Как Томас Эдисон изобрёл лампочку и всё, что нужно нам сейчас

Опубликовано 11.02.2022 автором Олег Павлов

Когда в советской России началась электрификация всей страны и вместо свечки, керосинки, а то и просто лучины зажглись лампочки, то их прозвали «лампочками Ильича» в честь Владимира Ильича Ленина. Но сам руководитель страны и весь остальной мир называли её «лампочкой Эдисона», по имени изобретателя. 11 февраля исполняется 175 лет со дня рождения Томаса Алва Эдисона.

Электролампа, не единственное изобретение Эдисона, всего он создал тысячи аппаратов – только в США получил 1093 патента и в три раза больше в других странах. Но к сегодняшнему дню лампочка осталась единственным из его изобретений, которыми мы пользуемся. Но все они дали толчок к появлению аппаратов, без которых наша современная жизнь невозможна – от телефона до кино.

Начало жизни Томаса Эдисона никак не предвещало, что родился и растет гениальный инженер, хотя задатки были. Он появился на свет в 1847 году в семье эмигрантов из Канады – его отец был участником «голодного бунта» и убежал в Штаты спасаясь от тюрьмы. Забавно, но дед в свое время убежал в Канаду, спасаясь от преследований в США поскольку во время войны за независимость сражался на стороне Англии.

Томас стал седьмым ребенком в семье, но при этом трое старших умерли, не дожив и до десяти лет. Сам он тоже выглядел не очень здоровым, особенно выделялась непропорционально большая голова. Акушер, принимавший роды, полагал, что это признак «лихорадки мозга», а мать, образованный человек, учительница, считала признаком ума и оказалась права. Хотя и акушер, по-своему, тоже.

Мальчик до четырёх лет не разговаривал, зато обретя дар речи сразу превратился в невыносимого «почемучку». Однако это не спасло и из школы его отчислили через три месяца – учился отвратительно, был рассеянным. Наверное, дело было в глухоте – одно ухо после скарлатины не слышало. Учитель прислал матери записку, что тот «умственно отсталый». Та сказала сыну, что в записке школа сообщает о его гениальности и о том, что они ничему его научить не могут. Правду он узнает только после смерти матери.

Ей же будет обязан и своим образованием. А также своей невероятной усидчивости и тяге к знаниям. Он был постоянным посетителем местной библиотеки и запоем читал научные книги. Труд Ричарда Грина «Натуральная и экспериментальная философия» изучил в девять лет и даже повторил описанные там эксперименты. Для этого продавал газеты, приобретал химические компоненты и даже ему разрешили оборудовать лабораторию в одном из простаивающих багажных вагонов на местной железнодорожной станции. Пока не спалил его.

Помимо электрической лампочки Эдисон знаменит ещё и усовершенствованием телеграфа. Он знал, что делал и что надо там создать, поскольку сам работал телеграфистом. А стал им, когда спас от идущего поезда сына начальника станции – тот в благодарность принял его на работу.

Результатом стало усовершенствование аппарата, который он в 1869 году и представил главе компании Gold & Stock Telegraph Company Маршалу Леффертсу. Эдисон оценивал свою работу в 3 000 долларов, но боялся озвучить такую гигантскую по тем меркам сумму и скромно предложил главе фирмы самому назвать цену. И чуть не упал в обморок, когда тот предложил 40 000 долларов. Про обморок утверждал сам Томас Эдисон.

И было с чего – это означало конец нищете, обретение профессии, возможность работать над будущими изобретениями. И они польются как из рога изобилия.

Вначале это будут аппараты с неочевидной пользой. Например, он создал электроприбор для подсчета голосов на выборах. Ну и кому это надо? Естественно, власти такое предложение отвергли. Зато серия бесполезных изобретений привела его к мысли, которую он впоследствии постоянно повторял – изобретайте только то, что нужно.

А нужной оказалась электрическая лампочка. Она существовала и до Эдисона, но срок её работы бы всего около двух часов. Он в 1879 году сделал лампочку, которая горела 12,5 часов, а потом и вовсе увеличил время до 1200 часов. Произошло это в результате экспериментов с материалами для нити накаливания – инженер перепробовал более шести тысяч вариантов и остановился на угольном волокне. Это не только увеличивало срок службы лампы, но и удешевляло её изготовление до возможности массового использования – уголь стоит меньше ранее использовавшейся платины. Нью-Йорк, а следом и весь мир засиял огнями.

Но вот «волшебником из Менло-Парк» Эдисона прозвали ещё раньше за изобретение в 1877 году фонографа. И опять поводом стал его любимый телеграф – он все время думал, как перевести передаваемые сообщения в звук. Для этого использовал иглу и вощеную бумагу. Потом заменил ее на фольгу. Первой записью стала песенка «У Мэри был ягненок». Кстати, вощеную бумагу, вопреки распространённому мнению, изобрёл не он, это сделали до него кулинары во Франции.

«Волшебником из Менло-Парк» его прозвали за место, где Эдисон построил свою лабораторию. Туда он собрал всех выдающихся изобретателей современности, включая Николу Теслу. С ним он разругается из-за споров какой ток стоит использовать – постоянный или переменный. Тесла настаивал на переменном, Эдисон утверждал, что тот опасен для живых существ. Его лаборатория провела ряд экспериментов, которые доказывали это. На основе них впоследствии был изобретён электрический стул, который до сих пор используется для казней в США. Были ли благодарности от клиентов – сказать сложно.

А Тесла уйдет и станет конкурентом. Эдисон будет ему мстить и не погнушается даже подлогом и черным пиаром – не такой уж и простой характер был у гения. Если посмотреть на изобретения Эдисона сейчас, то можно увидеть, что все они стали лишь прототипами современных решений.

Он изобрел фонограф, но его звуковой валик победила грампластинка, на которую вмещалось больше записи. Он создал первый электромобиль, но его победил бензиновый. Придумал как «оживить» картинки, но само кино, используя наработки Эдисона, создадут братья Люмьер.

Зато эксперименты с аккумуляторами были весьма удачными и стали основой финансового благополучия фирмы Томаса Эдисона. Особенно их оценили шахтеры и его друг Генри Форд, ставший использовать аккумуляторы на автомобилях.

Поэтому, когда говорят о Томасе Эдисоне в превосходных степенях, то делают это совершенно искренне. Он оказался тем человеком, который подсказал пути прогресса, многое создал сам, что-то, как электромобили, мы начинаем осваивать только сейчас. Хотя и одной электрической лампочки было бы уже достаточно, чтобы остаться в памяти на века, но и в Советском Союзе его оценили за «лампочку Ильича-Эдисона» – в 1930 году Томас Алва Эдисон был избран академиком АН СССР. За год до кончины 18 октября 1931 года.

Каким был настоящий Чапаев

Опубликовано 09.02.2022 автором Олег Павлов

9 февраля исполняется 135 лет со дня рождения легендарного командира Красной Армии Василия Ивановича Чапаева. На лихом коне, в папахе и бурке и с саблей наголо он ворвался не только в историю армии и страны, но и в фольклор, где прочно и обосновался. Как водится, легенды не всегда совпадают с реальностью, но человек действительно был лихой и выдающийся.

Чапаев практически стал символом Гражданской войны, хотя популярность и авторитет среди солдат завоевал в Первую мировую. У него были качества, которые как раз и заставили народные массы пойти в тот период за большевиками. Они отлично были показаны в книге Д. Фурманова и фильме братьев Васильевых.

Но такие же книги и фильмы были написаны и сняты и про других героев Гражданской – Котовском, Щорсе, Пархоменко. Все они тоже были популярны, но не стали такими любимыми как фигура Чапаева. Так в чём же магия его личности?

Ответ, как всегда, стоит искать в биографии.

Родился Василий Чапаев в деревне Будайка 9 февраля 1887 года. Тогда это была Казанская губерния, а Будайка являлась пригородом Чебоксар. С тех пор город заметно разросся и музейный комплекс Чапаева, в который входит и домик семьи, давно уже оказался в центре города. Кстати, построен на собранные народом деньги, что не часто случалось в советское время. Так что можно сказать, что Чапаев в Чебоксарах и родился.

Василий и его старший брат Андрей были первыми, кто стал носить фамилию Чапаев и случилось это из-за деда. Отец Иван Степанович и дед Степан Гаврилович были Гавриловыми – фамилии всем крестьянам дали только по указу Александра II, и они часто были именными, по отчеству, вот дед, который как раз и жил в то время свою фамилию и получил.

Но сам он часто подрабатывал сплавщиком плотов на Волге и, рассказывают, особенно выразительно кричал сотоварищам с местным говорком: «Чепляй (цепляй) бревна!». Получалась у него «чапай», вот его так и прозвали – Чапай. И сыновей уже звали «чапаевыми детьми», так что даже Иван привык и записал своих отпрысков Чапаевыми.

Но своим земляком Василия Ивановича могут считать также жители Самарской и Ульяновской областей. В село Балаково в Самарской губернии семья переехала в поисках лучшей жизни – там одному из родственников удалось стать зажиточным. С его же помощью Василия определяют в церковно-приходскую школу. Он научился читать и писать, но не бегло, а по слогам. Однажды Васю за какую-то провинность жестоко наказали и школу он бросил.

В нынешней Ульяновской области Чапаев оказался уже когда женился и они с супругой Пелагеей в 1912 году осели в городе Мелекесс (Димитровград). Там вместе прожили до 1914 года, у них родилось трое детей, но затем началась война – муж ушёл на фронт, а жена к другому. Не сложилось, а детей Чапаев потом у неё заберёт.

*В. И. Чапаев в группе комсостава Красной гвардии. фото: wikipedia.org*

Началась военная карьера Василия Ивановича Чапаева. Это была уже вторая попытка – первая случилась ещё в 1908 году, когда его призвали, но как-то подозрительно быстро, буквально через полгода, демобилизовали и определили в резервисты. Версии разнятся – кто-то говорит, что по болезни, а кто-то утверждает, что из-за революционных настроений Чапаева.

А вот во второй раз Чапаева сразу направляют в полковую школу унтер-офицеров. Затем он участвует в боевых операциях, быстро растёт в чине и за полгода достигает звания фельдфебеля – дальше уже офицерский чин и дворянское достоинство. Это вполне могло произойти, поскольку Чапаев проявил отчаянную храбрость, но командиры отмечали и его инициативность, говорили, что воевал с умом.

Как результат – Георгиевская медаль и три Георгиевских креста от IV до II степени. Встречается утверждение, что Чапаев был полным Георгиевским кавалером, но это не так. По всей видимости в заблуждение вводили фотографии, где он запечатлён с четырьмя наградами с георгиевскими ленточками, но одна из них только медаль, крест I степени он получить не успел – помешали тяжелое ранение в ногу и революция.

Но революция же и вознесла Чапаева в полководцы. После февральской революции успел записаться в партию кадетов, потом метнулся к анархистам, а в сентябре 1917 года, ещё до Октябрьского переворота, вступил в партию большевиков. К этому моменту его уже избирают командиром 138-го запасного полка и как раз потому, что он чуть ли не полный Георгиевский кавалер – настолько высокий был у них авторитет.

В Красной Армии полк получит наименование 1-го Николаевского, из него и отрядов красногвардейцев Чапаев в 1918 году сформирует 2-ю Николаевскую дивизию. А с апреля 1919 года начинает командовать 25-й дивизией, которая и станет знаменитой и чапаевской. Кстати, дивизия была пехотной, никакой кавалерии как в кино, кроме отдельного эскадрона, там не было, и сам Чапаев скакать на коне не любил – раненая нога мешала. Поэтому всегда передвигался на автомобиле.

Командовал весьма грамотно, даже генералы царского Генштаба, которые оказались на службе у большевиков, в рапортах отмечали, что Чапаев великолепный тактик, обладающий высокой инициативой. Вот только эту инициативу он применял не шибко грамотно, но это исключительно из-за недостатка знаний.

То, что знаний не хватает понимал и сам Чапаев. Поэтому пишет рапорт с просьбой направить его на учёбу в только что созданную Академию Генерального штаба. Вопреки легенде Чапаев на учебу попросился сам! Председатель Реввоенсовета Лев Троцкий немедленно подписывает рапорт. Во-первых, действительно требовались грамотные командиры, во-вторых, его достало нытьё командования армии, в которую входила дивизия Чапаева и которые жаловались на его своеволие. Эти рапорты послужили возникновению мифа, что его туда с фронта отправили в результате интриг.

Но проучился Василий Иванович недолго. Он быстро понял, что его церковно-приходского образования недостаточно, чтобы понять преподавателей. Но это не страшило – усидчивости и терпения ему было не занимать, справился бы. Его оскорбили насмешки сослуживцев – над его простецким, хоть и лихим, видом. А главное – над характерным волжским говорком.

Нет, это не знаменитое оканье, как у Горького, оно распространено только до Нижнего Новгорода. А того, что сложился из-за соседства языков народов Поволжья – чувашей, татар, марийцев, мордвы. От преподавателей – царских генералов – он бы еще это стерпел, но обидными были насмешки сокурсников.

И он сбегает на фронт, в родную 4-ю армию, командование над которой принял к тому моменту уважаемый им Михаил Фрунзе. А дальше начинается та часть биографии, которая запечатлена в повести его комиссара Дмитрия Фурманова «Чапаев» и одноименном фильме. Хотя, как и положено в художественных произведениях, там много драматургических вымыслов.

Одним из них стало то, что Чапаев утонул в реке Урал. Мальчишки в 30-е годы десятки раз бегали в кино, и все ждали, что он выплывет. В действительности комдив был ранен в живот и два красноармейца-венгра на плоту его переправили через реку. Но на берегу уже обнаружили, что Чапаев от ранения умер. Там его и похоронили, прямо на песчаном пляже, вырыв могилу руками и замаскировав камышами. Об этом один из них впоследствии сам рассказал дочери Чапаева, прислав письмо из Венгрии.

Так почему же именно Василий Иванович Чапаев стал столь любимым персонажем в памяти людей? Наверное потому, что полностью отвечал представлению о народном герое – он был из их среды, говорил как они и думал как они. Но сумел благодаря своей храбрости и уму выделиться, сумел стать военачальником, которого боялись враги. Он был примером, что даже простой человек может достичь небывалых высот. Наверное, также рождались и былины прошлых веков.

Александр Чижевский: шарлатан или гений

Опубликовано 07.02.2022 автором Олег Павлов

Этого человека одни считают шарлатаном и фальсификатором, не признавая за учёного. Другие боготворят и возводят в разряд непризнанных гениев, называют одним из величайших людей, сделавших грандиозные открытия в науке. 7 февраля исполняется 125 лет со дня рождения Александра Чижевского.

О Чижевском узнали во времена Перестройки, когда для широкой публики стали открываться имена, преданные забвению по воле советского руководства. В это время реабилитируются в сознании граждан деятели литературы, изобразительного искусства, кино, политики, учёные. Среди них появляется и имя Александра Чижевского – представленного как биофизика, одного из основателей космизма.

Суть его идей была в том, что Земля и человек как её обитатель, являются частью Космоса и потому целиком и полностью зависят от явлений происходящих в нём. В том числе и на невидимом уровне – через различные волны, частицы, излучение и прочие явления, которые, возможно, даже ещё и не известны человечеству.

Спорить с этим в целом трудно, наглядный пример как Луна влияет на приливы и отливы. Но Чижевский утверждал, что всё влияет и на массовое поведение людей, с этого он начинал. А затем пришёл к выводу, что от космических излучений зависит буквально всё – вплоть до производительности крупного рогатого скота и кур-несушек. И убедил в этом руководство молодой Советской республики.

Александр Чижевский действительно был блестящим молодым учёным… историком. Он защитил докторскую диссертацию в Московском университете в 21 год. Среди его учителей он сам называл профессоров А. Успенского и Н. Любавского — ученика великого российского историка В. Ключевского. Темой его докторской диссертации стала «Исследование периодичности всемирно-исторического процесса». С этого все и началось.

А вот переложить исторические процессы на биологию и связать ее с космическими явлениями его, по всей видимости, подтолкнул собственный опыт и эпохальные события, которым был свидетелем и участником.

Родился Александр Чижевский в 1997 году в городе Цехановец в Польше, которая в то время входила в состав Российской империи. Его отец Леонид Чижевский был артиллеристом, именно он изобрёл командирский угломер, который позволял вести стрельбу из укрытий, а также конструкцию, разрушающую проволочные заграждения.

Матушка, в девичестве Надежда Невиандт, относилась к довольно знатному роду, её родной дядя А. Дельсаль был управляющим Зимним дворцом. Но она умерла, когда мальчику исполнился только один год. Поэтому воспитанием и образованием занимались тетя и бабушка Елизавета – двоюродная племянница адмирала П. Нахимова.

Александр Чижевский вначале учился в мужской гимназии в польском городе Бельске, затем отца перевели в гарнизон Зегрж, где уже было исключительно домашнее образование. Но затем семья попадает в Калугу, он вновь поступает в гимназию и аттестат о среднем образовании получает там. В Калуге Александр знакомится с Константином Циолковским и их общение продолжится до смерти учёного.

Высшее образование Чижевский получил в Москве, но тоже кружным путём. В 1915 году он поступил в Московский коммерческий институт и одновременно посещал лекции в Археологическом институте в качестве вольнослушателя. Но шла Первая мировая война и Александр Чижевский уходит добровольцем на фронт. Сражается он довольно храбро, получает солдатский Георгиевский крест IV степени, а также контузию и ранение, после которого его в 1917 году демобилизовали.

Чижевский возвращается в Москву и учится уже только в Археологическом институте, защищает там магистерскую диссертацию, а затем и упомянутую докторскую в Московском университете. Становится профессором и преподавателем родного института. Но при этом продолжает обучение на физико-математическом и медицинском факультетах МГУ.

Его магистерская и докторская диссертации послужили основой для труда «Физические факторы исторического процесса». Полученные им исторические и естественнонаучные знания он решил соединить. По теории Чижевского, все исторические процессы, массовое поведение человека связаны с космическими явлениями, прежде всего, активностью Солнца.

Он, изучив периодичность потрясений в истории человечества, пришёл к выводу, что это как-то связано и с возрастающей агрессивностью человека. Причём массовой агрессивностью. Наверное, не последнюю роль в этом убеждении стало и его личное участие в войне, самой жестокой на тот момент. Выглядит это не столь фантастично, особенно сейчас, когда информацию о солнечной активности даже включают в прогнозы погоды. Считается, что это важно для метеозависимых людей, а влияние магнитных бурь на работу электроники уже никем и не оспаривается.

Но Чижевский пошёл дальше и решил, что такое же влияние оказывает и на всех животных, всю биосферу, что логично. Тем более он этот момент действительно изучал, обучаясь естественным наукам. Но вот насколько успешно продвинулись его исследования – тут как раз и спорят.

Тем не менее ему удалось убедить руководство страны, что им разработана методика использования космических излучений для повышения урожайности и производительности животноводства и птицеводства. Ему дают возможность создать лабораторию, выделяют финансирование, Чижевский регулярно отчитывается о небывалых успехах и пишет многочисленные статьи.

А вот их как раз и подвергали сомнению другие учёные, среди которых академик ВАСХНИЛ Б. Завадовский и профессор К. Тимерязев. Последний считал, что большего вреда науке, чем деятельность Чижевского, «трудно себе представить». Руководство страны тоже каких-то впечатляющих успехов в производстве продуктов не увидело, реальные результаты как-то не совпадали с отчётами. В 1936 году Александра Чижевского сняли со всех занимаемых должностей.

Впоследствии он неоднократно предлагал свои проекты правительству, но все они были отклонены. Причем не просто так, а после экспертиз. Одну из таких экспертных комиссий возглавлял даже академик А. Иоффе, и составил очень нелестный отзыв.

О Чижевском забывают до самой Перестройки, хотя скончается он только в 1967 году. Нам, обывателям, сейчас трудно судить насколько научными были теоретические изыскания учёного – это удел специалистов. Принесли ли опыты какие-то реальные результаты, работают или нет его приборы, самый известный из которых «люстра Чижевского» — это, скорее, уже вопрос веры. Но представляется, что учёный правильно увидел связь между живыми существами и остальным космосом и, даже, сделал шаг в направлении его изучения. Но вот остановился ли, свернул не туда или его просто не поняли и не дождались результатов – это уже покажет будущее. Возможно, недалёкое.

Кто придумал ходить в галошах

Опубликовано 04.02.2022 автором Олег Павлов

4 февраля отмечается День галош и это истинно всенародный праздник! Галоши на протяжении уже двух веков спасают людей от мокрых ног, причём даже зимой. А уж в осеннюю или весеннюю распутицу – и говорить нечего. Их стали несколько стесняться, но они по-прежнему востребованы, а кое-где нежно любимы.

Москвичам и жителям мегаполисов сейчас этого уже не понять, а вот остальная Россия наверняка согласится, что без галош невозможно обойтись даже в век цифровизации. Оно и понятно — интернет обещают провести в каждую деревню, кое-куда уже даже дотянули, а вот про дороги и тротуары никто ничего не говорил и никаких обещаний не давал. В глубинке не то что плитки, асфальта сроду не видели. Так что шлепают, как и раньше, по лужам и грядкам хоть и с гаджетами, но в галошах.

Впрочем, городские жители, у которых есть дачные и садовые участки тоже рады такой обуви. Приехал из города подышать воздухом, насладиться шашлыком и прополкой – сразу снимают штиблеты и кроссовки. Из домиков выскакивать приходится часто и шнурки каждый раз завязывать-развязывать хлопотно, да и лень. К тому же и обувь, которая никогда дешевой не была, а сейчас тем более, жалко.

Такие галоши теперь квалифицируют как «садовые». Сразу видно, что придумали исконно городские жители, для которых огород только на даче и может быть. Для сельчан существуют просто галоши или, как их чаще там называют – калоши. Вроде сейчас такое написание тоже уже допускается.

Для них вся градация галош делится всего на две части – удобные и не удобные. Те в которые можно нырнуть сразу, они не жмут, в них не попадает земля и камешки. Ну и не прохудились. В новых галошах выходят на люди – в магазин и в гости. Их в деревне называют «лакировками», явно в качестве самоиронии – сравнивают с блестящими туфлями горожан.

Зимой без галош за городской чертой тоже сложно. В это время там национальная обувь – валенки. А они хороши только по морозному снегу. В слякоть промокают мгновенно и даже в мороз стаявший с них снег тоже делает их влажными и некомфортными. Поэтому на такие валенки тоже надевают галоши – они снашиваются меньше и оставляют ногу сухой.

Но это сейчас галоши считаются простецкой обувью, чуть ли не домашними тапками. А когда появились, то это был предмет гардероба аристократов. И самые отъявленные щеголи и денди с удовольствием совершали променад в галошах. Остальной работный люд смотрел на них с завистью.

Галоши выглядели очень красиво – блестящие, черненькие, совсем как туфли. Хотя именно туфли и другую обувь они и защищали. Это было очень удобно – придя с визитом не надо было чистить ботинки, а то и переодевать их дабы выглядеть презентабельно. Хозяева тоже рады были – полы мыть не надо после гостей.

Придумка делать «чехлы на обувь» была не нова, даже само название галоши произошло от латинского galicae, произносилось как «галиче». И появилось после завоевания Юлием Цезерем Галлии (современная Франция) – тамошние жители использовали футляры для обуви, которые римляне сочли очень удобными и практичными. В русский язык слово «галоши» пришло через немецкий, где несколько видоизменилось – вместо Ч появилось Ш. Так что все же в оригинале звучит именно галоши, а не калоши. Ну да если немцам можно менять звучание слов, то русским и подавно – ничего страшного, и не такое под себя адаптировали.

Делать их резиновыми пытались тоже еще в древности. Правда не в Европе, а в Южной Америке – там индейцы такие чехлы на обувь «лепили» из каучука. Коренные американцы вообще любили этот материал, да и мы сейчас тоже.

Утверждается, что первые каучуковые чехлы в Европе сделал британец Рэдли в начале XIX века. Он был книголюбом, а книжка Цезаря «Записки о Гальской войне» и вовсе стала для него настольной. Там вот он и узнал про «галиче». Взял материю и вымочил в каучуке и даже получил патент на это изобретение в 1803 году. Но дело не пошло – каучуковые шлепки в мороз ломались, а на жаре прилипали ко всему что можно.

Все изменилось, когда Чарльз Гудиер придумал вулканизацию каучука и появилась резина. С этого момента её стали использовать везде где только можно, а 12 февраля 1831 года резиновые галоши появились в продаже в Бостоне. Мир ахнул и застыл в восторге.

А уж как обрадовались в России! С нашим-то климатом и дорогами. Но долгое время галоши были предметом гардероба достаточно обеспеченных людей – каучук был природным материалом и стоил весьма дорого. Но все изменилось, когда советский химик Сергей Лебедев изобрел искусственный каучук – галошами завалили всю страну, многие ещё помнят, что в обувных магазинах кроме них особо ничего и не было. Появилась даже шутка, что это «резиновое изделие № 0», первое, как известно, был противогаз, а № 2 – презервативы в тальке.

Но обувь оказалась практичной и популярной. Более того, маркетологи ожидают в ближайшее время ренессанс галош и прикладывают к этому немалые усилия. А что, стали же вновь модными в последнее время валеночки и резиновые боты, а чем галоши хуже? Так что история продолжается, а про День галош 4 февраля будем теперь вспоминать всё чаще.

Откуда взялась буква Ы в русском алфавите

Опубликовано 02.02.2022 автором Олег Павлов

Русский язык настолько необычный для иностранного уха, что какому-нибудь англосаксу или французу приходится прилагать немало усилий, чтобы научиться говорить без акцента. А всё дело в буквах, которых в их языках нет, а мы без них и обойтись не можем. Одна из них – это Ы и 2 февраля отмечается её праздник.

Никто сейчас не помнит, когда вздумали отмечать этот день, говорят, что примерно с 1990-х годов. Зато понятна логика – звук очень оригинальный, а написание буквы ещё интереснее, чуть ли не иероглиф, что европейским языкам и алфавитам основанным на древнефиникийском (латиница и кириллица) обычно не свойственно. Ну так и появилась графическая Ы заметно позже.

Чего не сказать о самом звуке. Ы используется во многих восточных языках, особенно часто его можно встретить в тюркских – киргизском, казахском, кыпчакском. Но вот чем западнее, тем мягче она звучит, у татар уже не столь явно, но тоже есть в достатке.

А вот утверждать, что Ы пришло в славянскую речь с востока и является проявлением тюркизма, пожалуй, не стоит. Тем более, что лингвисты считают местом её появления славянские племена, жившие на западе и юге. А то и ещё раньше – есть такой звук в праиндоевропейском языке. Кто изучал или просто сталкивался с польским языком знает, что этот звук распространен чрезвычайно, там он обозначается латинской Y.

В древнеболгарском языке, который практически полностью совпадает со старославянским и послужил болгарам Кириллу и Мефодию основой для создания алфавита, звук Ы однозначно был. Но вот специального обозначения в кириллице он не получил. Просто потому, что не считался самостоятельной гласной.

Букву и сейчас относят к так называемым смешанным гласным – это когда два звука соединяются в один. Ы получилось от соединения твердого знака со звуком И. Но И до реформы 1918 года обозначалось как i, следовательно писали две буквы рядом – ЪI. Со временем верхняя черточка исчезла. «И» и «i» различались по степени твердости произношения.

Можно сказать, что то же самое произошло и с буквой Ё. Это тоже смешанная гласная, которая образовалась от сочетания звуков Й и О. И буквально до конца XVIII века так и писали, например, йолка. В русском алфавите никогда до этого времени Ё не было. Предполагается, что придумала её Екатерина Дашкова, подруга немки Екатерины II и по совместительству директор Петербургской Академии наук.

А вот в немецком языке точки над буквами встречаются часто и называются «умляуты». U с двумя точками там читается как Ю, а O с точками – как горловое Ё. Так что радетели за чистоту языка и настаивающие на насильственном возвращении Ё в письменную культуру, не совсем правы называя её исконно русской. Звук был, буквы не было, может потому язык сейчас букву и отвергает как искусственно введённую. Хотя мы совсем не её противники.

А вот с Ы совершенно иная ситуация. Виноваты в его появлении шипящие согласные Ж и Ш. Когда-то они произносились гораздо мягче чем сейчас и там вполне достаточно было И. Буквы Ж и Ш «отвердели» только к XIV веку, времени Куликовской битвы, и вот тут потребовалось их смягчать, но плавно. Тогда и начинают использовать графическое сочетание Ъ и I. Были и другие варианты написания, но прижился этот. Яркий пример тому школьное правило, что «жи-ши» пишем через И, хотя уже несколько веков произносим как Ы.

В древнеславянском языке звук носил название ЕРЫ, сохранилось оно и сейчас в церковнославянском. Да и в словаре Д. Ушакова значилась под таким именем вплоть до 1964 года. Буква Ы давно стала предметом изучения фонологов и их яростных споров. Существуют две школы – петербургская и московская – которые дают ей своё толкование. В частности, пытаются объяснить, почему в русском языке совсем нет слов, которые бы начинались на Ы. Вот Ёлка есть, а на Ы – ничего, за исключением некоторых топонимических названий, в основном, на Алтае. В пример часто приводят Ыныргу и Ыгыатту.

Питерцы говорят: раз есть хотя бы такие названия селений, значит Ы – это отдельная форма. Москвичи возражают: это заимствования, поэтому их нельзя учитывать. По мнению последних Ы является аллофоном, то есть одним из вариантов произношения буквы И.

Но если мы залезем в дебри этих споров филологов, лингвистов и фонологов, то сроду оттуда не выберемся. Для нас гораздо важнее, что такая буква есть, мы ею пользуемся и даже готовы чествовать, отмечая День Ы. Почему? А потому, что как говорил герой Балбес в известной комедии Л. Гайдая, «а чтоб никто не догадался!» Пусть иностранцы помучаются.

Астрономическая обсерватория Казанского университета претендует на список ЮНЕСКО

Опубликовано 31.01.2022 автором Олег Павлов

Ученые Казанского федерального университета (КФУ) завершили подготовку всех необходимых документов для включения комплекса университетских астрономических обсерваторий в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Эта работа велась совместно с республиканским фондом возрождения памятников истории и культуры на протяжении двух лет, передает корреспондент ГлагоL в Казани Ольга Сапожникова.

Сбор документов и подготовка заявки на включение обсерваторий Казанского университета в предварительный список ЮНЕСКО начались ещё в конце 2019 года. Однако этот процесс пришлось отложить из-за неблагоприятных эпидемиологических условий, связанных с пандемией коронавируса.

«Сейчас работа завершена. Номинационное досье, а это пятитомный пакет документов, будет доставлен в штаб-квартиру ЮНЕСКО в Париже до 1 февраля».
Рамиль Хайрутдинов, директор Института международных отношений КФУ

В пятитомнике изложен текст номинации, приведены различные вспомогательные материалы: фотоиллюстрации, картографические материалы и проект плана управления объектами, кроме того, подготовлен 15-минутный фильм. Эксперты ЮНЕСКО в ближайшие три месяца должны изучить представленное досье.

Между тем, ученые КФУ готовятся к проведению ряда круглых столов и научных конференций по астрономическому наследию. Это является обязательной частью процесса включения университетских астрономических обсерваторий в ЮНЕСКО. В этом году пройдёт международная конференция по выдающейся универсальной ценности астрономических обсерваторий КФУ, а также международный университетский форум «Университеты и Всемирное наследие».

Но главным событием для Казанского университета станет 45-я юбилейная сессия Комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО, которая пройдет в столице Татарстана в этом году.

«Мы надеемся, что в этом году будет объявлено о включении обсерваторий КФУ в Список всемирного наследия», — сказали ГлагоL в КФУ.

Астрономическая обсерватория КФУ носит имя известного русского астронома и общественного деятеля Василия Павловича Энгельгардта. Учёный на склоне лет в 1897 подарил Казанскому Императорскому университету уникальное, по тем временам, астрономическое оборудование своей частной обсерватории в Дрездене.

Торжественное открытие обсерватории университета состоялось 21 сентября 1901 года, в 1903 году она официально получила название Энгельгардтовской.

Семь объектов обсерватории сегодня включены в государственный охранный реестр недвижимых памятников градостроительства и архитектуры: главное здание «Обсерватория», административное здание, павильон, телескоп Гелиометр, Южная мира — усыпальница и др.

В настоящее время на территории Татарстана находятся три объекта ЮНЕСКО — Казанский Кремль, Великий Болгар и комплекс Успенского монастыря на острове-граде Свияжск. Комплекс астрономических обсерваторий КФУ может стать четвертым татарстанским объектом, включенным в Список всемирного наследия.

Как росли ювелиры — от ожерелья из костей до мировых шедевров

Опубликовано 31.01.2022 автором Олег Павлов

Как только человек осознал себя, так сразу стал украшать свою жизнь и быт. То есть можно говорить, что искусство мгновенно появилось вместе с первыми людьми. И одними из самых любимых, востребованных и, как это ни странно, доступных, стали ювелирные украшения – 31 января отмечается День ювелира.

Праздник считается международным, но мастера получили его совсем недавно – только в начале XXI века. Такое случается с особо древними профессиями – люди воспринимают их как нечто само собой разумеющееся и не задумываются, что надо бы как-то выделить.

Существует несколько версий, когда решили исправить такую несправедливость. По одной из них это случилось на Ташкентском конгрессе молодых ювелиров в 2008 году. Но более реалистичной, и самой распространённой, является вариант, что его учредили в 2002 году в Костроме во время фестиваля «Золотое кольцо России».

Но во всех случаях неизменна дата – 31 января. И связано с тем, что именно в середине зимы ювелиры получают клеммы – печати, подтверждающие авторство и дающие право на работу с драгоценными металлами и камнями. Ювелирами мира праздник был принят безоговорочно.

Не вызывает сомнений и тот факт, что ювелирное дело – одно из древнейших в истории человечества. Историки искусства разделяют его на пять основных этапов, при этом каждый из последующих сильно короче предыдущих – так стремительно развивается это ремесло в последние столетия.

Первый этап начался еще в доисторический период, он насчитывает не менее 100 тысяч лет – ожерелья датированные примерно этим временем находили в Израиле. Но в реальности все намного старше и дата явно будет сдвигаться, если последуют и другие находки в разных частях света. А их следует ожидать – ученые говорят, что потребность украшать себя у человека появилась раньше, чем в одежде.

Первые украшения были из подручного, особо симпатичного первобытному человеку материала – кости, раковины, керамика, дерево, камни. Особенно камни – так люди постепенно познакомились с самоцветами, и они остались самыми любимыми украшениями по сию пору. Ювелирное дело чуть ли не единственное искусство, которое породило серьёзную науку – геммологию. Она изучает химические и физические свойства природных камней.

Кстати, тоже что и с камнями произошло с раковинами, ведь перламутр – это не что иное как часть раковин. И жемчуг тоже состоит из перламутра – это не камни, а окаменевшие продукты жизнедеятельности организма. Наверное, поэтому считается, что если жемчуг перестают носить, то он «умирает» — теряет свой блеск и красоту.

На протяжении всего первого этапа, это десятки тысяч лет, человечество накапливало опыт в обработке материалов. Особенно когда научилось обрабатывать металлы. В это время появляются украшения из меди, а впоследствии бронзы. Первое железо тоже считалось драгоценным металлом – недаром многие короны королей были железными как память о том времени.

Но самыми любимыми у ювелиров были и остаются серебро и золото. Особенно золото – люди находили самородки и очень быстро оценили свойства этого металла. Он оказался очень плавким, легко поддается ковке и любой другой обработке. Но самое главное золото не окисляется и не теряет своих качеств со временем.

Второй этап развития ювелирного искусства – античный. Но он только так называется, по времени, когда зародился, и включает в себя всю средневековую историю Европы вплоть до эпохи Возрождения. Считается, что именно в этот период появляется такая важная черта как уникальность изделий. Это время появления и развития технологий, научаются правильной огранке камней.

Третий этап был с середины XV века и часть XIX века. Огранка камней достигает высочайших высот, а главное – она становится массовой. Связано это с эпохой географических открытий и появлением на рынке огромного количества самоцветов, в том числе ранее неизвестных. Появляются гильдии и цеха ювелиров и начинается мелкосерийное производство.

Четвертым этапом считают индустриальную эпоху с его массовым производством. Именно в это время геммология становится прикладной наукой, которой занимаются уже не только ювелиры. Благодаря ей узнаются многие свойства драгоценных камней, например, рубины используются при создании лазеров. Стало ясно, что человек совершенно не случайно приписывал особые, а иногда и магические, свойства камням.

С началом XXI века пошел пятый этап в развитии ювелирного дела и связывают его с развитием технологий по производству синтетических материалов. Отмечается, что в этой связи возрастает роль геммологов как экспертов, которые в состоянии отличить настоящие камни – разница все же пока есть.

Стоит заметить, что вся эта градация и этапы справедливы во многом только по отношению к европейской культуре, хотя первый этап общий у всех. И пятый, кажется, тоже. Не менее самобытные ювелирные украшения распространены были и в Азии, в Южной Америке. Китай – особая часть истории ювелирного дела.

Сейчас может возникнуть ощущение, что массовое производство загубило и ювелиров. Но это невозможно – как напечатанная в типографии картинка не в состоянии заменить полотно художника, так и никакая фабрика не сможет создать шедевр. Это под силу только Мастеру и его искусство будет востребовано во все времена.

Как один указ позволил накормить всю страну

Опубликовано 28.01.2022 автором Олег Павлов

29 января 1992 года стало поворотным моментом в истории России. Если до этого на протяжении семи лет по нарастающей шли политические процессы, то теперь страна за одни сутки буквально ворвалась в рынок. 30 лет назад был издан указ президента «О свободе торговли».

Все ринулись торговать, всё государство превратилось в огромный базар. Но это его и спасло. К тому моменту прилавки магазинов были пустые. Не просто не было выбора, а не было еды вообще! Я помню, как в Москве в гастрономе на Никольской (тогда ул. 25 октября) у Лубянской площади (Дзержинского) из всех продуктов были только насадки на мясорубку. И какую битву в универсаме на Юго-Западе мы с подругой выдержали, чтобы купить кусок вареной колбасы весом в 300 грамм.

Купить что-то за пределами официального магазина было очень трудно – советское законодательство запрещало любую торговлю с рук, кроме колхозных рынков, где можно было сельчанам продавать излишки выращенной продукции. Кстати, чего нет сейчас и это наверняка одна из причин непомерных цен на овощи как минимум – нет конкуренции агрохолдингам.

Указ разрешал торговлю где угодно и кому угодно без всякого разрешения.

«Предоставить предприятиям не зависимо от форм собственности, а также гражданам осуществлять торговую, посредническую и закупочную деятельность без специальных разрешений», — говорилось в тексте Указа. Правда следом шло «с уплатой установленных платежей и сборов», но на это уже никто не обращал внимания.

Первыми торговать ринулись бабушки. Чуть ли не на следующий день. Точнее так: они были и раньше, но их все время «гоняли» сотрудники милиции. Прямо как сейчас. Да и дело было опасное – хотя советскую статью Уголовного кодекса о спекуляции отменили еще 28 февраля 1991 года, но отделы МВД по борьбе с ней продолжали работать вплоть до 1993 года.

Бабки были буквально везде. В этот исторический момент они выступали в качестве мелких перекупщиков. Дело в том, что основные продукты можно было купить только днём – к вечеру хлеб и молоко в магазинах заканчивались и возвращавшиеся с работы люди оставались ни с чем. Поэтому сидящие на пенсии предприимчивые и привыкшие выживать старушки покупали батоны и молоко и продавали их на выходе из метро и остановках транспорта. С незначительной наценкой, и это нас выручало.

Кстати, «сидящие на пенсии» это образное выражение – в то время пенсии не платили месяцами, а случалось и годами. Так что разрешение на свободную торговлю помогло выжить миллионам стариков. Плюс дачные участки – маниакальная привычка торчать на грядках кверху задом появилась не случайно и не от хорошей жизни. Сейчас она ушла, и мы покупаем картошку по цене колбасы.

Указ разрешал торговлю в любом месте, который человек посчитает удобным. Самым удобным оказался простой деревянный ящик из-под спиртного из ближайшего гастронома. С этой «тары» продавали все подряд. Как только прилавки в результате либерализации цен стали наполняться продуктами, находились другие товары, которые пользовались спросом. Многие крупные бизнесмены и, даже представители шоу-бизнеса, в то время начинали с торговли – везли заграничные сигареты, одежду, технику. Контрабанда наслаждалась. Но все были довольны.

Но был у этого бума один минус, которым впоследствии и воспользовались, чтобы не просто убрать стихийную торговлю с улиц, а вообще расправиться со всеми конкурентами крупных игроков ритейла. Это – грязь.

Улицы городов превратились в одну огромную помойку, каждый вечер можно было наблюдать ряды ящиков-прилавков и вокруг груды мусора. Убирать это сами торгующие не собирались, а у городских властей не хватало ни сил, ни средств. Что немедленно отразилось в фольклоре и топонимике – многие помнят, как в Москве Юго-Западную стали именовать «Юго-Зас…й». Не случайно в том же 1992 году мэры крупных городов попросили Б. Ельцина дать им право регулировать торговлю в городах.

Но и сам рынок начал себя регулировать – появляются знаменитые ларьки, которые выстраиваются рядами вместо деревянных ящиков. Это удобнее для покупателей и продавцов, а государство наконец-то получило возможность собирать предусмотренные в указе платежи и сборы. Бабульки и те, кто выживал торговлей, переместились на уличные прилавки в виде базарчиков. Из ларьков постепенно стали вырастать уже стационарные магазинчики у дома, супермаркеты и прочие торговые центры.

Ларьки стали вроде и не нужны в таком количестве и власть с превеликим удовольствием от них избавилась. Окончательно уже в 2010-е годы. Но тотальная зачистка мелкой торговли привела к тому, что крупный ритейл захватил весь продуктовый рынок.

А если учесть монополизацию в сельском хозяйстве, которую активно проводят агрохолдинги, отсутствие свободной торговли и можно назвать одной из причин безудержного роста цен на продукты, который мы сейчас и наблюдаем. Так что бабушек на ящиках и ларьки у дома, которые появились согласно Указа от 29 января 1992 года, многие теперь вспоминают с ностальгией.

Олег Павлов

Как Санкт-Петербург после Петра перестал быть столицей

Опубликовано 26.01.2022 автором Олег Павлов

Мы все привыкли что, построив Санкт-Петербург Пётр Великий сделал его столицей России, и он оставался таковой вплоть до 1918 года. Однако был период, когда на целых четыре года столица возвращалась в Москву и царский двор вместе со всеми госучреждениями, находился там. Вернула Питеру столичный статус только императрица Анна Иоановна – 260 лет назад, 26 января 1732 года, она торжественно въехала в город своего дяди.

Удивительно, но официально Санкт-Петербург никогда не был столицей России! Нет ни одного указа об этом. Как не было и указа о переносе столицы в Москву в 1918 году – было просто объявлено, что правительство переезжает в этот город. Точно также случилось и в первой трети XVIII века.

Историки полагают, что связано это с тем, что Петр I довольно деликатно относился к чувствам своих подданных. А в их сознании Москва всегда оставалась первопрестольной. Поэтому Санкт-Петербург официально считался лишь резиденцией царя, а затем и императора. Так же, как и всех последующих.

После смерти Петра I и Екатерины I на престол возводят малолетнего внука реформатора Петра II. И он сразу же подпадает под влияние старомосковских родов – Долгоруковых и Голицыных. Они хоть уже и нарядились в европейские платья с париками, но в душе оставались приверженцами строй патриархальной Московии.

19 января 1728 года было объявлено, что император Петр II будет жить в Москве. Официально сообщалось, что это только на время коронации, которая традиционно проходила в Успенском соборе московского кремля. Однако последовало распоряжение о переезде всех государственных структур в Москву. Вслед за ними и императором Северную столицу покинули и большинство дворян – город опустел.

Отмечается, что юный Пётр тем легче согласился постоянно жить в Москве, поскольку считал город своим, хоть и родился уже в Петербурге. Конечно, старое боярство тоже вовсю подзуживало, но было и ещё одно обстоятельство. В Ново-Девичьем монастыре жила его бабушка Евдокия Лопухина, первая жена Петра Великого и единственный оставшийся в живых близкий родственник 11-летнего мальчишки-императора, которому явно не хватало семейного уюта.

Но правил Петр II совсем недолго и 29 января 1730 года умер от оспы, которая осложнилась простудой, подхваченной на сильном морозе во время приема парада 17 января по случаю предстоящего крещенского освещения воды.

На престол пригласили его двоюродную тетку Анну Иоановну. Такой порядок престолонаследия утвердила ещё Екатерина I, почувствовав приближение смерти. Документ назывался «тестомент» и был зачитан 7 мая 1727 года в присутствии всей царской семьи, членов Верховного тайного совета и майоров гвардии.

Анна Иоановна была коренная москвичка и до своего замужества жила в Измайловском дворце, родовом имении Романовых, который был выделен ее матери царице Прасковье Федоровне после смерти отца, царя Ивана V – соправителя Петра в первые годы. Поселилась она там и взойдя на российский престол.

*Анна Иоановна. Портрет кисти Луи Каравака*

Аристократы, пригласившие Анну Иоановну править, были уверены, что она в Москве и останется. Но та, вернувшись на родину из Курляндии очень быстро сообразила, что и так имела все права на трон и «верховникам» ничем не обязана. Подписанные ею кондиции были разорваны и началось самостоятельное правление.

Императрица решает вернуться в Санкт-Петербург. Наверное, ещё и потому, что за годы жизни в Митаве (Елгаве) уже привыкла к европейским городам. К тому же, несмотря на устоявшееся о ней представление и скверную репутацию царствования, Анна Иоановна боготворила своего дядю Петра. Именно она восстановит многие его начинания, которые пыталась отменить аристократия.

Но Петербург за четыре года пришёл в запустение, превратился в город-призрак. Было остановлено всякое строительство, даже начатые дома – знаменитое впоследствии здание Двенадцати коллегий стояло недостроенным. По улицам, включая Невский проспект, даже сложно было пройти поскольку их никто не убирал, а сам город сильно пострадал от наводнений.

Санкт-Петербург вначале требовалось привести в порядок достойный царской резиденции. Анна Иоановна с этой целью отправляет туда архитектора Доменика Трезини. Другой великий архитектор Бартоломео Рстрелли готовит проект нового Зимнего дворца и уже к 1735 году его возводит. Да, того самого. Забавно, что на месте нынешней Дворцовой площади был луг с озерцами и императрица любила пострелять уток прямо из окна.

Торжественный въезд состоялся 26 января 1732 года. Процессия была огромной, по пути следования были установлены триумфальные арки. Шли все удравшие ранее из города Петра – почтари, драгуны, чиновники, купцы. Периодически их разбавляли литаврщики, так что музыка лилась непрерывно. Вечером был устроен фейерверк и иллюминация.

Впоследствии Анна Иоановна издаст также «Указ о ширине улиц и Правилах построения зданий», составляет план застройки города. Получается, что своим нынешнем видом, значением в истории и культуре страны Санкт-Петербург во многом обязан императрице Анне Иоановне в девичестве Романовой, в правление которой совершались и добрые, важные дела. Об этом тоже следует помнить.

Какую пользу принес России петровский «Табель о рангах»

Опубликовано 24.01.2022 автором Олег Павлов

300 лет назад в России был введен знаменитый «Табель о рангах», по которому можно было определить положение того или иного чиновника – военного или гражданского. Но самое главное в другом – Табель фактически уничтожал кастовую структуру государственного управления и в теории становился социальным лифтом для любого гражданина страны.

«Табель о рангах» был введен Петром I указом от 24 января (4 февраля) 1722 года. Документ окончательно уничтожил старые правила распределения государственных должностей на всех уровнях – от простых чиновников до высших руководителей страны. Он оказался настолько универсальным, что использовался с изменениями вплоть до 1917 года. Впрочем, и сейчас, когда Табель вроде бы уже не действует, российская иерархия во многом построена по его принципам.

Но ломка старых средневековых порядков началась ещё до Петра. Многие реформы, осуществлённые им, были задуманы, а часто и подготовлены его отцом, царем Алексеем Михайловичем и его управленцами. Так что Петр с его преобразованиями вовсе не как черт из табакерки выскочил, а продолжил дело, продиктованное необходимостью и временем. Именно поэтому у него было так много соратников, включая дворянство и аристократию. Хотя именно в среде аристократии и было ядро сопротивления – Табель окончательно уничтожал их претензии на особое положение и власть только по факту рождения.

По установившейся в Московском государстве практике, должности распределялись по «отечеству» — то есть среди определенных родов. Сложилось это благодаря соединению отдельных княжеств в единое государство. Бывшие князья получали высокие государственные должности, которые бы соответствовали их статусу. Самыми высокопоставленными были бывшие владетели княжеств и их потомки. Удельные князья, правители небольших районов в составе определённых княжеств, соответственно получали должности поменьше.

Такая система называлась «местничество», и никто не мог занять ту или иную должность со стороны, из других сословий. При этом деловые и личные качества значения не имели, что не могло не сказаться на качестве управления государством. Но пока высокородных князей и бояр было в достатке, великому князю, а потом и царю, было из кого выбирать и ставить на должности более-менее способных.

Но репрессии Ивана Грозного и начавшаяся вслед за ними Смута практически выкосили весь генофонд аристократии. Так что к воцарению династии Романовых возникли серьёзные трудности с замещением должностей. Нет, в желающих недостатка не было, но вот деловые качества вызывали большие нарекания – так всегда случается, когда должности передаются по наследству. Если первый царь династии Михаил Федорович еще утверждался на престоле и восстанавливал страну, то его сыну, Алексею Михайловичу и его потомкам, уже необходимо было думать о ее развитии.

Уже в начале XVII века слои общества, которые раньше очень резко различались между собой, стали смешиваться, в основном по описанным выше причинам. Старая аристократия разорялась. А новые, незнатные люди, по определению историка В. Ключевского, «личной заслугой или случайной удачей выносились на верх». То есть еще и не разобрать кто родовитее – обиды, склоки, а делу «урон и разорение». Поэтому уже в 1682 году, при правлении царевны Софьи, издается закон, подготовленный Василием Голицыным. По нему отменялось, как сказано в нем, «богоненавистническое и враждотворное местничество».

Так что это ещё даже не Петр сделал. Но и ему дел хватило – пришлось буквально через силу добиваться реализации закона, принятого еще сестрой. Но масштаб затеянных реформ был таким, что уже даже в среде дворянства не хватало способных людей. Поэтому еще в январе 1721 года издается указ, по которому каждый кто дослужился до офицерского чина, получает потомственное дворянство. Таким образом был сделан последний шаг к появлению Табеля о рангах.

Он появится ровно через год и окончательно закрепит право любого гражданина занять даже самую высшую должность в государстве – происхождение дает преимущества, не требуется долго идти к вершинам, но не определяет права автоматически претендовать на посты.

*более поздняя версия табеля о рангах. фото: wikipedia.org*

«Табель о рангах» делил все должности на три части – военную, гражданскую (статскую) и придворную. Всего было 14 рангов, самым высоким у военных было звание генерал-фельдмаршала, у гражданских ему соответствовал канцлер. Любопытно, что среди придворных не было никого, кто бы соответствовал 1-му рангу Табеля – не та позиция шаркать по паркету, чтобы равнять с фельдмаршалом и канцлером.

Но самое интересное – низшие должности. Стать коллежским регистратором или коллежским юнкером (14 класс) мог любой свободный человек в государстве из какого бы сословия он ни происходил. И далее продвигаться по службе. Канцлерами не становились, не было, хотя тот же Бестужев был из простого, не аристократического рода, но и его должность долгое время звучала как вице-канцлер. Но вот до не менее важных высот благодаря личным способностям и заслугам поднимались. Тому пример Александра Меншикова или обер-прокурора Павла Ягужинского еще при Петре – оба из денщиков.

Можно вспомнить и Михаила Ломоносова, когда поморский крестьянин становится важной фигурой в государстве и его гордостью. Было это и в последующие периоды, хотя временами этот социальный лифт и прикрывали для недворянских сословий, но необходимость в талантах всякий раз заставляла вновь делать его доступным. Поэтому вспоминая о «Табели о рангах» можно смело говорить, что многие достижения России случились благодаря ему.