сотворили люди Древнего мира

Опубликовано 16.08.2023 автором Олег Павлов

16 августа отмечается День чуда своими руками. Имеется в виду, что каждый человек способен сотворить хотя бы маленькое чудо для своих близких или себя. И это правда, ведь все что есть на земле, кроме природы – рукотворное. Но в наше время больше всего удивляют чудеса, которые человек сделал в древнее время, когда не было таких машин и технологий как сейчас. Еще больше поражали они современников, не зря уже в античное время был составлен такой список – Семь чудес света.

Все слышали о семи чудесах света, но вот назвать их сможет далеко не каждый. Вспомнят про египетские пирамиды, кто-то слышал про висячие сады Семирамиды и Колосса Родосского. И все. Так кто же вошел в древний рейтинг, и кто его составил?

Считается, что пример показал «отец истории» Геродот, живший примерно в 484–425 годах до нашей эры. В своей книге, которая так и называется «История», он говорит о трех чудесах, которые его поразили масштабом. Но все они были на острове Самос, хотя Геродот прекрасно знал, например, о пирамидах – это горный тоннель с дорогой и водопроводом, дамба в местной гавани и храм. Ни одно из этих сооружений впоследствии не попало в «окончательный список».

В III веке до нашей эры поэт Антипатра Сидонский написал стихотворение, где перечисляет сооружения, которые, по его мнению, можно считать чудесами света. Там уже есть и пирамиды, и висячие сады, и колосс, и мавзолей Мовсола. А еще стены Вавилона – они будут долгое время соперничать с висячими садами того же города, но сады все же победят.

Произойдет это уже сильно ближе к нашей эпохе – список, ставший классическим, в IV веке нашей эры составит и опишет оратор Филон Александрийский. Он же ограничит его числом семь – оно с доисторических времен считалось магическим, причем у всех народов в какой бы части света они не жили. Предполагают, что произошло это по числу небесных светил, которые человек может видеть невооруженным глазом.

Пирамида Хеопса

Это единственное из всех чудес, которое дожило до наших дней и одновременно самое древнее. Ее построил египетский фараон, которого чаще всего называют Хеопс, но правильно произносить Хуфу. Он правил в 2589–2566 годах до н. э., и совсем не считается великим правителем. Но память потомкам о себе очень хотелось оставить. Поэтому решил построить самую большую пирамиду-усыпальницу.

Их строили и до него, но горазда меньшие, зато натренировались. Возглавил стройку родственник фараона Хемиун, который выбрал для возведения пирамиды плато – во время разлива Нила к нему подходила вода и было удобно подвозить каменные блоки и прочий стройматериал.

Вопреки укоренившемуся мнению, пирамиду строили не рабы, а свободные люди. Правда, не исключают, что направляли туда по разнарядке, своеобразной трудовой мобилизации, хотя и вольнонаемных тоже было много. Платили всем. Рядом со стройкой был возведен поселок под названием Гергет Хуфу, в котором жили примерно 10 тысяч рабочих. Они делились на бригады по 20 человек, филы по 20 бригад и тысячи.

Таким образом удалось возвести сооружение с основанием в 230 метров и высотой 143 метра. Сама стройка продолжалась 20 лет и «сожрала» значительные ресурсы Египта. Впрочем, это не остановило сына и преемника Хуфу фараона Хафру, он захотел сделать пирамиду даже большую, чем у отца, но не получилось – не дотянул три метра. Поэтому чудом стала, все же, пирамида Хеопса-Хуфу.

Висячие сады Семирамиды

Правильнее – Вавилонские сады. С какой стати их стали называть сады Семирамиды не очень понятно, поскольку эта царица жила за два века до начала стройки и не в Вавилоне, а в Ассирии. А сады для своей жены Аметис в 605 году до нашей эры построил царь Навуходоносор II.

Это было четырехэтажное сооружение со множеством комнат и террас, но все они предназначались исключительно для прогулок. Каждый этаж покрывался свинцовыми листами и асфальтом поверх них для герметизации, сверху насыпалась земля. Была придумана хитрая система подачи воды, а саму ее забирали из Ефрата. Колесо, которое приводило в действие систему, рабы крутили круглосуточно, поскольку влаги требовалось очень много.

Висячие сады были разрушены персами в 126 году до нашей эры.

Статуя Зевса

В 465 году до н. э. в греческой Олимпии был построен храм Зевса. А вот статуя там появилась лишь через 30 лет. Предложил идею и осуществил один из самых известных древнегреческих скульпторов Фидий. По его задумке, сидящий на троне Зевс должен быть такого размера, что если «встанет», то пробьет крышу. И это сработало – с воображением у впечатлительных древних греков все было нормально.

Статуя стояла на постаменте длинной шесть метров и высотой один метр. Сама она была высотой в 17 метров и сделана из слоновой кости. И 800 лет поражала воображение всякого, кто входил в храм. Но в начале V века, когда победило христианство, его разрушили, а Зевса признали культурным наследием и перевезли в Константинополь.

Статуя была уничтожена в результате пожара 425 года.

Храм Артемиды

*Масштабная модель храма (1:25) в парке Миниатюрк в Турции. фото: wikipedia.org*

Значительная часть современной Турции в древнее время занималась народами греческой культуры. А одним из самых важных городов азиатской Греции был Эфес. Вот там в 560 году до нашей эры и был возведен храм в честь Артемиды. Чудом стал он сам, хотя статуя богини тоже имелась и сделана была из чистого золота.

Храм действительно поражал всякого, кто его видел – 127 колонн, высота 18 метров, ширина 52 метра и длина 105 метров. Он имел настолько важное значение, что один местный житель в 356 году до нашей эры решил войти в историю уничтожив его и поджег. Такой мотив он потом назвал на суде сам. Имя этого человека – Герострат.

Но вскоре Эфес завоевал Александр Македонский и выделил значительные средства на восстановление святыни, которая уже тогда считалось чудом света. Окончательно Храм Артемиды уничтожили готы в 263 году от Рождества Христова.

Мавзолей Мавсола

Это чудо было навеяно египетскими пирамидами, их славой, но исполнено в античном вкусе. Построил его в 351 году до нашей эры в своей столице Галикарнассе царь Карии Мавсол как мавзолей для себя и царицы Артемиссии.

Состоял он из трех ярусов – нижний был закрытым кубом и собственно мавзолеем, кругом стояли статуи греческих героев. Над ним поставлен храм с 36 колоннами. Они держали самую главную часть – пирамиду на вершине которой была статуя Мавсола и Артемиссии на колеснице.

Мавзолей был разрушен землетрясением в XIII веке, а вот статуи царственных супругов сохранились до наших дней.

Колосс Родосский

Самое недолговечное чудо из всех, простояло всего несколько десятилетий, но за это время успело поразить воображение древних людей и остаться в памяти. Построили его в честь чудесного спасения от осады одним из полководцев Александра Македонского Деметрием Полиоркетом. Он простоял под стенами почти год, но потом по непонятной причине резко снялся и покинул остров.

Было решено отметить это дело возведением большой статуи бога солнца Гелиоса. Поручили работу скульптору Хересу. Было решено, что она должна быть в десять раз больше человеческого роста – 18 метров. Потом подумали и удвоили высоту добавив еще денег.

Однако их не хватило, но Херес уже не мог остановиться, поэтому занимал у всех подряд. И наконец построил. Сама статуя стояла у входа в порт, была сделана из железного каркаса, отделанного глиной и облицованного бронзой. На возведение было использовано 13 тонн бронзы и 8 тонн железа, стройка заняла 12 лет.

Рухнул в море в 225 году до нашей эры – подломилось колено. Не завидной оказалась и судьба Хереса – кредиторы довели его до могилы.

Александрийский маяк

Его еще часто называют Фаросским, поскольку был возведен на одноименном острове с бухтой перед входом в Александрию. Построил его египетский царь Птолемей II, а вот архитектором был Сострат. Причем узнали об этом не сразу.

Царь отвел на строительство 20 лет, однако уже через пять лет маяк был готов. Он должен был прославить Птолемея, поэтому на штукатурке было написано его имя. Но через несколько десятилетий она осыпалась и ровно на этом месте показалась надпись, что построил чудо Сострат. Только хитрый архитектор это выбил на прочном камне.

Александрийский маяк состоял из трех ярусов. На нижнем жили его обслуга и солдаты, а также располагались все хозяйственные помещения. Второй ярус был восьмиугольным с пандусом, по которому поднимались к верхней, главной части. А там была сложнейшая система зеркал, которая позволяла видеть свет огней маяка далеко. И завершало 140-метровое сооружение статуя Посейдона.

Александрийский маяк простоял дольше остальных погибших чудес и был разрушен землетрясением в XIVвеке.

Вот такие чудеса возводили люди древности. Поражали они современников, поражают сейчас и нас – как люди, не имевшие современной техники, могли возводить такие величественные сооружения? Зато они доказывают, что любое чудо действительно можно сотворить просто руками.

Как появились конкурсы красоты

Опубликовано 14.08.2023 автором Олег Павлов

Если уж что действительно спасает этот мир, то это – красота. Особенно, если это красота женская. И хотя критерии изящества и грации на протяжении не то что веков, а тысячелетий менялись, неизменным оставалось одно – волнительное поклонение перед дамой, способной очаровать своим совершенством. Ценили это всегда, но впервые мировой конкурс красоты случился лишь 115 лет назад и произошло это в городке Фолкстон 14 августа 1908 года.

Любому живому существу свойственно чувство прекрасного, и каждому хочется выглядеть понаряднее и покрасивее. В природе чаще именно кавалерам нужно производить впечатление на дам, а те могут позволить себе скромное очарование. В человеческом обществе все намного сложнее и каждая женщина хочет быть не просто «серой курочкой», а самой-самой. Мужчины этому только рады.

В доисторические, совсем первобытные, времена основным критерием красоты было здоровье и возможность рожать без особых проблем. Поэтому археологи время от времени и находят на стоянках древних людей статуэтки «Венер каменного века».

Обычно это весьма пышногрудые красавицы, с бедрами таких размеров, что производят ошеломляющее впечатление. Изображение схематичное, до античных статуй далеко, но представление о критериях палеолита дает.

*Первая красавица современности. фото: wikipedia.org*

Чем больше усложнялось общество, тем интереснее становились конкурсы. С появлением зачатков религии и иерархической градации, самых красивых девушек стали посвящать высшим силам. Представление как это примерно выглядело ученые получили, когда открыли племена Полинезии. Там регулярно проводились конкурсы красоты, а победительница становилась женой вождя. Вот такой главный приз. Впрочем, сейчас многие девушки участвуют в конкурсах ровно с той же целью.

Были свои состязания и у инков. Там среди девочек 8-10 лет выбирались «девы солнца».

Они должны были быть самыми красивыми и обладать определенными практическими навыками. Жили в храмах, а в обязанности входило поддержание священного огня и изготовление одежды для императора. А дальше главный приз разделялся. Кто-то становился наложницей императора, а кого-то приносили в жертву богам.

Впрочем, быть красавицей было делом рискованным не только у инков, но и многих европейских древних народов. Из русских сказок мы помним, что такой злыдня как Змей Горыныч требовал себе как дань именно самых красивых девушек. То же самое можно найти и в других мифах, например древнегреческих. Надо полагать, что эти сказки являются отголосками древних жертвоприношений.

Но не всегда все заканчивалось столь трагически. Тщеславие свойственно не только людям, но и богам, а особенно богиням. Так самым первым «задокументированным» конкурсом красоты в истории человечества считается миф о Парисе. Афродита, Гера и Афина поспорили кто из них всех красивей и милее. Случилось это после того, как на пиру у Зевса им подбросили яблоко с надписью «Прекраснейшей». Этот фрукт потом получит название «яблоко раздора».

Самостоятельно разрешить женский спор не вышло, а потому судейство поручили прекрасному юноше по имени Парис – пастуху и сыну царя Трои одновременно. Ассистировал ему Гермес. Выбор был трудный, поэтому, со всем возможным стеснением, пришлось попросить богинь сбросить одежду. Но это не прояснило ситуации – ведь они богини, а значит совершенны!

Тогда они стали сулить Парису всякие награды, если выберет ее. Гера пообещала власть над всей Азией (кстати, вторым официальным именем Париса было Александр, у троянцев так принято было). Афина – военные победы и славу, а Афродита – любовь любой женщины мира. Парис мечтал о Елене Прекрасной, поэтому яблоко и звание «Прекраснейшая» досталось ей. Так был зафиксирован первый случай подкупа жюри на конкурсах красоты.

Кстати, Парис реальное историческое лицо. Когда обнаружили документы соседней с Троей Хетской державы, то там упоминался и царевич Александр в те годы, когда шла Троянская война.

В средние века тоже проводились конкурсы красоты, причем регулярные – рыцарские турниры. Одним из призов победителю было право выбрать «королеву любви и красоты». Кстати, возникновение рыцарского отношения к дамам очень интересный феномен и достойно отдельной статьи – по этой теме написана не одна научная диссертация.

Пока же только скажем, что возник он в эпоху Крестовых походов, когда дамы оказались оторваны от кавалеров, а рыцари от дам. Оставалась только романтически мечтать. Но в результате мы получили некие критерии поведения, которые по сию пору считаются эталонными, а потому так и называются – рыцарские.

А вот первым современным конкурсом красоты был тот, что прошел в бельгийском городке Спа 19 сентября 1888 года. Но он был закрытым и его можно назвать пробным. Тогда собрались несколько мужчин, в основном творческих профессий, и решили выбрать красавицу. Для этого дали объявление в газетах и на афишах с призывом к девушкам прислать свое фото и краткий рассказ о себе.

Пришло 350 писем из которых жюри отобрало 21 девушку для очного участия. Их пригласили в казино, где за закрытыми дверями, в присутствии только отборщиков, надо было продефилировать в вечерних платьях. Победительницей объявили 18-летнию Марту Сукарет из Гваделупы, она получила право попасть на обложку модного журнала и пять тысяч франков. Звание «мисс красоты» еще не присваивалось.

Но первым полноценным мировым конкурсом красоты считается тот, что случился 14 августа 1908 года в английском городе Фолкстон. Там уже в зрителях недостатка не было – проводился он на ипподроме Пира. Что, впрочем, не значило, что красавиц выбирали как лошадей, просто это было самое вместительное сооружение.

И это уже был не просто международный конкурс, а действительно всемирный. В финале встретились красотки из Англии, Франции, Ирландии, Австрии и США. В конкурсное задание входило дефиле в вечерних платьях и, уже тогда, — в купальниках. Что вызвало изрядный ажиотаж. Ну и пару умных фраз со сцены тоже надо было сказать.

Своей речью всех поразила 18-летняя местная жительница Нелли Джерман, которая сказала: «Я хочу мира на Земле и поросенка для моего папы». Жюри умилила такая непосредственность и скромные запросы, а поскольку претендентка оказалась хороша как в купальнике, так и в вечернем платье, то Джерман и признали победительницей.

Вот так и появился конкурс красоты, который мы сейчас знаем как «Мисс мира». Правда, для того чтобы он стал регулярным потребовалось еще почти полвека. Но с 1951 года становится постоянным, а сами конкурсы красоты неотъемлемой частью современного шоу-бизнеса.

Как с битвы на Воже началось создание единой России

Опубликовано 11.08.2023 автором Олег Павлов

645 лет назад состоялась битва, которую историки определяют, как начало создания единого русского государства – России. 11 августа 1378 года на реке Вожа сошлись войска русских князей и золотордынцы, в ходе которой монгольская армия впервые за полтора столетия ига была разбита.

До того момента в Северо-Восточной Руси, которая оказалась включена в состав Золотой Орды, и не помышляли о каком-либо вооруженном сопротивлении – считалось, что это невозможно. Так оно и было. Мешали раздробленность и моральное состояние, кроме того, после разгрома потребовалось значительное время для восстановления экономических и людских ресурсов.

Но постепенно стали выявляться центры, которые начали собирать вокруг себя разрозненные княжества. К середине XIV века таковых было три – Тверь, Москва и Суздальско-Нижегородское княжество. Последнее удалось подчинить себе при Дмитрии Ивановиче Московском, который взошел на престол в 1359 году десятилетним отроком.

Но имел отличных советников и воевод, в результате получилось вначале нанести военное поражение нижегородцам. А после того, как Дмитрий женился на дочери своего соперника Дмитрия Константиновича Евдокии, то союз между княжествами стал прочным.

К тому моменту Москва заметно возвысилась над остальными землями, и они потянулись к «сильной руке». Не стоит думать, что все приобретения и присоединения были совершены исключительно военным путем, большая часть земель это делала совершенно добровольно, признавая верховенство нового центра.

Показательным в этом отношении стал съезд русских князей в Переяславле в 1374 году, на котором было принято решение всячески содействовать и помогать друг другу. А главное – начать оказывать сопротивление Орде. И решение выполнялось. Достаточно сказать, что когда тверскому князю удалось заполучить ярлык на великое владимирское княжение отобрав у Москвы, то в поход против него вышли практически все князья.

Кстати, включая и те земли, которые теперь принято считать Украиной – участвовали и войска Черниговской земли. А также смоленские войска и некоторые другие. Этот факт показывает, что авторитет Москвы признавался не только северо-восточными княжествами, а всей Русью и процесс был прерван только захватом южных земель Великим княжеством Литовским.

А вот в Орде наоборот начались разброд и шатания. После наивысшего расцвета при ханах Узбеке (1311-1341) и Джанибеке (1342-1357) начинается резкое ослабление. Идут восстания владетелей, которые отказывались принимать ислам, хотя и не только. Их жестоко подавляли, но процесс пошел. Кстати, именно в это время и по этой причине золотоордынцы начинают переходить на службу в Москву, которые дали начало многим знатным русским дворянским родам.

Постепенно роль ханов снижается, перевороты следуют один за другим, некоторые не правят и года. В результате власть фактически захватывает Мамай, который, не будучи ченгизидом не мог претендовать на трон, но менял ханов по своему усмотрению. Об этом открыто пишут русские летописи того времени, называя ханов «ручными» – значит там понимали какие идут процессы и намерены были этим воспользоваться.

Одним из замечательных сподвижников князя Дмитрия, который впоследствии станет Донским, был воевода Дмитрий Боброк Волынский. Это был талантливый военачальник, который провел коренную реформу вооруженных сил. В результате, когда монголы силами булгар совершили очередной набег на нижегородские земли, он разбил их войска. И как пишут летописи, поставил своих таможенников вместо мамаевских.

Это взбесило Мамая, и он направляет на Русь большое войско во главе с мурзой Бегичем. Разведка у Дмитрия Ивановича и Боброка была уже налажена отлично, поэтому оперативно были собраны дружины и выдвинулись навстречу противнику. Остановились и укрепились на реке Вожа недалеко от городка Глебово-Городище. Он существует и сейчас, это Рыбновский район Рязанской области – есенинские места. Здесь русские войска встали на холме перед рекой. А заодно разрушили переправу, которая бы замедлила ход монгольской конницы.

Так и случилось. Монголы подошли к реке, но затем несколько дней топтались около нее, не решаясь на переправу. Русские были готовы и ждали.

Боброк и великий князь Дмитрий решили применить совершенно иную тактику борьбы с монгольской конницей, которая и составляла основу войска противника. Именно стремительный натиск «танковых войск Средневековья» и приносил всегда успех монголам.

За основу взяли опыт… Ледового побоища Александра Невского и остальных битв с западными войсками. Тогда было продемонстрировано, что линейное построение крестоносцев против конницы не эффективно и не может ей противостоять.

Поэтому армия была разбита на три подвижные части – большой полк, полки правой и левой руки. В центре стоял Большой полк из хорошо вооруженной пехоты. Точно известно, что в ходе реформы воинов стали особо тщательно обучать владению копьем, как основного оружия противодействия коннице.

Более легкие и подвижны фланговые полки под командованием Тимофея Вельяминова и Дмитрия Пронского позволяли маневрировать и более оперативно управлять боем. Сам строй русский войск был выполнен дугой.

Основную атаку ордынской конницы, которая, как всегда, неслась на всей скорости в лоб, отразили тяжелые пехотинцы Большого полка. Как только атака стала захлебываться, в дело вступили легкие фланговые полки, перешедшие в контрнаступление. В результате монгольская кавалерия смешалась, а затем пустилась в беспорядочное бегство. Противника преследовали до самой темноты, сообщается, что была захвачена богатая добыча.

Так была одержана первая после завоевания монголами победа русского войска. Эффект от нее был колоссальной – стало ясно, что страшного прежде врага можно бить. Именно за поражение на Воже через два года Мамай придет мстить, но у русских уже не будет страха и робости, а примененная 11 августа 1378 года тактика окажется эффективной и приведет к победе и на Куликовом поле.

Зачем нужна была кругосветка Крузенштерна и Лисянского

Опубликовано 07.08.2023 автором Олег Павлов

*Шлюп «Нева» в гавани Святого Павла на острове Кадьяк. Рисунок Юрия Лисянского. фото: wikipedia.org*

Со времен Петра I Россия стремилась стать мировой морской державой. И хотя развитие флота часто зависело от настроения и предпочтения правителей, в целом за XVIII век задача была решена. Но окончательно она продемонстрировала это 220 лет назад, когда 7 августа 1803 года началось кругосветное путешествие Крузенштерна и Лисянского.

Попытки осуществить кругосветку предпринимались и ранее. Так известно, что еще в 1732 году в Сенате обсуждалась идея отправить на восток экспедицию Витуса Беринга морем. Горячими сторонниками ее выступили адмиралы Николай Головин и Томас Сандерс, которые и представили детальный план путешествия.

Головин был готов возглавить экспедицию, в качестве аргумента приводил, что за ее время матросы и офицеры получат опыт, превышающий «в десять лет в здешних морях». Но в какой-то момент сенаторы отказались от этой мысли и в результате Беринг со всем экспедиционным скарбом был вынужден тащиться через всю Сибирь до Охотска для постройки кораблей.

Вторая попытка в 1786 году почти состоялась и даже был указ Екатерины II об отправке кругосветной экспедиции во главе с капитаном бригадного ранга Григорием Муловским. Императрице эту идею предложил ее статс-секретарь Петр Соймонов, который даже направил в Камерц-коллегию «Записку о звериных промыслах и торге на Восточном океане». Но началась русско-турецкая война и экспедицию снова отменили.

Однако заинтересованность в ней не отпала – российские владения простирались уже и в Америке, а значит надо было решать вопрос транспортного сообщения с Аляской. Поэтому не удивительно, что основным, как сейчас бы сказали, лоббистом, выступала Русско-Американская компания. К началу XIX века это уже была богатая и влиятельная организация.

Русская Аляска уже через несколько десятилетий станет экономически развитым регионом, с промышленностью и сельским хозяйством, лидером по производству тех же пароходов. А пока этот край еще нужно было осваивать, и поселенцы остро нуждались в продуктах и товарах.

А их приходилось тащить через всю Сибирь по бездорожью, а потом в Охотске перекладывать на корабли. Поэтому поиск морского пути сразу из Европы мог значительно ускорить процесс – любой парусник из Санкт-Петербурга дошел бы быстрее телеги в тайге. Все ровно то же самое касалось и торговли с Китаем. Идею кругосветки активно поддерживали морской министр Н. Мордвинов и министр коммерции граф Н. Румянцев.

Следующим заинтересованным лицом в кругосветном путешествии выступала Российская Академия наук. Ее крайне интересовало изучение мирового океана, то, как он влияет на российские моря. Поэтому впоследствии всю исследовательскую программу экспедиции, и весьма детально, подготовит именно Академия наук.

*Портрет И. Ф. Крузенштерна. Около 1808 года. фото: wikipedia.org*

Ну и наконец тот, кого мы считаем главным героем первой кругосветной экспедиции – Иван Федорович Крузенштерн. Он происходил из остзейскийх дворян, родился в 1770 году недалеко от Ревеля (теперь Таллинн) и с детства грезил о море.

Поступил в морской кадетский корпус в Кронштадте, но выпустился из него досрочно в 1787 году гардемарином в связи с началом русско-шведской войны. Кстати, воевал под командованием Муловского. Проявил на ней отвагу и получил почетное право сопровождать пленного адмирала и таким образом появился и при дворе.

В 1793 году Крузенштерн вместе с Юрием Лисянским были отправлены в длительную командировку в британский торговый флот. Там и завязалась дружба этих двух замечательных людей. Они побывали в Америке, Индии, Китае, известно, что в США Крузенштерн виделся даже с Джорджем Вашингтоном. Все это время он вел наблюдения, изучал развитие международной торговли. Результатом стала та самая докладная записка в военно-морское министерство по возвращении в Россию в 1799 году, где давал обоснование возможности и выгоды международной торговли той же пушниной из Аляски.

Когда на престол взошел Александр I, то о записке доложили и императору. Но вначале он к идее кругосветки отнесся с прохладой, однако, когда с аналогичными просьбами выступили и другие, то летом 1802 года было получено высочайшее одобрение. Таким образом кругосветное путешествие стало возможным благодаря усилиям сразу нескольких заинтересованных сторон, где каждый сыграл свою роль.

*Маршрут первого русского кругосветного плавания. фото: wikipedia.org*

Руководителем экспедиции назначен капитан-лейтенант Иван Крузенштерн, а его заместителем капитан-лейтенант Юрий Лисянский. Многих это обстоятельство повергнет в изумление – ведь адмиралом (Крузенштерн) и капитаном I ранга (Лисянский) они станут много позже, уже прославившись на весь мир. А пока капитан-лейтенант — это невысокое звание, даже к старшим офицерским чинам не относится. Как же могли их поставить во главе такой серьезнейшей экспедиции?

А все дело в том, что Крузенштерн и Лисянский считались лучшими капитанами в российском флоте. Кораблей океанского класса было немного, поэтому капитанами «Надежды» и «Невы» могли быть только они.

Кстати, корабли у англичан закупал Лисянский. Крузенштерн поначалу отказался возглавить экспедицию, поскольку женился и ждал появления первенца. Но, как потом он сам рассказывал, морской министр Мордвинов ему прямо сказал, что если откажется, то ее вообще отменят.

Всю экспедицию финансировала Русско-Американская компания, поэтому в ее состав вошел и член ее правления граф Николай Резанов, у которого была еще и дипломатическая миссия. Тот самый, которого прославят в знаменитой рок-опере «Юнона и Авось». Правда сам Резанов окажется совсем не таким романтичным, как его представили в театральной постановке, а изрядным склочником и скандалистом, что приведет к конфликту с чрезвычайно мягким и спокойным Крузенштерном.

Помимо Резанова и его свиты, а также членов экипажей, в кругосветное путешествие отправились географы, ботаники и астрономы. Всего на «Неве» было 47 человек, а на «Надежде» 58. По возвращении экспедиции особо отмечалось, что все иностранцы, которые в ней состояли, за три года плавания великолепно выучили русский язык. Что не удивительно – матросы прекрасные педагоги, владеют восхитительным образным языком и умеют объяснять доходчиво.

7 августа 1803 года в 10.00 первая русская кругосветная экспедиция Крузенштерна и Лисянского снялась с якоря в Кронштадте и отправилась в плавание, которое продлиться ровно три года – домой они вернутся 6 августа («Нева») и 19 августа («Надежда») 1806 года. Ее значение для мировой науки будет столь огромным, что «Записки» Крузенштерна в трех томах будут переведены на все языки, а сам он станет не только адмиралом, но и академиком.

Как был заключен Георгиевский трактат с Грузией

Опубликовано 04.08.2023 автором Олег Павлов

Россия – самая обширная держава мира, чья территория поражает воображение. Особенно если попытаться ее преодолеть, что называется, ногами. И многонациональная. Но в отличие от колониальных стран, большая часть земель были присоединены не в результате захватнических войн, а по воле самих народов. Так некогда случилось и с ныне самостоятельной Грузией, а началось всё с подписания Георгиевского трактата 240 лет назад.

Случилось это 4 августа (24 июля по старому стилю) 1783 года. Но, когда говорим, что трактат послужил началом присоединения, то это верно лишь отчасти – началом официального оформления, которое будет завершено только в 1801 году. Но стоит помнить, что такие попытки с грузинской стороны, предпринимались за несколько веков до этого момента.

Русский человек всегда к грузинам относился особо. Никакие политические баталии существенно на мнение людей не влияли, если критике кто и подвергается, то представители власти, чьи действия могут привести к осложнению во взаимоотношениях с Россией. Причин тому много – и общность веры, и эмпатия к народу, который подвергался гонениям со стороны соседей, ну и просто человеческое очарование грузин со счетов сбрасывать нельзя.

И это тоже сложилось не вчера. Грузия – одно их старейших государств на планете. Достаточно вспомнить мифы Древней Греции, где аргонавты свои подвиги совершали в Колхиде, там же у местного царя и Золотое руно стащили. Географическое положение оказалось таковым, что приходилось постоянно взаимодействовать с крупнейшими державами – Персией, Парфией, Римской империей, а потом и Византией.

Грузия была одной из первых стран мира, которая приняла христианство. По легенде, в свое время Богородице выпал жребий нести веру в Иберию. Но явившийся сын запретил покидать Иерусалим и тогда она отправила двух апостолов – Андрея Первозванного и Симону Кананиту.

Но это тоже только было началом, само христианство тут утвердится лишь в IV веке – грузины народ горячий, но неторопливый. Однако — это важнейшее обстоятельство, именно оно послужит одной из основных причин почему Грузия искала покровительства России.

На X-XI века приходится расцвет единого грузинского царства, но затем наступил постепенный упадок и начались междоусобные распри и раздробленность. Сильный удар был нанесен монгольским нашествием. Но самым трагичным стало образование Османской империи, а с падением Константинополя в 1453 году Грузия оказалась православным анклавом среди мусульманских держав – Ирана и Турции, которые постоянно делят ее между собой.

В этих условиях Россия была единственным православным государством, с которым можно было осуществлять относительно свободные сношения. С этого момента и начинаются призывы о помощи.

В 1483, ровно за триста лет до Георгиевского трактата, Кахетинский царь Александр I обращается к Ивану III с просьбой помочь войсками для установления мира в Грузии. У Ивана Грозного в 1564 покровительства и защиты от турок просил царь Имеретии Левон I.

Затем ровно с такой же просьбой к царю Федору Иоановичу прибывают послы от кахетинского Александра II. В 1638 году о помощи и покровительстве просит мегрельский правитель Леван Дадиани, а в 1653 и 1658 вновь имеретинский и кахетинские цари. Так что покровительства искали все грузинские царства, а не только ее восточная часть.

Но Россия в те времена какой-то существенной помощи оказать не могла, хотя отчаянно сочувствовала. Единственное, что было возможным, это предоставлять убежище беглецам, многие русские дворянские роды ведут свою родословную от них. Так что симпатия к грузинам зародилась в те времена.

Не смог помочь и Петр I, хотя, затевая поход в Персию, такие намерения были и, даже, заключено некое соглашение. Но после неудачи о нем забыл. Грузины, кстати, до сих пор на Петра обижены за это.

Россия в то время действительно не могла противостоять Османской империи, находившейся на пике своего могущества, даже объединенная Европа сможет остановить турок с великим трудом под стенами Вены. Но все изменится в XVIII веке, когда реформы того же Петра приведут к усилению страны и уже при Екатерине Великой она начнет бить турок.

*Ираклий II, царь Картлийско-Кахетинского царства*. *фото: wikipedia.org*

Вот в этот момент грузины вновь обратятся с просьбой, которую повторяли на протяжении веков. К этому моменту картлийский царь Ираклий II сумел объединить Картли и Кахетию, Турция и Иран вынуждены были считаться с новым государством. Но Ираклий понимал, что собственных сил надолго не хватит.

Любые попытки склониться к вассальной зависимости от турок или персов немедленно заканчивались войнами между этими державами, но, разумеется, на земле Грузии. А это сплошное разорение. Да еще и свои феодалы по традиции вечно воду мутят.

В этих условиях Иралий в конце 1782 года обращается к Екатерине с просьбой о покровительстве России и на этот раз все складывается удачно. Страна уже достаточно могущественная, чтобы бить османов, отвоевала у них все северное Причерноморье. И это тоже важное обстоятельство, которое позволило оказать уже реальную помощь – Россия вышла на Кавказ и теперь была недалеко от границ с Грузией.

Начались переговоры в небольшой вновьпостроенной крепости Георгиевск (сейчас Ставропольский край). Поскольку это не был договор о вхождении в состав России, а только об установлении вассалитета, то переговоры вели посланцы государей. От России это был Павел Потемкин – не знаменитый фаворит, а его родственник. От Грузии – князь Чавчавадзе и зять царя князь Иоанэ Багратион-Мухранский.

4 августа (24 июля) 1783 года Георгиевский трактат был подписан. «От давнего времени Всероссийская империя по единоверию с грузинскими народами служила защитой, помощью и убежищем тем народам и светлейшим владетелям их против угнетений, коим они от своих соседей подвержены были», — с этих слов начинается Георгиевский трактат.

По нему Россия принимала Грузию под свое покровительство, на постоянной основе там размещались два батальона солдат с артиллерией. Грузия сохраняла всю самостоятельность. Тогда же началось строительство военно-грузинской дороги, которой пользуемся до сих пор.

Однако в скором времени обстоятельства сложились таким образом, что Екатерина вывела из Грузии российские войска. По факту трактат перестал действовать. И лишь спустя почти двадцать лет Грузия, после повторного обращения и под угрозой полного уничтожения со стороны соседей, вновь обращается к России. В 1801 году Павел I издает манифест о принятии ее в состав России, а Александр I завершает этот процесс.

Почему Илье-пророку поклонялись ещё славяне-язычники

Опубликовано 02.08.2023 автором Олег Павлов

2 августа отмечается не только день ВДВ, но и один из самых любимых православных праздников – день Ильи-пророка. Ему поклонялись на Руси еще до принятия христианства, а потом был настолько популярным, что не было ни одного города без церкви святого Ильи. Пророк одинаково почитаем христианами, иудеями и мусульманами.

По народному поверью считается, что с этого дня заканчивается лето и начинается период уборки урожая. «На Илью до обеда лето, а после обеда – осень», — гласит поговорка. А еще говорили, что Илья в воду ледышку бросает и купаться уже нельзя. Вот такое у нас лето, меньше месяца — на Ивана-Купалу началось, а уже заканчивается.

В целом, почитание пророка связано в основном с водой, так что не зря десантники, чьим покровителем является Илья, в фонтан ныряют, хоть мало кто из них помнит об этом. У Ильи всегда просили дождя и именно поэтому еще в языческие времена ему молились об этом даже чаще, чем Перуну. И не случайно – чудо Илии напрямую связано с водой.

*Святой Пророк Илия. фото: wikipedia.org*

В Библии не так много пророков, а в Ветхом Завете основных всего два – Моисей и Илья. Если Моисей считается основателем единобожья в религии, то Илья вернул народ Израиля на путь истинный. При этом он не был мучеником, и даже царь его не преследовал, хотя царица и пыталась. Даже богословы, давая пророку характеристику называют его, скорее, «общественным деятелем».

Вскоре после царя Соломона единое государство распалось на два – Иудею и Израиль. При этом цари Израиля начали отходить от веры Моисея и поклоняться языческому богу Ваалу. Надо полагать, сказывалась близость Финикии, где он был основным божеством. Пик почитания пришелся на правление царя Ахава и его жены Иезавели, которая как раз была из язычниц и преследовала инакомыслящих. Глядя на правителей, Ваалу стал поклоняться и остальной народ.

И вот однажды к царю пришел человек, которого Библия описывает как высокого, пожилого, с длинными волосами до плеч и окладистой бородой мужчину, который представился как Илья Фесвитянин. Вот такие были времена, к царю можно было запросто заскочить.

Он, не дожидаясь никаких вопросов, сразу сурово сказал Ахаву, что отныне в Израиле не будет ни дождя, ни росы, никакой другой влаги. На вопрос «кто ты?» ответил, что «пророк бога, которого ты забыл». И ушел.

С этого момента наступили засуха и голод, которые продолжались на протяжении трех лет. Сам Илья ушел на восток Палестины, где поселился у источника воды, который долго не пересыхал. По библейскому преданию, кормили все это время его вороны, которые каждые утро и вечер приносили хлеб и мясо.

*Ворон, кормящий пророка Илию в пустыне. Конец XVI в. фото: wikipedia.org*

Но вскоре и источник пересох. Тогда Илья пошел в местечко Сарепта недалеко от города Сидона (нынешняя Сайда). Считается, что это место ему указал сам Господь. Там он встретил вдову и попросил накормить его. Она показала горсть муки и сказала, что это все, что у нее есть. Сейчас она сделает последнюю лепешку, разделит ее с сыном и потом они будут дожидаться голодной смерти.

Илья попросил все же отдать лепешку ему, и бедная женщина не смогла отказать. Съев хлеб, пророк пообещал вдове, что отныне мука и масло в ее доме не переведутся. Так и случилось – каким-то чудесным образом они не кончались. Илья поселился у них.

Но на этом чудеса не заканчиваются. В какой-то момент сын гостеприимной и сердобольной вдовы заболел и умер. Горе матери было безмерным. Видя это, а также ее крепкую веру в бога, Илья взял руку умершего мальчика и попросил: «Господи, Боже мой! Да возвратиться в этого отрока душа!» И мальчик ожил.

Так впервые в Библии было совершено воскрешение.

По истечении трех лет пророку явился господь и велел идти к царю Ахаву: «Покажись ему, и я дам дождь на землю». Около дворца Илья встретил служителя Авдия и попросил передать Ахаву, что он ждет царя. Поначалу Авдий испугался выполнять такое поручение, потом все же сказал государю.

Тот не поленился и пришел к Илье – вероятно, авторитет этого человека был столь высок в народе, что отказать было сложно. Да и пророчество его сбылось. Но он сразу обвинил пророка, что тот смущает людей. На что получил ответ, что это как раз Ахав смущает его своим язычеством. И предложил разрешить спор – пусть соберутся все жрецы Ваала и попытаются вызвать дождь. А потом попробует и он. И станет ясно, кто победил.

В назначенный день собрались тысячи людей – все с надеждой ждали дождя. Илья предложил принести жертву богам, но при этом огонь костра бог и должен зажечь! 850 жрецов Ваала положили на дрова быка и до самого вечера взывали к своему божеству с призывом поджечь костер. Но все тщетно.

Тогда то же самое сделал Илья – он воздвиг из 12 камней жертвенник, положил на него быка и обложил дровами. Более того, обильно полил раздобытой водой. По первому его призыву с неба сошло огромное огненное пламя и испепелило и сам жертвенник, и быка, и всю воду испарило. Через некоторое время на краю неба показалась небольшая тучка, которая все росла, пока не заволокла весь небосвод, и полил долгожданный ливень.

На склоне лет Илия поселился в Авел-Мехолу, где взял себе в ученики Елисея, сына Сафата. Однажды им потребовалось перейти Иордан, но в этом месте не было брода. Тогда Илья бросил в воду свой плащ и вода расступилась.

На другом берегу он сказал Елисею, что сейчас Господь заберет его. В этот момент с небес спустилась огненная колесница и унесла пророка. Еще живого. А с неба Елисею упал плащ. Завернувшись в него, он получил пророческий дар. Это единственный случай, когда Библия описывает вознесение еще живого человека.

Так что совершенно не случайно появилась поговорка что, когда гремит гром – это Илья-пророк на колеснице едет. Да и в целом гром и молния у простых людей древности стали ассоциироваться с Ильей – ведь он с их помощью и сторонников Ваала посрамил.

Поэтому не удивительно что, когда историю узнали древние славяне, они оказались под сильным впечатлением — Илья стал одним из самых почитаемых божеств еще в языческие времена. Ведь от дождей зависел урожай, а значит и сама жизнь. А с появлением христианства, самая первая церковь, которую возвели на Руси, была посвящена пророку Илье.

Почему 1035 лет назад Русь выбрала православие

Опубликовано 28.07.2023 автором Олег Павлов

*Фреска «Крещение князя Владимира». фото: wikipedia.org*

Если смотреть на более чем 1100-летнюю историю России то, вне всякого сомнения, одним из самым важных моментов её становления стало принятие христианства. Это обстоятельство в корне или существенно изменило политическое устройство, нравственные и культурные традиции народа, международное положение страны. А случилось все 1035 лет назад, когда в 988 году великий князь Владимир Святой крестил Русь.

Точный день неизвестен, но мы знаем, что случилось это во второй половине лета, ближе ко времени уборки урожая. Поэтому дата отмечается в день Святого Владимира, который приходится на 28 июля (15 июля по церковному календарю). А вот год и «Повесть временных лет», и «Византийская хроника» называют одинаково – 6496 от сотворения мира или 988 от Рождества Христова.

Именно так – крещена была Русь, а не жители отдельно взятого города. Как известно, династия Рюриковичей пришла в Киев из Новгорода Великого и этот город оставался вторым по значению в стране, именно там княжили наследники престола. Поэтому, когда Владимир Святославович крестил столицу, то одновременно это сделал его сподвижник и наместник Добрыня в Великом Новгороде.

Долгое время среди восточных славян царило язычество. Впрочем, как и у всех народов когда-то. Но оно было неоднородным. Существовала некая общая основа, которая досталась еще от далеких предков, а далее каждое из племен имело свои особенности. Среди черт русского народа выделяют такую как пластичность – он легко впитывает культуру соседей и адаптирует ее к себе не теряя своего, что заметно и по современному языку, где много заимствований и это нормально. Поэтому у различных племен языческий пантеон несколько отличался друг от друга.

*Владимир Святославич над поверженным язычеством. фото: wikipedia.org*

Например, как отмечал академик Б. Рыбаков, Хорс и Даждьбог, включенные Владимиром в пантеон, одинаково означают бога солнца. При этом Хорс существовал только у южных племен, и ученые связывают это с влиянием скифов и аланов. И так повсеместно.

Со становлением раннефеодального государства возникает необходимость и государственной религии. Это понимали уже самые первые князья, причем и до Рюрика – есть легенда, что христианство приняли еще Аскольд и Дир, то же делали отдельные представители княжеских родов. Крестилась в 857 году и великая княгиня Ольга.

Но в целом население пока прочно держалось за старые верования. Поэтому сын Ольги Святослав не рискнул креститься, но при этом сыновей отдал на воспитание именно бабушке. Считается, что он полагал, что ее христианство привьет необходимые им нравственные и политические качества. Но не всё сразу.

Когда Владимир начал борьбу с Ярополком за престол, то получил поддержку населения именно потому, что объявил себя приверженцем язычества, в отличие от принявшего христианство соперника.

Поэтому заняв великокняжеский престол, он демонстративно поддерживает язычество. Но понимает, что в таком разрозненном виде оно мало пригодно для государственной религии. Поэтому проводит своеобразную реформу, составляет общий пантеон славянский богов, где главным становится Перун. И культ его буквально насаждает, иногда и насильно. Ровно тоже делает в Новгороде его наместник Добрыня, у идола горели постоянно костры и память о них на новгородчине сохранялась еще в XVII веке.

Однако очень быстро приходит понимание, что язычество даже в таком виде не в состоянии выполнять государствообразующие функции. Но помимо практических целей, человек того времени все же верил и в мистические. И когда те же византийцы говорили хулительные речи в отношении идолов, а ничего не происходило, молнии не сверкали – это производило впечатление. Кроме того, Владимиру очень приглянулась мысль возможности жизни после смерти.

Тогда начинается поиск религии, которая могла бы это сделать. Знакомы были со всеми тремя основными: как уже понятно, христианством, с исламом – рядом была Волжская Булгария (современный Татарстан) и Хазария, где исповедовался иудаизм. Нужно было выбрать.

К тому моменту изменилось и общественное мнение – начали сказываться активные контакты с внешним миром и, прежде всего, Византией. Народ, а более аристократия, начали потихоньку склоняться к мысли, что старое язычество не такое уж и всемогущее. Владимир Святославович выслушал представителей всех религий, но при этом еще отправил и посланников посмотреть самим воочию – на ислам, христианство восточного византийского обряда и западного римского.

Наибольшее впечатление произвело православие. Бояре, побывавшие в Византии, говорили: «Мы не можем забыть той красоты, которую видели в Константинополе… Если бы дурен был закон греческий, то твоя бабка Ольга не приняла бы его, а она была мудрее всех людей».

Ну и стоит понимать, что Византия, а правильно Восточная Римская империя, была сверхдержавой своего времени, на пике могущества. Старый Рим давно уже превратился почти в деревню, где на месте древнего Форума пасли коз. Русь в X веке по мощи была второй после нее в Европе и не могла прельститься католицизмом, который не явил на тот момент ни одной сильной страны его исповедовавшей. Наоборот – европейские державы изо всех сил стремились породниться с русским княжеским домом.

Итак – православие. Но был один существенный сдерживающий момент. Как только какая-то страна принимала христианство, то она не только включалась в Константинопольский патриархат, но и начинала считаться вассалом Византии.

Чтобы избежать этого Владимир предпринимает военный поход на Корсунь (Херсонес). Угрожая городу, а также тем, что пойдет и на Константинополь, он потребовал от византийских императоров Василия и Константина отдать ему в жены их сестру Анну. Византийцы еще хорошо помнили походы русичей и восприняли угрозу как серьезную.

Но по существующим правилам, византийская принцесса могла выйти замуж только за христианина. Так и сообщили Владимиру – мол крестись, тогда и выдадим Анну за тебя. На то у русских и был расчет. При таких обстоятельствах ни о какой вассальной зависимости уже и речи быть не могло.

Епископ Корсунский (Херсонесский) со священниками крестили Владимира Святославича и его дружину. По легенде, перед крещением у великого князя разболелись глаза, да так, что он почти ничего не видел. Но как только он крестился, хворь прошла. Это произвело очень сильное впечатление на дружину и развеяло последние сомнения.

По возвращении на Русь, был крещен и народ. А для упрямцев провели обряд сбрасывания идолов, причем Перуна протащили на коне и скинули в воду. Это было проделано по всей стране, в Новгороде Великом крестил Добрыня, который до того так же ревностно устанавливал культ Перуна. Русь вошла в европейскую христианскую семью.

Сейчас можно услышать, что Владимир совершил ошибку выбрав православие, а не католичество, что впоследствии привело к долгому противостоянию с Западной Европой, которое не завершилось и поныне. Но стоит понимать, что на тот момент церковь была единая, было множество патриархатов, папа был не только Римский, но и, например, Александрийский.

Раскол случится только через 66 лет – в 1054 году и еще долго не будет восприниматься как фатальный. Зато Русь, а затем и Россия, сумеют быстро приобщиться к древней греческой культуре, в том числе и политической. И это скажется уже в годы правления Владимира Святого, который крестил Русь 1035 лет назад.

Как казнили полковника, предупредившего Петра о предательстве Мазепы

Опубликовано 26.07.2023 автором Олег Павлов

Одним из самых ярких эпизодов в российской-украинских отношениях стало предательство гетмана Ивана Мазепы. Обласканный Петром, который считал его не только сподвижником, но и другом, тот перешёл на сторону шведского короля. Но поддержала его в этом лишь меньшая часть казаков, а были среди них и те, кто предупредил Петра и поплатился за это жизнью – 315 лет назад Мазепой был казнён полковник Василий Кочубей.

Случилось это 26 июля по новому стилю (15 июля по старому) 1708 года в местечке Борщаговка недалеко от Белой Церкви, где в тот момент стоял лагерем Мазепа. Помимо Кочубея с ним был обезглавлен и сподвижник – Иван Искра. Полковников выдали по приказу Петра I – он настолько доверял Мазепе, что не поверил доносчикам, приказал арестовать, пытать и затем передал гетману «на расправу». Случилось это за несколько недель до предательства.

Василий Кочубей был не рядовой заговорщик, а второе лицо во всем гетманстве – генеральный судья и генеральный писарь, один из самых богатых людей в Малороссии. Кстати, владелец прославленной Гоголем Диканьки. Его дед был знатным беем в Крымском ханстве, но затем перешел на службу в Речь Посполитую, в крещении получил имя Андрея. Отец, Леонтий Кочубей, уже занимал значительные должности. Но, как позже отметят исследователи и биографы, сам Василий Кочубей почти не упоминает о знатности своих предков, даже когда это было уместно.

Сам он начал свою службу в гетманской канцелярии, то есть был профессиональным бюрократом. Довольно быстро сделал тут карьеру и уже при гетмане Иване Брюховецком играл видную роль в канцелярии, а фактически правительстве. При гетмане Иване Самойловиче стал уже «реентом» и пользовался абсолютным доверием последнего. Что не помешало участвовать вместе с Мазепой в заговоре против него и донос на имя царевны Софьи через Василия Голицина написал именно Кочубей.

Стоит отметит, что интриги, кляузничество и доносы среди украинской старшины были делом обычным, а для них и естественным. Это во многом объясняет, почему Мазепа с такой легкостью перекинулся на шведскую сторону, когда решил, что Петр проигрывает войну. И то, что сам царь не поверил доносу Кочубея, посчитав как раз проявлением этой склонности малороссийской знати.

*Портрет гетмана Мазепы, Днепропетровский художественный музей, фото: wikipedia.org*

Между тем, между Кочубеем и Мазепой долгое время были самые приятельские отношения, которые чуть не стали и родственными. Гетман был крестным отцом дочери Кочубея Матрены. При этом она, кажется, была влюблена в пожилого Мазепу и когда он овдовел, то убежала к нему. Но тот вернул родителям, хотя тоже испытывал чувства большие, чем отеческие – церковь не дозволяла жениться на крестной.

Это версия Мазепы. А вот Кочубей утверждал, что Мазепа сватался, а когда ему отказали, то организовал ее побег. Правда, не отрицал, что тот дочь потом вернул. Тут стоит сказать, что о «насильничьи» Мазепы над дочерью Кочубей заявил царской следственной комиссии, когда та допытывалась о причинах доноса. Допытывались в прямом смысле – на дыбе, а на ней что только не скажешь.

Но фактом остается то, что своим планом перекинуться к шведскому королю и отделиться от России Мазепа в 1706 году поделился именно с Кочубеем. А когда отлучался из Малороссии, то наказным гетманом, то есть исполняющим обязанности, всегда оставлял Кочубея. Значит доверял ему всецело и никаких причин для обратного на тот момент не видел.

Но идея отделиться от России Кочубею явно не нравилась. В 1707 году от передает со странствующим монахом Никанором устный донос о намерениях Мазепы. Тот в Москве явится в Преображенский приказ, который выполнял роль спецслужб, все передаст, но сообщение останется без последствий.

Однако попытки предупредить Петра продолжатся, хотя Кочубей знает, что тот наказывает всякого доносчика на Мазепу. Он отправляет с казаком Петром Яценко в Москву еще один донос, где уже рассказывает о планах покушения на царя, если тот приедет в Батурин – а такие планы были.

К его усилиям присоединяется полковник Иван Искра. Они еще раз через священника Ивана Святайлу предупреждают о том же полковника Ахтырского полка Осипова и просят обязательно довести сообщение до Петра. 27 февраля 1708 года это было сделано через киевского губернатора Дмитрия Голицина.

Но к тому моменту Мазепа уже обо всем знал и сам написал царю письмо, что мол «жди доноса». Петр доверял Мазепе всецело, считал его своим другом, гетман стал одним из первых кавалеров Ордена Андрея Первозванного. Мазепе он написал, что поручает ему поймать и наказать доносчиков.

Но те уже прибыли в Ахтырский полк, который был вне юрисдикции гетмана. Были схвачены и отправлены в Витебск. Там их ожидала розыскная комиссия во главе с канцлером Гавриилом Головкиным и его заместителем Петром Шафировым. Кочубея и Искру подвергли страшным пыткам – были уверены, что они действовали по наущению шведов для ослабления России. Под ними они отказались от прежних показаний, но категорически отвергли обвинения в сношениях со шведами. Затем были выданы Мазепе.

26 (15) июля 1708 года, после повторных пыток, Кочубей и Искра были обезглавлены на площади Борщаговки. Произошло это при огромном скоплении народа, а оцепление состояло из русских солдат.

Через несколько недель Мазепа открыто перейдет на сторону Карла XII.

Есть сведения, что Петр ждал, что Мазепа попросит помиловать «заговорщиков» и был немало удивлен, что этого не случилось. Возможно, тогда мелькнула мысль – а вдруг они были правы? И все же измена Мазепы произвела на царя сильнейшее впечатление, практически потрясение.

По его приказу был выкован «Орден Иуды», но «вручить» его так и не удалось – Мазепа после Полтавы ушел в Турцию вместе с Карлом и умер уже в сентябре 1709 года. Кстати, от вшей – они его сожрали практически живьем, и никто ничего не смог поделать.

А царь Петр повинился перед мертвыми Василием Кочубеем и Иваном Искрой. Их тела были перенесены в Киево-Печорскую лавру и захоронены возле трапезной церкви. Семьям были возвращены все земли и имущество, а от казны было дано и сверх того.

Как появилась фраза «Главное — не победа, а участие»

Опубликовано 24.07.2023 автором Олег Павлов

Все знают фразу «Главное – не победа, а участие», многие полагают, что это и есть олимпийский лозунг. Хотя официально он «Citius, altius, fortius – communiter» — «Быстрее, выше, сильнее – вместе». Но появилось выражение об участии при таких обстоятельствах, что разлетелась по всему миру. А виновником стал итальянский пекарь Дорандо Пьетри, который 115 лет назад практически выиграл олимпийский марафон, но в последнюю минуту произошла драма, которая лишила медали, но прославила на века.

У россиян еще в памяти скандал, когда у российских фигуристок буквально отсудили победу по требованию американцев. Но оказывается, это у них в давнишней традиции и схожая история случилась на Олимпиаде 1908 года в Лондоне на марафоне. Медаль американец получил, но для них это закончилось мировым позором и презрением.

Дорандо Пьетри родился в 1885 году в итальянском городке Корреджо, знаменитый тем, что когда-то тут появился на свет и художник Антонио Аллегри. Но Дорандо был крестьянским сыном, в 1897 году семья переехала в Карпи, где отец открыл овощную лавку. Лавка, наверное, совсем маленькая была и в 14 лет мальчика отдают в ученики пекарю.

Каких-то особых увлечений у Пьетри не было, в свободное время он много ходил пешком или ездил на велосипеде. То есть был вполне себе спортивным молодым человеком и не удивительно, что в 18 лет начал регулярные тренировки в клубе «La Patria».

Ну это примерно, как сейчас ходить на фитнес. То есть о профессиональной карьере даже и не помышлял. Впрочем, в те наивные времена спорт, особенно олимпийский, все еще был любительским, что не мешало спортсменам уже тогда зарабатывать на нем.

В 1904 году проходили соревнования по бегу, которые привлекли к себе внимание тем, что в них участвовал самый знаменитый бегун Италии того времени Перикл Пальяни. Пьетри тоже пришел посмотреть, а когда выяснилось, что в забеге могут принять участие все желающие немедленно записался. И бежал прямо как был, в рабочей одежде.

К изумлению собравшихся и, надо полагать самого Дорандо, он пришел вторым после заезжей знаменитости. Решив, что это случайность, Пьетри буквально через несколько дней пробежался на соревнованиях в Болонье и снова был вторым. Тут он и поверил в свои силы.

Уже следующий год становится для Пьетри победным – в 1905 году он выигрывает забег на 30 км в Париже, причем опередил соперника на целых шесть минут. Следующая планка – марафон. Он побеждает на квалификационных соревнованиях к «промежуточной Олимпиаде» в Афинах в 1906 году, лидировал и на основных соревнованиях, но не добежал до финиша – подвел кишечник и пришлось на всей скорости бежать не к финишной ленточке, а в несколько иное место.

Но, похоже, особо не расстроился, поскольку и сама «олимпиада» была неофициальной. Зато в 1908 году планировалась самая настоящая – в Лондоне. Весь 1907 год Дорандо тренируется, принимает участие в забегах и, наконец, выигрывает отборочную квалификацию в марафоне в родном Карпи. Мечта сбылась!

Но в столице Великобритании Пьетри и остальных спортсменов ждал сюрприз – увеличили марафонскую дистанцию. Как известно, эти соревнования проводятся в память о «забеге» воина Фидиппида, который пробежал от местечка Марфон, где в 490 году до нашей эры греки победили персов, до Афин, сообщил радостную весть и помер.

Расстояние составляло 34,5 км, но для возрожденной Олимпиады ее округлили до 40 км. На это расстояние первые соревнования и бежали, к нему и готовились. Но тут британской королевской семье захотелось посмотреть на бегунов с балкона своего дворца. Хотя королевская чета была на стадионе, но позаботились об остальном августейшем семействе, которое туда не пошло. Финиш, кстати, тоже сделали напротив королевской ложи. В результате марафон увеличился до 42 км 195 метров и с тех пор остается таковым.

Но эти два километра и 195 метров Пьетри и сгубили. На старте, 24 июля, он особо не торопился и дал возможность выложиться остальным спортсменам. По мере их усталости он обходил коллег и к 32 километру вышел на второе место. На 39-м «сломался» лидер забега южноафриканец Чарльз Хефферон, причем сильно сломался. Дорандо вышел в лидеры.

На стадионе его ждали 75 тысяч зрителей, которые сидели в изнуряющей жаре. А спортсмены в нее еще и бежали – старт начался вообще в самый зной, в половине третьего дня. Тут-то и случилась одна из самых известных спортивных драм.

Вбежав на стадион Пьетро вдруг потерял ориентацию и понесся в другую от финиша сторону. Судьи отчаянно пытались ему объяснить, не сразу, но он понял ошибку. Но упал на развороте. Следующие 200 метров он постоянно падал и поднимался, судьи ринулись помогать. Последние метры его поддерживали главный судья Джек Эндрю и врач Майкл Балгер, с ними Дорандо и преодолел финишную черту сразу лишившись сознания – его приводили в чувство три часа.

Стадион неистовствовал, напряжение достигло предела. Однако это не помешало американской команде внести протест и потребовать победу своему спортсмену, который пришел вторым. Судьи были вынуждены исключить Пьетри из протокола, победителем объявили Джона Хейса.

Взбешенный король Эдуард VII отказался вручать Хейсу кубок и это сделала королева Александра. Но она же заказала ровно такой же и впоследствии вручила его Дорандо – он всю жизнь считал его самым ценным призом.

Знаменитый писатель Артур Конан Дойл был на Олимпиаде корреспондентом газеты «Дейли Мейл» и присутствовал при этой драме – она разыгралась в нескольких метрах от него. «Величайшие достижения итальянца никогда не будут вычеркнуты из истории спорта независимо от решения судей», — написал он.

Вот тогда-то, 24 июля 1908 года, и была впервые произнесена фраза, ставшая такой знаменитой: «Главное — не победа, а участие». Сейчас ее приписывают основателю современного олимпийского движения Пьеру де Кубертену. Но похоже, он лишь повторил вслед за епископом Пенсильвании Эльбертом Томпсоном, который сказал ее во время проповеди в соборе святого Павла.

Что касается американцев, то позор был таким, что даже они почувствовали нечто вроде стыда. Дважды устраивали состязания Дорандо Пьетри с Джоном Хейсом в надежде доказать справедливость отсуженной победы – осенью того же олимпийского 1908 года и весной 1909 года. И оба раза итальянец победил. И, как напророчил Конан Дойл, навсегда вошел в историю спорта. А кто такой Хейс никто уже и не помнит.

ГлагоL

Архив метки: История