28 мая Русская православная церковь отмечает день памяти благоверного царевича Димитрия Угличского и Московского. Аурен Хабичев рассказывает о том, почему сын Ивана Грозного считается одним из самых почитаемых святых в православии.
В истории России много тёмных пятен. Это и братоубийственные войны между князьями Киевской Руси и предательские визиты разрозненных удельных правителей в ханскую ставку ради обретения заветного «ярлыка» на великое княжение. Русь распадалась и снова объединялась, была вассальной территорией «улуса Джучи», становилась одной из сильнейших держав европейской ойкумены, но самый серьёзный политический кризис в истории второго русского государства (первое, как известно, распалось с приходом татаро-монголов) разразился после смерти сына Ивана Грозного — царевича Димитрия.
До сих пор историки не пришли к единому мнению — был убит царевич Димитрий или все-таки его смерть наступила вследствие несчастного случая. Как известно, после трагической кончины царевича Московская Русь худо-бедно просуществовала ещё некоторое время, пока не грянул серьёзнейший политический кризис, приведший в конечном итоге к иностранной интервенции. Один за другим объявлялись чудом спасшиеся царевичи Димитрии и один из них, Лжедмитрий I, успел даже посидеть на московском троне. Были и второй, и третий, и даже четвёртый Лжедмитрий. Все они с разной степенью успешности пытались претендовать на царствование. А многие историки и поныне склонны считать, что всё-таки в 1591 году в Угличе маленький царевич успел бежать от подосланных Годуновым убийц и через некоторое время появился, чтобы стать русским царём.
Димитрий Угличский скончался 25 мая 1591 года. По первой официальной версии (а официальных версий было несколько в зависимости от политической ситуации в стране) царевич Димитрий играл в свайку. Правила игры весьма просты. На земле нужно начертить линию и стоя у этой линии бросать свайку — четырёхгранный гвоздь. Победитель тот, кто метнёт это приспособление дальше всех. У Димитрия якобы во время игры начался приступ падучей болезни и он сам себе перерезал горло. Падучей болезнью тогда называли эпилепсию. Современные медики-криминалисты говорят, что во время эпилепсии человек никак не может перерезать себе горло, так как физически не сможет удержать в руках какой-нибудь предмет. Царевича, скорее всего, убили и смерть его была выгодна царю Борису Годунову, утвердившемуся тогда на престоле и имеющему довольно сомнительные права на царство. Единственным живым наследником Иоанна IV, хоть и бастардом, оставался восьмилетний Димитрий и его нужно было на всякий случай устранить.
Димитрий — сын Ивана Грозного то ли от пятой, то ли от шестой, не официальной жены Марии Нагой родился в Москве в октябре 1582 года. Позже, когда на престол взошёл его сводный брат Феодор Иоаннович, Димитрий вместе с матерью и всем родом Нагих были отправлены в почтенную ссылку в Углич в качестве местной правящей семьи. Неизвестно что стало бы с итак обескровленным репрессиями Грозного государством, если бы Димитрию пришлось его возглавить, ведь как вспоминали современники, этот мальчик унаследовал самые отвратительные пороки своего кровожадного отца. Так, Джильс Флетчер, иностранец, путешествовавший по России, благодаря которому мы сегодня многое можем узнать о жизни в тогдашней Московской Руси, писал о юном Димитрие следующее:
«Русские подтверждают, что он точно сын царя Ивана Васильевича, тем, что в молодых летах в нём начинают обнаруживаться все качества отца. Он (говорят) находит удовольствие в том, чтобы смотреть, как убивают овец и вообще домашний скот, видеть перерезанное горло, когда течёт из него кровь (тогда как дети обыкновенно боятся этого), и бить палкой гусей и кур до тех пор, пока они не издохнут.»
Так или иначе Димитрий не дорос до возраста, когда его могли попросить занять престол. Но смерть его ещё многие годы витала зловещим эхом над всей Московской Русью и стала провозвестником её окончательного падения.
Это трагическое событие, расследованное вдоль и поперёк и современниками и потомками, имело такое влияние на умы, что даже спустя столетия, многие задавались бесполезными вопросами о том, умер тогда Димитрий или спасся, был убит или погиб вследствие несчастного случая.
Говорят, перед самой смертью, фрейлина Екатерины II, известная в свои годы светская дама Наталья Кирилловна Загряжская сказала:
«А мне нужно сделать Господу Богу три вопроса: кто были Лжедимитрии, кто Железная маска, а кавалер дʼЭон — мужчина или женщина?»
Тем не менее, даже после смерти царевича, им (точнее его прахом) умело манипулировали интриганы, пытавшиеся легитимизировать свою власть в глазах народа.
Так, когда появился первый Лжедимитрий, по заданию царя Василия Шуйского, гроб с телом Димитрия был вскрыт и показан всей Москве для того, чтобы люди удостоверились, что он умер. Ходили слухи, что патриарх Филарет Романов, чтобы «мощи обретены нетленными» даже умертвил сына стрельца, чтобы положить его в гроб вместо уже истлевшего праха самого Димитрия. Торжественная процессия с мощами невинно убиенного (тогда уже было принято считать, что царевич все-таки был убит слугами Годунова) царевича прибыла в Москву и, как пишут, показала ряд чудес — около могилы стали исцеляться люди. Правда потом в самый разгар благоговейного сбора москвичей у гроба Димитрия, кто-то скончался и все эти мероприятия свернули. Однако в том же году благоверный царевич Димирий Угличский и Московский был причислен к лику святых. Тогда, в 1606 году, после канонизации, его останки из Углича были перенесены в Архангельский собор Московского Кремля, где его прах покоится и поныне.
фото: wikimedia.org
