На 96-м году жизни умер почётный Папа Римский на покое Бенедикт XVI. Об этом в субботу, 31 декабря, сообщил глава службы печати Святого престола Маттео Бруни.
«С болью сообщаю, что почётный папа Бенедикт XVI скончался сегодня в 9:34 в монастыре Mater Ecclesiae в Ватикане», — сказал он.
Бруни уточнил, что тело бывшего понтифика со 2 января выставят в соборе Святого Петра в Ватикане для того, чтобы верующие смогли попрощаться.
Ранее Ватикан сообщил о значительном ухудшении состояния здоровья Бенедикта, а нынешний понтифик Франциск призвал верующих молиться за него. Он 28 декабря навестил своего предшественника в бывшем монастыре на территории Ватикана, где Бенедикт жил после своего отречения в 2013 году.
Здание храма было специально переоборудовано под нужды Бенедикта. Вместе с ним жили четыре монахини и его личный секретарь Георг Генсвайн.
Ритуал похорон Бенедикта пока не определён, поскольку не было прецедента прощания с почётным Папой. Предположительно, заупокойную мессу возглавит Франциск, прощание продлится несколько дней, а на похороны съедутся духовные лидеры и главы мировых государств и правительств.
Отмечается, что Бенедикт составил письменное завещание, в котором попросил его похоронить на месте упокоя Иоанна Павла II в гроте под собором Святого Петра. После причисления к лику святых останки польского Папы были перенесены в верхнюю часть собора.
ТАСС со ссылкой на источники в Ватикане утверждает, что похороны Бенедикта будут такими же как у действующего Папы, потому что формально «он — глава государства».
Европа в последние десятилетия озабочена построением толерантного общества. То есть такого, где все терпеливо относятся к различиям среди граждан – национальности, расе, предпочтениям. Но начался этот процесс ещё несколько столетий назад, когда случился раскол в католической церкви и появились протестанты. 460 лет назад, 17 января 1562 года, во Франции вышел – первый документ, устанавливающий веротерпимость, ставшей впоследствии одной из важнейших свобод.
Сразу оговоримся – эффект он имел совершенно иной, чем предполагали его инициаторы и привёл к знаменитым религиозным войнам. Но случились они как раз в результате нетерпимости обеих сторон. Это было не удивительно, поскольку ещё недавно в Европе жестоко преследовалось любое иное, отличное от католичества, вероисповедание, люди не привыкли с уважением относиться к другому мнению. И даже во времена появления эдикта вовсю свирепствовала инквизиция. Мозг людей так просто и по приказу не исправляется, но документ стал первым шагом к изменениям, которые нам сейчас представляются нормой.
Сен-Жерменский эдикт появился как попытка примирения нации, в которой произошёл раскол по религиозному признаку. С начала XVI века появляется протестантизм, и Франция стала страной, где он получил наиболее широкое распространение. Католики, к которым относилась и королевская власть, инакомыслие подавляли привычными методами – репрессиями.
Франциск I. фото: wikipedia.org
Хотя изначально французская власть относилась к новой религии вполне терпеливо, но по политическим мотивам. Король Франциск I полагал, что это поможет его борьбе с Испанией, чья власть распространилась чуть ли не на всю Европу – Италия и значительная часть Германии тоже входили в империю Габсбургов. К тому же немало французской аристократии тоже перешло в протестантизм, а её поддержку терять было нельзя.
Но первые протестанты тоже были отнюдь не ангелами и кротостью не отличались. Они начали требовать полного политического переустройства, а это уже грозило расколом в самой Франции как произошло в Империи и терпеть было нельзя.
Начались репрессии с «Дела о листовках». Автором их был Антуан Маркур и всячески поносил католичество, не оставляя шансов на компромисс, на который так надеялся король. Говорят, что одну из листовок Франциск обнаружил даже у дверей своей спальни в замке в Амбуазе.
В 1535 году король прошёл во главе «покаянной» процессии, по окончании которой были казнены несколько гугенотов (как называли во Франции протестантов). Был издан указ о запрете еретического учения, а лютеранское вероисповедание было объявлено «оскорблением его величества», то есть стало государственным преступлением.
Преследования продолжились и при короле Франциске II, тем более что он был женат на родственнице герцога де Гиза, лидера радикальной католической партии. Был издан Экуанский эдикт (1559), который ставил гугенотов вне закона, в каждой провинции была организована «Огненная палата» — по названию ясно, что она приговаривала еретиков к сожжению.
Но Франциск II правил недолго — всего два года. В 1560 году на французский трон восходит его брат Карл IX, но фактическая власть переходит к его матери, Екатерине Медичи. Нам она сейчас известна как коварный политик, отравительница и символ двуличной политики. Но в реальности была довольно умеренных взглядов. К тому же при ней канцлером стал Мишель де л,Опиталь, известный гуманист своего времени.
Таким образом, Сен-Жерменский эдикт стал первым документом о веротерпимости во Франции и всей континентальной Европе. Однако его отказался регистрировать Парижский парламент, а без этого он не имел законной силы. Парламент в средневековой Франции – это совершенно иное государственное учреждение нежели то, что мы сейчас понимаем под этим словом. Это был высший судебный и юридический орган, который регистрировал и, даже, правил законы королевства. На тот момент он был под полным контролем радикальных католиков.
Однако 17 января Сен-Жерменский эдикт все же был опубликован. Но, вопреки ожиданиям, привёл только к обострению противостояния. Радикальные католики были категорически против, а гугеноты решили, что он никак не улучшает их положения.
Большинство герцогов и баронов выступило против него. Причем и протестантские лидеры тоже – принц Конде, де Круа. Антуан Наварский, бывший лейтенант-губернатором королевства проголосовал против него на совете. В провинциях гугеноты отказывались проводить богослужения исключительно за пределами городов. Этим воспользовались радикальные католики.
Резня в Васси. фото: wikipedia.org
Весной 1562 года герцог де Гиз проезжал мимо городка Васси, где услышал песнопения протестантов во время службы. Это нарушало эдикт, влиятельнейший герцог и наместник провинции повелел разогнать собравшихся. Те оказали сопротивление. В результате 70 человек было убито, несколько сотен ранено. Событие получило название «Резня в Васси» и стало причиной Первой религиозной войны во Франции.
И все же Сен-Жерменский эдикт вошёл в историю как предвестник свободы совести и терпимости. Более того, он официально действовал на протяжении всех религиозных войн вплоть до конца XVI века, пока его не сменил знаменитый Нантский эдикт, давший гугенотам равные права с католиками.
