У большинства народов национальность исторически связывают с отцом, но в еврейской традиции все устроено иначе: евреем считается тот, чья мать — еврейка, либо тот, кто прошел гиюр — официальное принятие иудаизма. Этот принцип закреплен в еврейском религиозном праве — Галахе — и действует до сих пор, в том числе в Израиле, рассказывает автор канала «arts_tobe — просто об искусстве».
Важно, что так было не всегда. В библейские времена принадлежность к роду чаще шла по отцовской линии — достаточно вспомнить патриархов Авраама, Ицхака и Якова. Но со временем, особенно после вавилонского изгнания, система начала меняться.
Ключевым моментом стало толкование текстов Торы мудрецами Талмуда. Они обратили внимание на то, что в одном из фрагментов говорится о ребенке дочери еврейки и нееврея, который все равно называется «твоим сыном». Из этого сделали вывод: ребенок еврейки остается евреем независимо от происхождения отца.
Позже это правило укрепилось исторически. После возвращения евреев из вавилонского плена мудрец Эзра столкнулся с массовыми смешанными браками. Считалось, что дети, воспитанные матерями, не принадлежащими к иудаизму, легко теряют связь с традицией. В ответ были приняты жесткие меры по сохранению религиозной и культурной идентичности, и материнская линия стала основой передачи принадлежности к народу.
Есть и более практичные объяснения. В древности отцовство не всегда можно было установить точно, тогда как материнство очевидно. Поэтому правило по матери снижало количество споров о происхождении и делало систему более устойчивой.
Еще один важный фактор — воспитание. Именно мать в раннем возрасте чаще всего формирует язык, привычки, религию и культурную среду ребенка, поэтому передача идентичности через нее воспринималась как наиболее надежная.
История еврейского народа также сыграла свою роль. В ходе войн, изгнаний и потерь мужчин часто было больше, чем женщин, и система передачи по матери помогала сохранять народ даже в условиях разрушений и миграций.
Некоторые исследователи добавляют, что на формирование этого правила могли повлиять и внешние правовые традиции, например римское право, где статус ребенка вне брака также определялся через мать.
Также «ГлагоL» рассказывал про кашрут. Это система еврейских правил о том, что можно и нельзя есть. Разрешены животные с двумя признаками: они жуют жвачку и имеют раздвоенные копыта.