Первые паломники из Татарстана отправились в хадж в Мекку. До святых мест они будут добираться самолетом и автобусом. Хаджии вернутся домой 21 июля, передает корреспондент ГлагоL в Казани Ольга Сапожникова.
Как сообщалось ранее, министерство по делам хаджа Саудовской Аравии выделило на сезон хаджа 2022 года для российских мусульман 11,3 тысячи квот, из них 810 — для мусульман Татарстана.
В этом году Королевство Саудовской Аравии (КСА) предъявляет к паломникам ряд требований: их возраст не должен превышать 65 лет; они должны иметь десятилетний биометрический загранпаспорт со сроком окончания действия не менее шести месяцев на дату поездки. Паломники из РФ должны быть привиты «Спутником V» (только эта вакцина из российских официально признана властями КСА). Всем перед поездкой необходимо сдать ПЦР-тест.
Нынешний сезон паломничества, в отличие от предыдущих, приходится на самое жаркое время года — с 27 июня по 20 июля. В этом году официальный хадж-оператор Татарстана «ДУМ РТ Хадж» предложил мусульманам республики воспользоваться двумя турами, позволяющими добраться до Саудовской Аравии.
Так, татарстанцы, которые отправятся к святым местам по программе «Стандарт», вылетают из международного аэропорта «Казань» в Стамбул, затем из Стамбула — до Джидды, а уже оттуда автобус доставит их до Мекки. По программе «Эконом» паломники из Казани добираются до Москвы, затем летят в Дубай, а остальную часть пути проедут на автобусе.
«Руководителями паломнических групп назначаются люди, уже совершавшие хадж и умру, они знают арабский язык и шариатские науки. Так, в частности, к организации и проведению хаджа привлечены все опытные преподаватели медресе «Мухаммадия», с которым мы тесно сотрудничаем», — рассказали ГлагоL в Духовном управлении мусульман Татарстана.
Каждую группу сопровождают врачи от минздрава республики. Они будут следить за здоровьем своих подопечных в течение всей поездки.
Паломники, добравшись до святых мест, в первую очередь, совершат умру — малый хадж. Большой хадж начнется в этом году ориентировочно 7 июля (восьмой день месяца Зульхиджа). В этот день правоверные отправятся в долину Мина и прочитают там полуденный, послеполуденный, вечерний, ночной и утренний намазы. В девятый день месяца Зульхиджа, выстояв утренний намаз, они последуют на Арафу, и весь день на низменности Арафы, у подножия горы Рахмат будут совершать дуа. Это особая молитва, обращенная к Аллаху.
Кульминацией хаджа является стояние на Арафе. Здесь совмещаются полуденный и послеполуденный намазы, паломники до заката солнца прибывают в молитве. После Арафата они отправятся в долину Муздалифа и проведут там ночь, совмещая вечерний и ночные намазы. После утреннего намаза вновь вернутся в Мину, затем совершат джамарат (обряд кидания камней) и другие священные действия.
В свободное от совершения хаджа и умры время паломники смогут отправиться на пешие и автобусные экскурсии по святым местам Мекки и Медины.
Собор канонической Украинской православной церкви объявил о самостоятельности и независимости от Московского патриархата, сообщается на сайте УПЦ.
Собор осудил проведение Россией спецоперации на территории Украины и обратился к властям РФ с призывом продолжить переговоры и остановить боевые действия.
«Выражаем несогласие с позицией патриарха Московского и всея Руси Кирилла по поводу войны в Украине. Собор принял соответствующие дополнения и изменения в Устав об управлении Украинской православной церкви, свидетельствующие о полной самостоятельности и независимости», — говорится в сообщении.
Собор УПЦ также выразил тревогу по поводу раскола в христианском обществе из-за возникновения «Православной Церкви Украины». Представители УПЦ выразили надежду на возобновление диалога, призвав сторонников ПЦУ прекратить захват храмов и признать канонический статус УПЦ.
Президент РФ Владимир Путин 21 февраля подписал указы о признании суверенитета ЛНР и ДНР, а в ночь на 24 февраля объявил о начале специальной военной операции в Донбассе. Президент подчеркнул, что Москва не собирается оккупировать Украину, но будет стремиться к её демилитаризации и денацификации.
Как сообщал «ГлагоL», западные страны в ответ ввели персональные и секторальные санкции, которые касаются, в том числе, госдолга и банковского сектора РФ. В начале мая стало известно, что Еврокомиссия предлагает ввести санкции в отношении российского патриарха. Ограничения вносится в рамках шестого пакета мер в ответ на проведение спецоперации.
Имя Джордано Бруно давно стало синонимом жертвенности за науку, твердых убеждений и символом стойкости. А еще кульминацией зверств средневековой европейской инквизиции. Его приводят в пример того, как религия боролась с просвещением. Но в реальности ученого и монаха сожгли не за научные теории. 23 мая 1592 года, 430 лет назад, Джордано Бруно арестовали, обвинив в отрицании христианских догматов.
На первый взгляд всё так и есть, как описывалось в школьных учебниках – наука явно противоречила религии. В этом убеждали нас все годы существования советской власти, хотя большинство средневековых ученых были церковниками, и тот же Бруно монахом. Но в обвинительном заключении ничего не сказано о научных взглядах Бруно, зато подробно расписано в чем заключается его церковная ересь. И конечно это никак не отменяет жестокости инквизиции цивилизованной Европы, которая боролась с инакомыслием сжигая людей на кострах.
Арестовали Бруно в родной Италии, куда он вернулся за год до этого. Десятилетиями он скитался по всему континенту и везде умудрился нажить себе врагов. Причем страны, в которых он жил, были уже не все католическими – в Англии появилась своя церковь, в Швейцарии и Германии торжествовал протестантизм. И отовсюду ему пришлось бежать. Причина – довольно вздорный характер.
Точная дата рождения Бруно неизвестна, итальянцы называют 1548 год, но среди исследований его биографов встречаются предположения, что это мог быть и 1550. Зато точно известно место рождения – небольшой город Нола около Неаполя. Поэтому современники его больше знали под именем Бруно Ноланец.
Джордано Бруно. фото: vk.com
И Джордано тоже не его собственное имя – родители нарекли ребенка Филиппо и с этим именем он прожил все детство и часть юности. Джордано – это церковное имя, которое Бруно получил при пострижении в монахи. Родители у него были людьми бедными – отец наемный солдат, а матушка из крестьянок.
Тем не менее маленького Филлиппо они сумели отдать в школу в Неаполе в 11 лет (по другим данным в 10 лет). Там обучали литературе, логике и диалектике. Мальчик по всей видимости показывал неплохие знания и в 15 лет его принимают для дальнейшего обучения в доминиканском монастыре. Уже там преподаватели отмечали, что мальчик очень дерзок, вечно вступает в спор с преподавателями вплоть до конфликтов, но чрезвычайно общительный.
По всей видимости усердие в науках вызывали уважение наставников Бруно и в 1565 году он был пострижен в монахи, а затем и рукоположен в сан священника. К этому времени, 1568 год, относится и выход первой работы, которая называлась «Ноев ковчег». Ее он посвятил папе римскому Пию V и рассуждал о том, какое место какому животному там досталось. Как видим, пока никакой ересью не пахнет. Хотя и убедиться не можем – до нас это произведение не дошло.
Косые взгляды он начнет получать, когда засядет в монастырской библиотеке за изучение трудов Аристотеля и Птолемея. Там эти книги были, но они входили в Индекс запрещенных книг, хотя и проходили там по разделу «сомнительные». Тем не менее, Бруно все чаще стали задавать вопросы братья-монахи, отец-настоятель явно чего-то замышлял и Джордано решил, что пора бежать от греха подальше.
Джордано Бруно выступает в защиту учения Коперника в Оксфордском университете.фото: vk.com
Он едет в Рим, но и там не чувствует себя в безопасности, поэтому переезжает в Швейцарию, а оттуда в Англию. Надо сказать, что английское правительство встретило его довольно благосклонно – оно само было в конфликте с католицизмом. В Лондоне для Бруно создаются благоприятные условия и именно тут появится его знаменитый труд «О бесконечности Вселенной и мирах», которая стало основой материалистического природоведения. Некоторое время он обретается в Оксфорде, но очень быстро перессорился со всеми учеными. Что не удивительно, когда при знакомстве он им сразу заявлял, что его «ненавидят лишь глупцы», сразу пресекая всякую возможность научных споров. Большинство коллег он открыто называл недоумками.
Бруно возвращается в Лондон, затем едет во Францию, где среди аристократов появился покровитель, но почти сразу же убегает в Германию, в Марбург. Возможно тоже что-нибудь ляпнул этому своему благодетелю. Два года, в 1586–1588 годах, он прожил в Виттенберге, который в то время стал центром протестантизма. Но и там его начинают подозревать в ереси. Не спасла даже пламенная речь в честь Лютера – Бруно хоть и оставался католиком, но считал, что церковь нуждается в реформах.
Кочевая жизнь продолжилась в Праге, Франкфурте-на-Майне, Гельмштадте и швейцарском Цюрихе. И нигде долго не задерживался. Биографы отмечают две причины – его высказывания были столь яркие, что немедленно привлекали внимание властей. А если что и не слышали, то им немедленно докладывали – нехватки в доносах с перепугу от смелых речей не было.
Долгое время не могли понять, почему Бруно решил вернуться на родину в 1591 году, где на него давно уже был выписан ордер на арест. Последние исследования дают разгадку указывая, что он приехал в Венецию по приглашению местного аристократа Джованни Мочениго. Тот собирался поучиться у знаменитости. Но, похоже, Бруно вывалил на него все свои соображения, чем привел вельможу в полное изумление. Они повздорили, а вскоре, 23 мая 1592 года Мочениго написал донос в инквизицию, в тот же день произошел арест.
Казнь Джордано Бруно. фото: vk.com
Таким образом косвенной причиной гибели стал вздорный характер самого ученого-монаха. Нечто схожее мы наблюдали в российской истории, поэт Михаил Лермонтов, как отмечают современники, тоже был крайне неприятен в общении. Что, конечно, не отменяет гениальности этих людей.
Список обвинений в отношении Джордано Бруно был велик – он сомневался в непорочном зачатии Девы Марии, по-своему трактовал значение Троицы, были и другие прегрешения перед церковью – всего 130 пунктов. Но в обвинительном заключении нет упоминания ни об одном его научном труде, не ставили в вину ему приверженность теории Коперника, как это часто пишут. При этом Джордано Бруно был глубоко религиозным человеком, но твердым в своих убеждениях, которые так испугали современников.
Новую Соборную мечеть заложат в Казани 20 мая. Её возведут на правом берегу Казанки на территории бывшего парка аттракционов «Кырлай». Она станет крупнейшим культовым сооружением на территории Татарстана, передает корреспондент ГлагоL в Казани Ольга Сапожникова.
Парк аттракционов уже начали сносить, на месте работает тяжелая техника. Участок, где располагался «Кырлай», принадлежит муниципалитету.
«Собственники парка арендовали эту землю. Мэрия Казани договорилась с арендатором о передаче земельного участка под строительство Соборной мечети», — сообщили ГлагоL в мэрии Казани.
В настоящее время прорабатывается техническое задание по подготовке проектно-сметной документации комплекса мечети. Строительные работы планируются осенью этого года. Что же касается парка аттракционов, то он будет перенесён в другое место и модернизирован.
В мэрии отмечают, что территория, выбранная под строительство мечети, имеет ряд неоспоримых преимуществ.
«В первую очередь, это транспортная доступность. Рядом находится станция метро, так что добраться до мечети из любой части города можно будет без проблем. Для владельцев личных автомобилей будет создана большая парковочная зона. И еще, что не маловажно, вся прилегающая к мечети территория останется парком».
Рустем Гафаров, руководитель исполкома Казани
Строительство мечети включено в федеральный план основных мероприятий по подготовке и проведению празднования в этом году 1100-летия принятия ислама Волжской Булгарией. Отмечать эту торжественную дату будут во многих регионах, но основные мероприятия пройдут в мае и июне в Казани.
«Я уверен, что новая мечеть станет одним из новых символов Казани и будет олицетворять наш древний город во всех уголках мира», — сказал Гафаров.
Доктор архитектуры, профессор Института архитектуры и дизайна Казанского государственного архитектурно-строительного университета (КГАСУ) Галина Айдарова считает, что новая Соборная мечеть только улучшит архитектурный ансамбль правого берега Казанки, будет «композиционно обогащать акваторию Казанки» наряду с такими историческими объектами как Казанский Кремль, мечеть Кул-Шариф, собор Казанской иконы Божией Матери.
Как будет выглядеть новая Соборная мечеть — пока остается тайной. 1 апреля стартовал международный конкурс на разработку эскизного проекта мечети Казани. В жюри вошли ведущие архитекторы, представители научного сообщества, мусульманского духовенства, государственных и муниципальных органов власти. Победителя конкурса планируется определить через три месяца. Пока же известно лишь о том, что новая Соборная мечеть будет масштабным сооружением, которое сможет вместить не менее десяти тысяч верующих. Название мечети выберут путем народного голосования.
Необходимость строительства новой Соборной мечети в Казани назрела давно. Действующая Соборная мечеть «Кул Шариф», построенная в 2005 году на территории Казанского Кремля, уже не вмещает всех верующих. Впервые на официальном уровне об этом заявил в 2018 году муфтий Татарстана Камиль-хазрат Самигуллин. Тогда же он обратился к властям республики с просьбой о строительстве главного мусульманского храма.
Глава отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион в субботу, 29 января, призвал закрыть магазины, в которых продаются товары для интима. По его словам, это самый настоящий «узаконенный разврат».
«Позиция церкви по всем этим вопросам является очень ясной и однозначной — мы выступаем против половой распущенности, против разврата в любых его формах», — сказал представитель РПЦ в эфире телеканала «Россия 24».
Он также подчеркнул, что церковь может лишь предостерегать верующих, призывая обходить стороной «магазины для взрослых», но, к сожалению, не может требовать от властей их полного запрета.
Как писал «ГлагоL», полицейские Москвы начали розыск мужчины, укравшего в секс-шопе в Жулебино секс-игрушку. С заявлением о преступлении в полицию обратилась продавец магазина для взрослых. По её словам, в магазин зашёл молодой человек славянской внешности на вид лет 23-25, наставил на неё нечто, похожее на пистолет, схватил «Мастурбатор ТС многофункциональный» и сбежал. Ущерб оценили в 47,5 тысячи рублей.
Православные отмечают 19 января один из своих главных церковных праздников Крещение Господне. По традиции в Татарстане пройдут крещенские купания, и это несмотря на то, что COVID-19 пока не сдаёт своих позиций, передает корреспондент ГлагоL в Казани Ольга Сапожникова.
Согласно Евангелиям, однажды к Иоанну Крестителю пришёл тридцатилетний Иисус Христос с желанием креститься. При крещении Иисуса Христа в реке Иордан на него снизошёл Святой Дух в облике голубя, а с небес раздался голос, который сказал, что Иисус — Сын Господа. Поэтому праздник связывают с погружением в прорубь и еще называют Богоявлением.
Крещенские купания проводятся в открытых водоемах в течение трёх дней, а в этом году ещё и с учётом непростой эпидемиологической обстановки. Всем желающим окунуться в праздничную купель должно быть удобно, а главное — безопасно.
«Для этого будут тщательно подготовлены не только проруби, или как их ещё называют — иордани, но и деревянные настилы, трапы для схода в воду, раздевалки, пункты обогрева, палатки для того, чтобы желающие могли выпить горячего чая. Рядом будут находиться спасатели, машины Скорой помощи, пожарной охраны, полиции», — рассказали ГлагоL в мэрии Казани.
Люди смогут по одному заходить в раздевалку, затем окунаться в купели. В очереди к иордани не надо забывать о социальной дистанции и маске для того, чтобы минимизировать риски распространения коронавирусной инфекции.
Всего в районах республики будет оборудовано 115 купелей. Так, жители Казани смогут окунуться в прорубях на берегу Волги у Никольской церкви в поселке Красная Горка, на озере Верхний Кабан, на озере Раифского монастыря и т. д.
К сожалению, в этом году не будет традиционной купели на берегу Казанки.
«Это связано с резким обмелением реки из-за дефицита осадков прошлым летом», — пояснили ГлагоL в отделе гидрологии Гидрометцентра Татарстана.
Между тем, медики предупреждают, что купание в ледяной воде без предварительной подготовки опасно для людей с заболеваниями сердечно-сосудистой, дыхательной и мочеполовой систем, а также для лиц, страдающих астмой, сахарным диабетом и заболеваниями опорно-двигательного аппарата, к примеру, остеохондрозом, артритом и т. д. Таким людям категорически запрещено окунаться в ледяную воду.
Маловероятна польза от крещенских купаний для пожилых людей и маленьких детей — в сезон повышенной заболеваемости у них ослаблен иммунитет. Перед купанием в проруби необходимо посоветоваться с лечащим врачом для исключения обострения имеющихся хронических заболеваний.
Европа в последние десятилетия озабочена построением толерантного общества. То есть такого, где все терпеливо относятся к различиям среди граждан – национальности, расе, предпочтениям. Но начался этот процесс ещё несколько столетий назад, когда случился раскол в католической церкви и появились протестанты. 460 лет назад, 17 января 1562 года, во Франции вышел – первый документ, устанавливающий веротерпимость, ставшей впоследствии одной из важнейших свобод.
Сразу оговоримся – эффект он имел совершенно иной, чем предполагали его инициаторы и привёл к знаменитым религиозным войнам. Но случились они как раз в результате нетерпимости обеих сторон. Это было не удивительно, поскольку ещё недавно в Европе жестоко преследовалось любое иное, отличное от католичества, вероисповедание, люди не привыкли с уважением относиться к другому мнению. И даже во времена появления эдикта вовсю свирепствовала инквизиция. Мозг людей так просто и по приказу не исправляется, но документ стал первым шагом к изменениям, которые нам сейчас представляются нормой.
Сен-Жерменский эдикт появился как попытка примирения нации, в которой произошёл раскол по религиозному признаку. С начала XVI века появляется протестантизм, и Франция стала страной, где он получил наиболее широкое распространение. Католики, к которым относилась и королевская власть, инакомыслие подавляли привычными методами – репрессиями.
Франциск I. фото: wikipedia.org
Хотя изначально французская власть относилась к новой религии вполне терпеливо, но по политическим мотивам. Король Франциск I полагал, что это поможет его борьбе с Испанией, чья власть распространилась чуть ли не на всю Европу – Италия и значительная часть Германии тоже входили в империю Габсбургов. К тому же немало французской аристократии тоже перешло в протестантизм, а её поддержку терять было нельзя.
Но первые протестанты тоже были отнюдь не ангелами и кротостью не отличались. Они начали требовать полного политического переустройства, а это уже грозило расколом в самой Франции как произошло в Империи и терпеть было нельзя.
Начались репрессии с «Дела о листовках». Автором их был Антуан Маркур и всячески поносил католичество, не оставляя шансов на компромисс, на который так надеялся король. Говорят, что одну из листовок Франциск обнаружил даже у дверей своей спальни в замке в Амбуазе.
В 1535 году король прошёл во главе «покаянной» процессии, по окончании которой были казнены несколько гугенотов (как называли во Франции протестантов). Был издан указ о запрете еретического учения, а лютеранское вероисповедание было объявлено «оскорблением его величества», то есть стало государственным преступлением.
Преследования продолжились и при короле Франциске II, тем более что он был женат на родственнице герцога де Гиза, лидера радикальной католической партии. Был издан Экуанский эдикт (1559), который ставил гугенотов вне закона, в каждой провинции была организована «Огненная палата» — по названию ясно, что она приговаривала еретиков к сожжению.
Но Франциск II правил недолго — всего два года. В 1560 году на французский трон восходит его брат Карл IX, но фактическая власть переходит к его матери, Екатерине Медичи. Нам она сейчас известна как коварный политик, отравительница и символ двуличной политики. Но в реальности была довольно умеренных взглядов. К тому же при ней канцлером стал Мишель де л,Опиталь, известный гуманист своего времени.
Таким образом, Сен-Жерменский эдикт стал первым документом о веротерпимости во Франции и всей континентальной Европе. Однако его отказался регистрировать Парижский парламент, а без этого он не имел законной силы. Парламент в средневековой Франции – это совершенно иное государственное учреждение нежели то, что мы сейчас понимаем под этим словом. Это был высший судебный и юридический орган, который регистрировал и, даже, правил законы королевства. На тот момент он был под полным контролем радикальных католиков.
Однако 17 января Сен-Жерменский эдикт все же был опубликован. Но, вопреки ожиданиям, привёл только к обострению противостояния. Радикальные католики были категорически против, а гугеноты решили, что он никак не улучшает их положения.
Большинство герцогов и баронов выступило против него. Причем и протестантские лидеры тоже – принц Конде, де Круа. Антуан Наварский, бывший лейтенант-губернатором королевства проголосовал против него на совете. В провинциях гугеноты отказывались проводить богослужения исключительно за пределами городов. Этим воспользовались радикальные католики.
Резня в Васси. фото: wikipedia.org
Весной 1562 года герцог де Гиз проезжал мимо городка Васси, где услышал песнопения протестантов во время службы. Это нарушало эдикт, влиятельнейший герцог и наместник провинции повелел разогнать собравшихся. Те оказали сопротивление. В результате 70 человек было убито, несколько сотен ранено. Событие получило название «Резня в Васси» и стало причиной Первой религиозной войны во Франции.
И все же Сен-Жерменский эдикт вошёл в историю как предвестник свободы совести и терпимости. Более того, он официально действовал на протяжении всех религиозных войн вплоть до конца XVI века, пока его не сменил знаменитый Нантский эдикт, давший гугенотам равные права с католиками.
Новая Соборная мечеть будет заложена в Казани в дни празднования 1100-летия официального принятия ислама Волжской Булгарией. Торжества пройдут на государственном уровне по всей стране, но основные мероприятия состоятся в Казани в мае и июне, сообщает корреспондент ГлагоL в Казани Ольга Сапожникова.
Решение о праздновании этой знаменательной даты для всех мусульман было принято президентом Владимиром Путиным в апреле прошлого года. Был создан оргкомитет во главе с заместителем председателя правительства РФ Маратом Хуснуллиным и сформирован федеральный план мероприятий, но поскольку главные торжества состоятся в Татарстане, то был подготовлен ещё и республиканский план мероприятий.
Так в дни торжеств в Казани пройдут: ежегодный международный экономический саммит «Россия — Исламский мир: Казаньсаммит», форум татарских религиозных деятелей, конференции, выставки, круглые столы. Мусульмане со всей России приедут на праздник «Изге Болгар җыены», который проводится в Болгаре.
«Впервые мероприятия «Изге Болгар җыены», приуроченные ко дню принятия ислама, прошли в Болгаре еще в 1989 году по инициативе муфтия Талгата хазрата Таджуддина. С тех пор было многое сделано для сохранения наследия наших предков».
Рустам Минниханов, президент Татарстана
Надо отметить, что архитектурный комплекс древнего Болгара в 2014 году включен в Список ЮНЕСКО. Огромную роль в этом сыграл первый президент Татарстана Минтимер Шаймиев.
По словам Минниханова, одним из ключевых событий праздника станет закладка в Казани новой Соборной мечети.
Необходимость строительства новой Соборной мечети в Казани назрела давно. Впервые на официальном уровне об этом заявил в 2018 году муфтий Татарстана Камиль-хазрат Самигуллин. Тогда же он обратился к властям республики с просьбой о строительстве главного мусульманского храма.
Действующая Соборная мечеть «Кул Шариф», построенная в 2005 году на территории Казанского Кремля, уже не вмещает всех верующих. Мечеть названа в честь Кул Шарифа — имама, поэта, национального героя татар. В октябре 1552 года он был одним из тех, кто возглавил оборону Казани против войск Ивана Грозного и погиб при штурме города.
«Мечеть «Кул Шариф» по масштабу, удобству посещения и локации уже не подходит для Соборной. Сейчас, это, скорее, мемориальная мечеть, один из самых красивых и узнаваемых символов Казани. Мечеть приносит прибыль городской казне и местному бизнесу за счет туристов», — пояснили ГлагоL в мэрии Казани.
Новую Соборную мечеть высотой 80 метров, рассчитанную на десять тысяч посетителей, назовут в честь 1100-летия принятия ислама Волжской Булгарией. Джума-мечеть, собирающая верующих на коллективную пятничную молитву, традиционно является большим архитектурным сооружением.
В преддверии юбилейных торжеств в Казани приступили к написанию рукописного Корана. Каллиграф в мечети «Кул Шариф» уже начертал на холсте первую и главную суру Корана «Фатиха». Она начинается с «басмалы». Этой фразой мусульмане традиционно начинают любые дела.
Создание рукописного Корана будет способствовать возрождению науки Ильм аль-Хатт, изучающей правила написания арабских букв.
«Чтобы написать одну страницу Корана потребуется два дня. Для написания всего Корана, с учетом верификации текста, уйдет не меньше двух лет».
Камиль Самигуллин, муфтий Татарстана
Правильность написания священной для всех мусульман книги будет контролировать специальная комиссия из авторитетных российских и зарубежных богословов.
В Татарстане также выпустят обновленный казанский Коран на основе дизайнерского шрифта «Казан басма». Этот татарский национальный шрифт разрабатывался весь прошлый год. Он создан на основе подлинного, аутентичного типографского оттиска и дает широкие технические возможности для современного книгопечатания. Обновленное издание Корана будет соответствовать всем общепринятым мировым стандартам.
14 января отмечается День осла. Можно подумать, что это один из многочисленных «праздников на каждый день», которые появились в последние годы. Но на самом деле это один из самых старых памятных дней в истории Европы и отмечается он с XI века!
А возможно даже и раньше, это только достоверные данные, запечатлённые в хрониках. Праздник религиозный, а поскольку только что отметили Рождество, впереди Крещение и идут святки, то самое время вспомнить и о нём. Появился он в средневековой Европе и связан с легендой, когда Иосиф и Мария взяли младенца и бежали в Египет на осле.
Они были вынуждены это сделать, поскольку правивший в то время царь Ирод приказал истребить всех новорожденных младенцев. Ему сказали, что родился новый царь иудейский, и чтобы избежать конкуренции решил принять превентивные меры. Помогло не очень, но благодаря такой жестокости имя Ирода стало нарицательным.
Иосифа о намерениях царя предупредил ангел, явившийся во сне. Он сказал ему: «Возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет». Когда можно будет вернуться, то ему придёт отдельное сообщение. Что в последствии и случилось – ангел передал, что Ирод умер и можно возвращаться. Но поскольку в Иудее стал править сын Ирода Архелай, и оставалась опасность, что тот тоже в курсе причин избиения младенцев, то родители Иисуса поселились в небольшом городке Назарет. Современникам Христос был известен прежде всего как Иисус из Назарета.
фото: freepik.com
Вот в память об этом событии в Средние века и стали проводить инсценировки по библейскому сюжету. В то время это была обычная практика – неграмотными были не только основная масса населения, но даже и вельможи, а театрализованная постановка доступно доносила слова и сюжет Священного писания. И обязательным действующим «лицом» её стал ослик, что справедливо – ведь это он увёз Святое семейство от опасности.
Стоит сказать, что из всех канонических Евангелий, бегство Иосифа, Марии и Иисуса в Египет описывается только в одном из них – Евангелии от Матфея (Мф.2:13). И при этом очень кратко, в остальных об этом эпизоде ни слова. Но вот в Евангелиях, которые не стали каноническим ему уделяется большое внимание, а подчас приводятся такие подробности, что возникают подозрения в неумеренной фантазии авторов.
Но вот в коптской церкви, это обстоятельство действительно исследовалось более глубоко. Оно и понятно, копты – это потомки древних египтян и они в своё время приняли христианство. Египет является греческим названием, сами египтяне называли свою страну Та-Кемет или Кеми. Копты выяснили все предполагаемые места, где могли останавливаться и жить Иисус и его родители, там возведены церкви и паломнические центры.
Ничего удивительного в таком внимании к факту пребывания Христа в Египте со стороны коренных, не арабских, жителей страны нет, поскольку многие предпосылки его возникновения имеют египетские корни. Достаточно вспомнить фараона Эхнатона и его введение единобожия по всей стране. Но это отдельная и очень непростая теория.
Но вот о судьбе того героического ослика, спасшего Святое семейство почти ничего неизвестно. Тем не менее, само животное постоянно упоминается в Библии, причем как в Ветхом, так и в Новом Заветах. В качестве обозначения можно встретить слова «хамор» — это общее название ослов, «айир» — осленок, «рамах» — молодой осел.
Но чаще всего попадается «атон» — ослица. Ослицы ценились больше всего, считалось, что они более выносливые и являлись мерилом богатства. Так у Иова было 500 ослиц, сообщается, что на осликах ездили наиболее почетные люди, например судьи. Поэтому становится понятным почему Христос въехал в Иерусалим на осликах – ослице и молодом осле. Все сразу видели – это не простой человек.
Осел в жизни людей древних цивилизаций играл гигантскую роль. Ученые полагают, что именно он стал одним из первых прирученных животных. Причем одомашнили именно африканских, нубийскийх ослов – азиатские, куланы, оказались для это не пригодны и в Азии больше использовали лошадей.
фото: freepik.com
Надо полагать, что произошло это в Египте, который как раз граничил с Нубией и которая входила в зону его влияния на протяжении всей истории. Ослы использовались повсеместно – они трудились на полях, на них перевозили грузы и передвигались. Молоко использовали в пищу и в косметических целях – Клеопатра принимала ванны с ослиным молоком.
Знаменитые шумерские смертоносные боевые колесницы запрягались ослами. Осел, конечно, медленнее лошади, но даже и он может развить скорость автомобиля. А уж о его выносливости и вовсе ходят легенды. Правда упоминают ещё одну черту – упрямство. Но дело в том, что осёл очень хорошо знает свои возможности и, если чувствует, что устал, что возникает угроза здоровью – не сделает ни шага! И никакие профсоюзы для организации забастовки ему не нужны. Вот такое чрезвычайно умное животное. И очень верное — привязывается к хозяину не хуже собаки.
Кстати, День осла как светского животного отмечается 8 мая, может ГлагоL и расскажет про него тогда подробнее.
Президент России Владимир Путин ночью посетил рождественскую службу в храме Спаса Нерукотворного Образа и поздравил православных христиан с Рождеством Христовым. Он подчеркнул, что этот праздник имеет особый нравственный смысл, он объединяет людей вокруг высоких духовных идеалов и ценностей.
«И конечно, с этим праздником мы связываем добрые семейные традиции, передающиеся из поколения в поколение», — приводит слова президента сайт Кремля.
Глава государства также отметил, что Русская православная церковь (РПЦ) и другие христианские конфессии России вносят огромный вклад в сбережение богатейшего исторического, патриотического, культурного наследия страны, а также в укрепление института семьи и воспитание молодежи.
«Столь важная, многогранная деятельность достойна искреннего признания», — заключил Путин.
Русская православная церковь отмечает Рождество по юлианскому календарю — 7 января. В ночь на 25 декабря этот праздник отмечают конфессии и церкви, которые придерживаются григорианского и новоюлианского календаря.
Как писал «ГлагоL», в прошлом году президент посетил рождественскую службу в Спасо-Преображенском соборе в Санкт-Петербурге.
