Что тебе снится: как крейсер «Аврора» стал легендарным символом страны

Современный вид крейсера «Аврора». фото: wikipedia.org

Крейсер «Аврора» — старейший корабль России, который имеет статус военного. Ему уже 123 года и за это время поучаствовал в Цусимском сражении, в Первой мировой и Великой Отечественной войнах. Но главное – стал величественным символом Великой Октябрьской революции. 75 лет назад, 17 ноября 1948 года, «Аврора» обрела вечную стоянку на Петроградской набережной Санкт-Петербурга.

Заложен корабль ещё в конце XIX века на судостроительной верфи «Новое Адмиралтейство». Сейчас это «Адмиралтейские верфи». И таким образом стал полностью отечественной постройки, большинство узлов и компонентов этого мощного в те времена крейсера также были выполнены в России. Более того, сталь Александрийского и Ижорского заводов по своим качествам на тот момент считалась лучшей в мире. 

Отметим особенности «Авроры» как военного корабля, но самое интересное у нее все же история, о чем будет чуть ниже.

Основной корпус защищала пластическая броня – при попадании снаряда она не раскалывалась. Весь объем ниже ватерлинии был поделен на 14 отсеков, которые были автономными. Это значит, что если заливало один, то остальные оставались сухими. Достаточно часа было, чтобы откачать воду, если зальет все четырнадцать.

Схема артиллерийского вооружения кр. Аврора в 1905 г. фото: wikipedia.org

На крейсере установили три паровых машины, которые тоже были российского производства и изготовлены на Балтийском заводе. Система отопления состояла из 24 паровых котла, которые работали на угле. Дальность плавания на полном ходу — 1440 морских миль.

«Аврора» была полностью электрифицирована. С помощью электричества управлялись силовые установки, работали насосы. Это был один из первых кораблей на котором установили беспроводный телеграф, а внутри судна была своя телефонная связь и первый на боевом корабле рентгенаппарат.

Ну и, наконец, вооружение, тоже было довольно мощным. Восемь 152-миллиметровых орудий, двадцать четыре 75-миллимитровых, восемь 37-милллиметровых были весьма грозной силой. А еще две десантные пушки, четыре торпедных установки и 150 мин. Потом «Аврора» неоднократно перевооружалась, а ее пушки помогут даже в обороне Ленинграда.

Крейсер стал третьим кораблем в своей серии. До него были построены «Паллада» и «Диана». Название всей серии дала последняя и стала именоваться как корабли проекта «Диана». В то время проекты называли не в честь первого построенного корабля серии, а по самому короткому и запоминающемуся. А вот «Аврора» почти год с момента закладки имени не имела.

Николай II в 1912 году. фото: wikipedia.org

Название крейсеру выбрал император Николай II. По сложившейся традиции, это мог сделать только царь и ему принесли список. Там были «Юнона», «Наяда», «Боярин» и даже «Полкан» и еще несколько вариантов. Монарх подчеркнул название в списке и приписал на полях – «Аврора». Ранее во флоте уже был такой корабль, он отличился в защите Петропавловска-Камчатского во время Крымской войны.

Любопытно, что среди вариантов был и «Варяг». Он потом достанется другому кораблю. «Аврора» впоследствии сыграет роль своего собрата в ставшем знаменитом художественном фильме. Для корабля, наверное, это было делом чести – ведь крейсер тоже участвовал в русско-японской войне и в отличие от киношников все видел сам.

На Дальний Восток он попадет попозже. А пока, 24 мая 1900 года отмечался торжественный спуск на воду. Присутствовал сам Николай II и вся императорская семья. Было очень торжественно. По имевшейся традиции, если корабль именовали в честь носившего название ранее, то при спуске в почетном карауле должен стоять кто-то из прошлой команды. Так подчеркивалась преемственность. 

Звучит невероятно, но спустя полвека сумели где-то отыскать одного матроса, который служил на старом фрегате. Впрочем, присутствовал еще и адмирал Константин Пилкин, бывший вахтенным офицером на прошлой «Авроре».

Местом службы новой «Авроре» определили Балтийский флот. Но с началом русско-японской войны была сформирована 2-я Тихоокеанская эскадра под командованием контр-адмирала Зиновия Рожественского, и «Аврора» отправилась на Дальний Восток. По пути она умудрилась попасть под дружественный огонь, даже погиб судовой священник. 

Случилось это в ходе Гульского инцидента, когда английские рыбаки вышли на промысел без флага и опознавательных знаков. Да еще и шли пересекающимся курсом, что было запрещено всеми правилами. Наши моряки приняли их за миноносцы, решили, что это неприятель забрался так далеко и открыли огонь. Одно судно потопили.

Тут на горизонте появились чуть отставшие крейсеры «Аврора» и «Дмитрий Донской». В пылу боя открыли огонь и по ним. Тогда на «Авроре» зажгли все имевшиеся фонари, прожекторы, вывесили все флаги и устроили, по воспоминаниям очевидцев, «рождественскую елку». На флагмане «Александр III» сообразили – кажись, это свои. Но ремонтироваться потом все равно пришлось.

В походе было еще много интересного. Например, команда со скуки напокупала в Африке кучу экзотических животных. После того как помер любимец команды пес Шарик, все стали скучать по животным. Как вспоминал судовой врач Владимир Кравченко, по крейсеру было страшно ходить. Народ постоянно спотыкался об питона, кругом шныряли хамелеоны, черепахи. И бантиком стало появление двух крокодилов по имени Сам и Того.

Того – это было имя японского адмирала. Он-то и разобьет нашу эскадру под Цусимой. Настоящий крокодил.  

Повреждения носовой части крейсера Аврора. фото: wikipedia.org

В Цусимском сражении «Аврора» сражалась героически, погиб ее командир капитан первого ранга Евгений Егорьев. Это было единственное морское сражение крейсера. Корабль, получив десять прямых попаданий выжил и потом пять месяцев лечился в порту Манилы на Филиппинах. 

В феврале 1906 года «Аврора» вернулась на Балтику и с тех пор не покидала ее, служила учебным кораблем. Во время Первой мировой войны она охраняла Санкт-Петербург, изредка поддерживала огнем артиллерии сухопутные войска.

Матросы «Авроры» очень быстро революционизировались, причем именно там было самое заметное влияние большевиков. Когда в октябре 1917 года готовился штурм Зимнего дворца, то крейсер получил приказ от Военно-Революционного комитета встать у Николаевского моста. По легенде, которая появилась уже в 1930-е годы, именно выстрел с «Авроры» послужил сигналом к штурму. Однако стрелял не он, а пушки Петропавловской крепости.

Но выстрел все же был. Как вспоминали сами матросы, в частности матрос и член ЦК РКП(б) Балтфлота Николай Ховрин, они произвели холостой выстрел для предупреждения кораблям в устье Невы. Он практически совпал с выстрелом из Петропавловской крепости.

После революции с «Авроры» сняли пушки и использовали их на сухопутных фронтах и Волжской флотилии. Корабль встал на прикол. По завершению Гражданской войны вновь стал учебным судном – «морской партой». В 1927 году крейсер наградили орденом «Красного Знамени», и он стал краснознаменным. В мае 1941 года был подписан приказ наркома ВМФ о присвоении имени «Аврора» другому кораблю. Это означало, что старый пустят на металлолом.

Лента с бескозырки матроса крейсера в Музее Черноморского флота города Севастополя. фото: wikipedia.org

Но началась Великая Отечественная война. Как морская единица крейсер безнадежно устарел, его бы сразу потопили. Но вооружение оставалось мощным. Поэтому пушки сняли и отправили на фронт, в район Дудергофа. Там они героически погибнут. Кроме тех, что установят на бронепоезде.

Тем временем «Аврора» стала любимой мишенью для немцев. В сентябре 1941 года корабль получил повреждение ниже ватерлинии и был поставлен на грунт. После этого, до снятия блокады в 1944 году крейсер получил еще 1500 повреждений. При этом оставшееся на нем одно зенитное орудие продолжало огрызаться.

Ну и как такого героя отправлять на лом? Поэтому сразу же было принято решение о восстановление крейсера «Аврора» и передачи его Нахимовскому училищу. Но вначале были съемки в кино. Кораблю было не привыкать, он уже сыграл сам себя в фильме Эйзенштейна «Октябрь» — те кадры теперь любят показывать как документальные. А теперь играл своего погибшего собрата «Варяга». Поэтому на Балтийском заводе его задекорировали под роль, а под прикрытием декораций продолжили работы по восстановлению.

И вот наконец осенью 1948 года ремонт завершился и 17 ноября крейсер «Аврора», ставший к тому моменту легендарным, встал на вечный прикол на Петроградской набережной у Большой Невки. Он еще долго оставался учебным пособием для нахимовцев, но потом все же было решено окончательно сделать его музеем.

«Аврора» выведена из состава военно-морского флота России, но при этом сохраняет статус военного корабля – старейшего на флоте. В 1968 году крейсер наградили орденом «Октябрьской революции», и он стал единственным кораблем дважды орденоносцем. Оба они нанесены на его Андреевский флаг, а на одном из них изображена сама «Аврора» — главный символ революции и живой свидетель истории России.

Грант президента помог музею Тукая открыть выставку об искусстве кожаной мозаики

фото: Минкультуры Татарстана

В государственном литературно-мемориальном музее татарского народного поэта Габдуллы Тукая в селе Новый Кырлай Арского района Татарстана открылась выставка «Искусство кожаной мозаики». Здесь представлены экспонаты, выполненные в этой технике, передает корреспондент ГлагоL в Татарстане Ольга Сапожникова

Среди них панно, сумки, кошельки, подушки, ичиги, туфли, тапочки. Некоторые из этих вещей были изготовлены ещё в 80-е годы прошлого века на некогда известной в республике Арской фабрике национальной обуви.

Музей Тукая в Новом Кырлае в этом году получил грант президента России в один миллион рублей на организацию выставки изделий кожаной мозаики и проведение мастер-классов по изготовлению изделий народных художественных промыслов для социально незащищенных слоев населения. К разработке экспозиции были привлечены искусствоведы, краеведы и писатели республики. Основу выставки составляют работы народной художницы Татарстана, лауреата госпремии имени Габдуллы Тукая Наили Кумысниковой. Побывать на выставке можно будет до конца февраля 2024 года.

«В рамках этого проекта, уже начались и мастер-классы по кожаной мозаике (ичижному промыслу), а также по изготовлению брелков, сережек и других изделий из кожи. К мастер-классам могут на бесплатной основе присоединиться и посетители выставки», — сообщили ГлагоL в музее.

Запланировано проведение выездных мастер-классов для детей из многодетных и неполных семей, пенсионеров, инвалидов. Также будут организованы мастер-классы для школьников и студентов. Их проведут мастера по изготовлению изделий кожаной мозаики в помещениях музея и в Арской детской школе искусств.

фото предоставлено музеем им. Тукая в Новом Кырлае

Надо сказать, что кожаная мозаика — старинный и уникальный промысел татарского народа. Для Арского района он является традиционным. В 1929 году в здешней деревне Мульма открылась первая артель имени Габдуллы Тукая по производству национальной обуви. Это было первое объединение ичижников Заказанья. Ичиги — кожаные сапоги, национальная обувь татар.

В годы Великой Отечественной войны здесь шили обувь для фронта и госпиталей, изготовляли конные упряжки. После войны артель получила статус фабрики, а в 1972 году была преобразована в Арское производственное объединение национальной обуви. 

В конце 70-х на предприятии работали 1,2 тысячи человек, и это было одно из крупнейших промышленных предприятиях района, где наряду с национальной обувью, изготавливали тюбетейки, товары народного потребления и сувениры. В 2000 году предприятие обанкротилось, и было закрыто. Сегодня изделия кожаной мозаики производят в частных мастерских, где бережно сохраняют художественные традиции этого старинного промысла.

Настоящую татарскую мозаику, отмечают специалисты, не спутаешь с аппликацией. Так, в аппликации узоры пришиваются на поверхность кожи, а в кожаной мозаике — узорно выкроенные детали кожи сшиваются друг с другом вручную встык. При этом используется оригинальный шов из специальных нитей, которые определённым образом накручивают и стягивают кусочки кожи. Сам шов получается плоским и незаметным. Создается впечатление, будто кожаная мозаика не сшита, а нарисована яркими красками.

В прошлом году технология «казанского (татарского) шва» была признана в Татарстане нематериальным культурным наследием. Самые ранние образцы обуви, украшенной кожаной мозаикой или узорной кожей, в которой детали были соединены тем самым особым швом, датируются концом XVIII века.

В конце XIX — начале ХХ века, согласно статистике, производство узорной обуви в Казанском крае достигало до трех миллионов пар в год. Изделия отправлялись на крупные ярмарки в Западную Европу, города Поволжья, Урала, Сибири, Средней Азии. Уникальные изделия в стиле кожаной мозаики, не теряют популярности, и по сей день. Обувь и различные аксессуары современных мастеров с удовольствием приобретают не только туристы, но и жители республики, особенно те, кто стремится к национальной идентичности.

В Казани открыли музей котов «Алабрыс» и предложили отмечать в городе День кота

фото: Ольга Сапожникова/ГлагоL

Недалеко от Казанского Кремля на одной из старинных улиц Казани — Большой Красной в трехэтажном особняке заработал музей истории котов казанских «Алабрыс». А еще на днях группа местных зоозащитников предложила отмечать в городе День казанского кота, который по праву является одним из самых узнаваемых символов столицы Татарстана, передаёт корреспондент ГлагоL в республике Ольга Сапожникова.

Алабрыс или кот казанский — герой преданий и легенд, фольклорных и лубочных сюжетов XVI-XX веков. До нас дошла древняя марийская легенда, о том, как Алабрыс в 1530 году спас своего хозяина — казанского хана от неожиданного нападения врагов во время осады Казани. Кот почувствовал неладное — вражеские воины роют подкоп под стены кремля и смог вовремя разбудить хана. Тот сумел вовремя уйти по подземному ходу и укрылся в Персии.

Разных историй с котом казанским множество. К примеру, один из самых известных сюжетов старинных лубочных миниатюр называется «Мыши кота хоронят». На миниатюре изображено как мышки везут мертвого кота на похороны.

«Одни считали, что этот лубок старообрядческая сатира на императора Петра I из-за усов кота. Другие, как писатель Василий Жуковский, восприняли это как хитрый ход. Кот не умер, а притворился, чтобы собрать всех мышей в одном месте».

Марк Шишкин, казанский краевед и экскурсовод

Известен и другой, но реальный исторический факт. Императрица Елизавета Петровна в 1745 году повелела отправить из Казани 30 котов-мышеловов особой «бойцовой» породы в Санкт-Петербург для охраны царских покоев от грызунов, которые в изобилии расплодились в недостроенном Зимнем Дворце. Определённых на государеву лейб-гвардейскую службу мышеловов сытно кормили, содержали в хороших условиях, и они отлично справлялись со своими обязанностями.

фото: Ольга Сапожникова/ГлагоL

Многочисленные предания и легенды вдохновили гендиректора Ассоциации рестораторов и отельеров Татарстана Галину Шарафутдинову на создание музея котов казанских «Алабрыс». Она рассказала, что музей посвящен истории кошек, их роли в нашей жизни. Здесь посетители «смогут погрузиться в атмосферу добра, мира, любви к родному городу, к братьям нашим меньшим».

На территории музея компактно расположились входная зона с кофейней и выставочный зал в 50 квадратных метров. Экспозиция будет меняться, но основная тема — про житьё-бытьё казанских котов. В музее планируется проводить и выставки животных.

«Мне хотелось совместить туристическую историю с зоозаботой. И если владельцы кошек готовы прийти к нам и показать своих питомцев, то раз в месяц я готова проводить выставки животных на площадке музея».

Галина Шарафутдинова, гендиректор Ассоциации рестораторов и отельеров Татарстана

В новом музее будут проходить и другие мероприятия, к примеру, различные мастер-классы. В дальнейшем, по словам Шарафутдиновой, планируется расширить музейные площади и даже создать линию национальной одежды под брендом «Кот казанский «Алабрыс».

фото: Ольга Сапожникова/ГлагоL

Образ кота казанского любим горожанами и привлекает туристов, которых в Казани с каждым годом становится все больше. Зайдите в местные сувенирные магазины и там найдете много разных котов и котиков, на любой вкус и кошелёк. Прогуляйтесь по центральной, пешеходной улице Баумана, её еще называют казанским Арбатом, и вы увидите множество изображений «пушистиков» на зданиях и в витринах магазинов. Главная же достопримечательность улицы — памятник коту Алабрысу.

«Он был создан казанским скульптором Игорем Башмаковым и установлен в 2009 году», — уточнили ГлагоL в мэрии Казани.

Скульптурная композиция высотой в три метра изображает вольготно лежащего в беседке сытого, холеного кота. Правой лапкой он крутит ус, а левой — почесывает коготками бочок и поглядывает наверх, где на куполе беседки мышка вызывающе жонглирует шариком на носу. Возле Алабрыса всегда много туристов. Они с удовольствием фотографируются с местной знаменитостью.

На днях несколько учредителей казанских приютов для бездомных кошек, а также представителей зоозащитных организаций, предложили учредить ежегодный праздник — День кота казанского. Сейчас они готовят свои предложения в мэрию. Авторы инициативы хотят тем самым привлечь внимание к проблемам бездомных животных и приютов для них. Помимо нового праздника, они предложили создать и новый визуальный символ Казани — кота Алабрыса.

В Спасской башне Казанского Кремля после реконструкции заработал новый музей

фото: Ольга Сапожникова/ГлагоL

В обновлённой Спасской башне Казанского Кремля заработал новый музей. Посетителям здесь рассказывают о фортификации казанской крепости, об истории её стен и башен в разные времена — с древности до наших дней. Казанцы не могли не заметить, как преобразилась Спасская башня после реконструкции, она похорошела и словно помолодела, передаёт корреспондент ГлагоL в Татарстане Ольга Сапожникова.

Реконструкция Спасской башни и масштабная реставрация ее внутренних помещений была завершена в кратчайшие сроки благодаря личному вниманию раиса Татарстана Рустама Минниханова и поддержке министерства культуры республики.

«Впервые в истории башни произведена её музеефикация».

Ильнур Рахимов, директор музея-заповедника «Казанский Кремль»

Спасская башня с надвратной церковью Спаса Нерукотворного является главным входом на территорию Казанского Кремля, который с 2000 года является объектом ЮНЕСКО. Исторически же Спасская башня связана с именем Ивана Грозного и с его победоносным походом на Казань в середине XVI века.

После взятия Казани в 1552 году Иваном Грозным, территорию Кремля решили расширить на юг. Были возведены три башни: Юго-Западная, Юго-Восточная и Спасская, а также стены и прясла, соединяющие их. Работы были завершены в 1562 году.

Спасская башня с надвратной церковью получила свое название в честь стяга с ликом Спаса Нерукотворного, который Иван Грозный привез с собой в Казань. Первое время реликвии штурма города, в том числе и списанная с этого знамени походная икона царя с изображением Спаса Нерукотворного, находились как раз в Спасской церкви. Сегодня тот самый государев стяг хранится в Оружейной палате Московского Кремля, а икона — в церкви Ярославских Чудотворцев на Арском кладбище в Казани.

фото: Ольга Сапожникова/ГлагоL

В экспозиции музея представлено 127 предметов из фонда Института археологии Академии наук Татарстана и 27 — из фонда музея-заповедника «Казанский Кремль». 

«Музейное пространство дополнено видеопроекциями, а также информационными блоками на сенсорных экранах, где представлен большой объем информации в текстовом, картографическом, графическом формате и средствами 3D-моделирования», — рассказали ГлагоL в музее-заповеднике «Казанский Кремль».

Важная часть экспозиции — история самой Спасской башни. За прошедшие почти пять веков башня и церковь много раз перестраивались, не раз полыхали в пожаре. Реставраторы смогли сохранить внутри 250-летние потолочные балки, укрепив их металлическими скобами. Первоначально Спасская башня была двухярусной — деревянная крыша-шатер и небольшая дозорная вышка, но через сто лет, в 70-е годы XVII века, у неё появилось еще два яруса с шатровым завершением.

Колокол, что бьет каждый час со Спасской башни, считается самым древним в Казани. Отлит он был еще при Иване Грозном в 1580 году для звонницы Спасо-Преображенского монастыря на территории Кремля. Об этом свидетельствует надпись на самом колоколе.

На главную башню Казанского Кремля вернулся и «малиновый звон» — алая подсветка её последнего яруса. На каждый удар колокола происходит разгорание алой подсветки и ее затухание снаружи яруса и внутри в месте расположения самого колокола.

«Зрелищный эффект «малинового звона» был впервые опробован в 1966 году с помощью автотрансформатора, а 7 ноября 1967 года была включена стационарная установка», — уточнили ГлагоL в музее-заповеднике «Казанский Кремль». 

В ходе ремонтных работ отреставрированы и стрелки часов на Спасской башне. Первые часы появились здесь в XVIII веке, а в 1963 году часовой механизм башни стал электронным — с тремя циферблатами и автоматическим боем. Знаменитая звезда, украшавшая Спасскую башню сорок лет, тоже преобразилась. Если прежде ее покрытие было латунным, то теперь — из очень прочного и долговечного нитрида титана. Покрытие выбрано не глянцевое, а матовое, под старое золото, поэтому звезда не сильно сияет на солнце. И в этом есть особый шик.

Напомним, что Казанский Кремль строили знаменитые псковские зодчие Постник Яковлев и Иван Ширяй, которые затем возвели храм Василия Блаженного на Красной площади в Москве.

Под Волгоградом обнаружены абсолютно нетронутые древнейшие «царские» курганы

фото: Администрация Волгоградской области

Историко-археологический центр создается на территории Волгоградской области. Повод к этому более чем весомый – найдено захоронение сарматов, которое можно отнести ко II веку до нашей эры. Следов сарматской цивилизации на территории Волгоградской области имеется немало. Но, как сообщает корреспондент ГлагоL в регионе Иван Илюхин, даже специалисты от значимости нынешней находки испытывают трепет и шок. 

Археологи не ожидали увидеть здесь настолько сохранившееся в первозданном виде древнее захоронение. Как сообщил реставратор Волгоградского областного краеведческого музея Андрей Черёмушников, равноценные этим реликвии открывались в начале 60-х годов. И они украсили коллекцию самого Эрмитажа.

Такие курганы ученые называют не иначе, как «царские». С такой помпезностью сарматы хоронили лишь представителей родоплеменной знати. А явило миру древние сокровища, достойные мировых археологических коллекций, обустройство полигона для промышленных отходов одного из предприятий Волжского.

Территория завода, решившего создать такую зону, примыкает к древнему кургану. И перед началом чисто промышленных работ хозяйствующий субъект посчитал нужным пригласить сюда археологов, так как это захоронение вождя сарматского племени, было взято под охрану государства еще в начале 90-х прошлого столетия.

Но считалось, что курган разграблен. Потому что был открыт еще в XVII веке и за 400 лет все здесь перерыли не только ученые, но и черные кладоискатели. Поэтому найти окрест что-то исторически стоящее археологи даже не надеялись. 

фото: Администрация Волгоградской области

Однако, на этот раз ученых ждала настоящая сенсация. Они натолкнулись на две сарматские могилы, сохранившиеся за 20-25 веков практически в первозданном виде. 

«Раньше в таких курганах мы не находили ничего интересного. Но сейчас при раскопках выглянула ручка бронзового котла, и мы поняли, кому курган принадлежит. Эти погребения не нашли раньше, потому что они были достаточно далеко от центрального кургана».

Ольга Шинкарь, руководитель экспедиции сотрудник ГБУ «Волгоградский областной научно-производственный центр по охране памятников истории и культуры»

В могилах обнаружены останки двух взрослых мужчин и подростка, которые  принадлежали к сарматской родоплеменной знати. И свидетельств этому предостаточно. Погребальная одежда усопших усыпана золотыми горошинами и монетами. Здесь же найдены железные мечи в золотых ножнах, наборы со стрелами, золотые браслеты и гребни. Положили в могилы и серебряную посуду, бронзовые котлы с рельефными изображениями древнегреческих персонажей, бронзовое зеркало, головные уборы и красивые деревянные чаши. 

Древние, и сарматы тому не исключение, верили, что предметы переходят вместе с человеком в загробный мир и понадобятся ему в потустороннем мире. Данное захоронение обустраивалось с особой тщательностью. Найдены даже останки коня. Он, скорее всего, стал частью «похоронной» пищи.

«По древней сарматской погребальной традиции главный курган вождя всегда опоясывают могилы знати. Не исключено, что сейчас посчастливилось найти лишь их часть. Находки относятся к раннему сарматскому периоду — ориентировочно II веку до н.э.. Ученые считают, что такая удача выпадает раз в четверть века. А для Волгоградской области подобную находку можно отнести к уникальным. Поэтому губернатором принято решение создать здесь историко-археологический центр со всем необходимым оборудованием», — рассказали в пресс-службе администрации Волгоградской области.

Артефакты, ценность которых трудно переоценить, ждет изучение и реставрационная работа.

В Старой немецкой слободе в Волгограде пройдет самобытный горчичный фестиваль

фото: Иван Илюхин/ГлагоL

На самобытный гастрономический фестиваль, посвящённый горчице, в восьмой раз собирает в предстоящие выходные Старая немецкая слобода в Волгограде. В Старой Сарепте на южной окраине города практически в первозданном виде сохранилось и тщательно поддерживается немецкое поселение со стариной застройкой. В кирхе 18 века даже есть орган. Как сообщает корреспондент ГлагоL в Волгограде Иван Илюхин, для полного культурно-исторического экскурса в прошлое, да еще и с гастрономическим привкусом здесь есть все условия.

Непременной и самой интересной частью этого фестиваля является возможность отведать блюда, приготовленные на горчичном масле. Рецепт его приготовления сохранился со времен Екатерины II, когда сюда впервые приехали немецкие переселенцы. Они и стали выращивать на знойной волжской земле горчицу.

Из нее давили масло — продукт с особым неповторимым вкусом, который по сей день является изюминкой данного региона. В конце XVIII века немецкие колонисты поставляли свою продукцию даже ко двору российских и иностранных монархов. 

И по сей день редкий турист уезжает из этих мест без бутылочки горчичного масла. В чем его гастрономическая и целебная польза, участники фестиваля узнают из специальных программ «с горчинкой», которые готовят сотрудники музея-заповедника «Старая Сарепта». В стенах музея до сих пор хранится старинный пресс, с помощью которого можно выдавить горчичное масло. Что участники экскурсий и квестов фестиваля с удовольствием и делают.

Конечно, особая нота фестиваля – органные концерты в кирхе. За честь выступить в этом необычном старинном месте считают победители всероссийских, международных конкурсов. Недостатка в зрителях, как правило, не бывает. Хотя Старая Сарепта – достаточно удаленное от центра Волгограда место.

фото: Иван Илюхин/ГлагоL

Для посетителей праздника открывают внутренний дворик музея, где всегда сытно и ароматно от приготовленных под открытым небом блюд на горчичном масле. А также весело и познавательно на мастер-классах и интерактивных площадках на любой вкус. Традиционно на фестивале можно сфотографироваться с Горчичной королевой.

«Еще в 1810 году в поселении Сарепта на юге тогдашнего Царицына появился первый в стране горчично-маслобойный завод. И выращенная именно здесь горчица стала известна во всем мире как русская. Один из самых популярных сортов горчицы так и называется «Русская сизая». А это место вошло в тройку лидеров по производству этой культуры наряду с французским Дижоном и английским Девонширом. Наша задача, как музея, преподнести эти исторические факты современным жителям города и туристам из других мест максимально живо и интересно».

Владимир Шевченко, главный хранитель музея-заповедника «Старая Сарепта»

То, что это удается подтвердила недавняя победа фестиваля на Всероссийском конкурсе проектов в сфере гастрономического туризма, который проходил во Владивостоке. 20 финалистов представляли свои проекты на форуме, реализуемом Федеральным агентством по туризму. В номинации «Лучшее гастрономическое туристическое событие» Волгоградскому региональному фестивалю «Горчично!» досталось второе место.

«До того, как попала в Волгоград, не знала такой продукт, как горчичное масло. Но местные рассказали, что лучшее, что можно увезти отсюда на память, это именно оно. И масло в самом деле не похоже ни на какое другое. Я рада, что рецепт его производства не утерян с таких давних пор».

Светлана Триверова, туристка из Санкт-Петербурга

Волгоград действительно можно назвать горчичной столицей России. Здесь производят 96 процентов всего объема горчичного масла в стране. За последние восемь лет показатели по сбору и переработке горчицы в Волгоградской области выросли втрое. В прошлом 2022 году здесь собрали более 50 тысяч тонн маслосемян горчицы. Год нынешний тоже оказался достаточно щедрым – урожайность доходит до 15 центнеров с гектара.

В Свияжском музее-заповеднике появится Музей реки

фото: vk.com

В старом волжском дебаркадере, пришвартованном на острове-граде Свияжск со стороны набережной реки Свияги, появится уникальный Музей реки, рассказывающий о быте речников, а также о становлении и развитии речного транспорта в регионе, передаёт корреспондент ГлагоL в Татарстане Ольга Сапожникова.

Директор музея-заповедника «Остров-град Свияжск» Артем Силкин вынашивал идею создания Музея реки, который бы поведал об истории матушки Волги с давних времен и до наших дней, не один год. И конечно, для воплощения такой идеи дебаркадер, «проживший» уже более полвека, был очень подходящим местом.

«Наконец эта идея обрела место, и это уже большой шаг».

Дамир Натфуллин, заместитель министра культуры Татарстана

Дебаркадеры были особенно востребованы в 60-80-е годы прошлого века: после создания Куйбышевского водохранилища количество речных пассажирских перевозок в регионе резко возросло. Дебаркадеры использовались как залы ожидания, в которых могли одновременно находиться 124 пассажира. Сейчас в Татарстане осталось 22 таких дебаркадера, и только восемь из них — исторические.

В ноябре прошлого года министр траспорта и дорожного хозяйства Татарстана Фарит Ханифов сообщил, что в республике планируется запустить программу по ремонту дебаркадеров и другой причальной инфраструктуры. Дебаркадеры, по его словам, сохранят привычный, исторический облик.

Дебаркадер, находящийся сейчас на острове-граде Свияжск, долгое время стоял на пляже «Локомотив» и использовался как учебная база для Казанского речного техникума. Когда это учебное заведение стало филиалом Нижегородской академии водного транспорта, то было принято решение о строительстве нового учебного центра, а старый дебаркадер собирались списать и разобрать.

С помощью местных властей его удалось отстоять и теперь у него впереди новая музейная жизнь. Впрочем, он и сам является музейным экспонатом — своеобразным символом уходящего времени. Дебаркадер был построен на Костромской судоверфи в 1969 году. Артём Силкин лично ездил в Кострому и пытался найти хоть какую-то документацию по этому дебаркадеру, но она, к сожалению, не сохранилась. Интересный факт: дебаркадеры в те годы строили не только на Костромской судоверфи, но еще и в Нижегородской области, в Городце.

Дебаркадеру, которому суждено стать Музеем реки, были присущи элементы сталинского классицизма — колонны, особая отделка, просторные помещения. При его реставрации сохранят аутентичные элементы — картонные обои, двери, окна, деревянную мебель 60-х годов прошлого века. Дебаркадер предполагается использовать в основном в летний период. На первом этаже разместится часть экспозиции, посвященной быту речников. Будут воссозданы кухня и каюты матросов 70-х годов, а также имеющийся здесь когда-то газетный киоск. В отдельных помещениях будут работать гребная база и судомодельный кружок. 

Работы по обновлению дебаркадера проводятся волонтерами российского фестиваля восстановления исторической среды «Том Сойер Фест» и его партнерами. Летом прошлого года они приступили к ремонту дебаркадера: сняли старые слои краски и обоев, обработали стены и элементы антисептиком, укрепили и заменили изгнившие лаги. В этом году ремонтные работы продолжается.

Создание еще одной туристической точки — Музея реки — позволит Свияжскому музею-заповеднику увеличить приток туристов.

«Остров-град Свияжск» планирует в этом году принять 1,5 миллиона туристов. В прошлом году его посетили 1,2 миллиона человек. Туристический поток из года в год стабильно растет», — уточнили ГлагоL в музее-заповеднике.

Успенский собор и монастырь музея-заповедника «Остров-град Свияжск» в 2017 году были внесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Нацпроект «Культура» в Татарстане профинансируют по-быстрому

фото: vk.com

Министерство культуры России приняло предложение Татарстана по опережающему финансированию объектов по нацпроекту «Культура». Об этом заявила председатель комитета Госдумы по культуре Елена Ямпольская по видеосвязи на брифинге в правительстве республики, передает корреспондент ГлагоL в Татарстане Ольга Сапожникова.

Ямпольская сообщила, что Минкультом РФ полностью принято предложение республики по опережающему финансированию объектов в рамках нацпроекта «Культура», что «выделены дополнительные средства на приобретение автоклуба, он уйдет в районный Дом культуры Аксубаевского района».

Она сказала, что продолжит активную работу по привлечению в Татарстан дополнительных средств по нацпроекту «Культура» и напомнила, что к четырем домам культуры, ранее включенным в программу капремонта, добавлены еще два сельских дома культуры. В программу капремонта музеев удалось дополнительно включить здание музея Зеленодольского района республики. Депутат отметила, что с таких мест «начинается интерес юного поколения к своей малой родине, к своей родной земле. Здесь, собственно, и воспитывается настоящий, беспафосный, глубокий патриотизм».

Всего на реализацию нацпроекта «Культура» в 2023 году в Татарстане предусмотрено 1,1 миллиарда рублей. На 1 июня освоено 69 процентов от общего лимита финансирования, что составляет 762 миллиона рублей. На региональный проект «Культурная среда» выделено более одного миллиарда рублей. В общей сложности по двум нацпроектам получается более двух миллиардов рублей.

«Предполагается, что в этом году 39 организаций культуры получат современное оборудование. Планируется создать, капитально отремонтировать 34 объекта культуры».

Ирада Аюпова, министр культуры Татарстана

По проекту «Культурная среда» будут созданы три модельные муниципальные библиотеки в Набережных Челнах, в Тетюшском и Нижнекамском районах республики.

«Если говорить о синергетическом эффекте, то сегодня, к примеру, в Нижнекамске мы фактически создаем музыкальный кластер. Здесь в этом году идет ремонт детской музыкальной школы №2, капитальный ремонт музыкального училища, мы создаем школу креативных индустрий на базе музыкального училища. То есть у нас в качестве эксперимента формируется новый стандарт музыкального образования на площадке Нижнекамского района и аналогичная работа ведется по Альметьевскому району».

Ирада Аюпова, министр культуры Татарстана

Она вспомнила, что когда десять лет назад в республике анализировали базу учреждений культуры, то выяснилось, что все музыкальные инструменты в школах искусств были 25-летней давности.

«Это был уже практически металлолом. Сегодня многое изменилось. Большинство школ искусств имеют хорошую базу, прекрасные музыкальные инструменты и замечательных педагогов».

Ирада Аюпова

Вообще, она убеждена, что не может равнодушный человек работать в отрасли культуры.

«Только если ты безумно любишь свою работу, безумно любишь людей, с которыми работаешь, ты будешь успешен».

Ирада Аюпова

Средства, выделяемые республике, по нацпроекту «Культура», позволяют реализовывать самые современные творческие замыслы и идеи, и в то же время не забывать об обновлении исторических объектов культуры. Так, в настоящее время в рамках нацпроекта «Культура» завершена реконструкция здания музея Лаишевского края имени Гавриила Романовича Державина.

Уроженец Лаишевского края — Гавриила Державин — великий русский поэт и выдающийся государственный деятель своей эпохи. Он был первым министром юстиции Российской империи, сенатором, действительным тайным советником. Ему были присущи лучшие качества православного человека: уважение к людям, любовь к Отечеству, патриотизм. Это сегодня особенно актуально.

«Торжественное открытие музея в отреставрированном здании 19 века — некогда бывшей женской прогимназии состоится 14 июля. Оно приурочено к 280-летию со дня рождения Державина. При обновлении экспозиции использовались современные музейные технологии», — сообщили ГлагоL в министерстве культуры Татарстана.

Завершая брифинг, Ирада Аюпова отметила, что современные учреждения культуры должны соответствовать ожиданиям людей, «сегодня человек вряд ли придет в «убитое», ущербное учреждение культуры после роскошных торговых комплексов».

В музее Максима Горького в селе Красновидово начнутся реставрационные работы

фото: vk.com

В музее Максима Горького в Красновидово (Татарстан, Камско-Устьинский район) этим летом начнутся реставрационные работы. Они приурочены к 155-летию со дня рождения одного из самых значительных и известных в мире русских писателей. Сегодня это единственный в России сельский музей, посвящённый знаменитому писателю, прозаику, драматургу, публицисту и общественному деятелю, передает корреспондент ГлагоL в Татарстане Ольга Сапожникова.

В ходе работ отреставрируют здание торговой лавки Михаила Ромася, по приглашению которого, тогда еще никому не известный Алексей Пешков, впоследствии ставший Максимом Горьким, приехал в Красновидово, обновят памятник писателю, отремонтируют другие постройки. Проект по сохранению этого объекта культурного наследия прошел государственную историко-культурную экспертизу.

Музей Горького в селе Красновидово — ныне филиал Национального музея Татарстана был открыт 10 октября 1979 года. Тогда для воссоздания интерьера жилой комнаты Михаила Ромася музейщики пригласили его товарища Андрея Деренкова. Благодаря его воспоминаниям, в этой комнате всё расположено так, как это было во времена пребывания Ромася и Пешкова в Красновидово. Деренков рассказал всё, вплоть до мелочей, назвал даже цвет и рисунок обоев, поэтому музейщикам удалось в точности восстановить облик мемориальной зоны музея.

Ремонта в отстроенной заново лавке Ромася не было с самого ее открытия с 1979 года. Подрядной организации, которая будет реставрировать этот объект культурного наследия, предстоит освоить значительный объем работ. Реставрацию планируется провести в несколько этапов. Первый проект для горьковского музея разработала в прошлом году по заказу «Татинвестгражданпроекта» компания «Град», специализирующаяся на проектах по восстановлению памятников архитектуры.

Алексей Пешков приехал в Казань из родного Нижнего Новгорода в августе 1884 года в надежде поступить в университет, но его мечтам не удалось сбыться. У шестнадцатилетнего юноши не было достаточных знаний, в университет его не приняли. Он не стал возвращаться домой. Судьба приготовила ему нелегкие испытания. Он работал на Казанском «Устье», жил среди бродяг, босяков и жуликов и, как он говорил, чувствовал себя среди них куском железа, сунутым в раскаленные угли.

Бывали дни, когда у Алексея не было ни куска хлеба. Целыми днями он ходил по городу, по пристани, искал хоть какую-то работу, но безрезультатно, а вечерами, измученный сидел где-нибудь на берегу Волги и мечтал. В июле 1886 года Пешков устраивается в пекарню Андрея Деренкова подручным пекаря. Безответная любовь к сестре Деренкова — Марии, смерть любимой бабушки и другие жизненные обстоятельства приводят впечатлительного юношу к мыслям о самоубийстве.

Он стреляет себе в грудь на берегу Казанки, к счастью, выстрел оказался не смертельным. После лечения в земской больнице, двадцатилетний Алексей Пешков уезжает в Красновидово к своему приятелю, революционеру-народовольцу Михаилу Ромасю. Он вел революционную агитацию среди местного населения и держал небольшую бакалейную лавку, где и предложил Пешкову место приказчика без жалованья.

Будущий писатель прожил в Красновидово полгода. После того, как местные крестьяне подожгли лавку Ромася, на чердаке которой жил Пешков, он отправился в свое долгое пешее путешествие по России. О своих впечатлениях от быта крановидовских крестьян, народных традициях и «забавах», а также о своей нелегкой жизни в Казани Горький позже напишет в своей книге «Мои университеты», созданной на автобиографическом материале. «Физически я родился в Нижнем Новгороде, духовно — в Казани», — говорил Горький. 

В столице Татарстана 2–4 июня пройдет фестиваль искусств «Горький+». 

«Гостей ожидают лекции на различные темы, связанные с биографией и творчеством Максима Горького, саунд-перфо-спектакль «Призыв Горького» в музее Горького и Шаляпина, ярмарка-буфет «Булки Горького» в Национальном музее Татарстана, инсталляция ГОРЬКИЙ в музее Горького в селе Красновидово и еще много другого интересного», — рассказали ГлагоL в Национальном музее Татарстана. 

В рамках фестиваля пройдет около 70 различных событий на разных локациях, включая мероприятия на открытом воздухе.

Помимо Казани, фестиваль «Горький+» пройдет в этом году еще в Нижнем Новгороде и в Москве. Арт-директором фестиваля является народный артист России Евгений Миронов. Впервые фестиваль «Горький+» состоялся в прошлом году в Москве в парке Горького.

Михалков потребовал закрыть «Ельцин-центр»

фото: vk.com/unikinorf

Председатель Союза кинематографистов Никита Михалков выступил за закрытие «Ельцин-центра» из-за мультфильма об истории России.

На сессии «Бесогон и право» в рамках XI Петербургского международного юридического форума режиссёр высказал своё возмущение тем фактом, что в «Ельцин-центре» детям показывают мультфильм об истории России, «где всё грязь, мерзость, предательство, рабство, ужас», а единственным «просветом» является Борис Ельцин, который «пришёл и всё это поменял».

«Не заставляйте меня, как посетителя этого музея, поверить вам, что вся история моей страны — это «мерзость и дерьмо» и только святые девяностые сделали меня таким счастливым», — цитирует Михалкова РИА Новости.

Режиссёр выступил за немедленное закрытие «Ельцин-центра» и предложил сделать в его здании честный музей современной истории.

Как сообщал «ГлагоL», во время действия в России указа о частичной мобилизации Михалков направил обращение премьер-министру Михаилу Мишустину с просьбой временно освободить от неё тех сотрудников киноотрасли, кто занят на съёмках общественно значимых проектов.