Какую роль сыграл снежный барс в истории народов России

фото: pixabay.com

Кошки – одни из самых любимых у людей животных. Обладая каким-то необъяснимым очарованием, они сумели влюбить в себя и даже сделаться божествами, как в Древнем Египте. Не менее почитаемы и их более рослые и грозные сородичи – тигры, леопарды, львы. Но одним из самых загадочных из них является ирбис – 23 октября отмечается Международный день снежного барса.

Такое решение было принято в 2013 году на Всемирном форуме по сохранению снежного барса, который проходил в киргизской столице Бишкеке. Cегодня ареал этой великолепной серебристой кошки включает себя 12 стран и территорий от гор Гиндукуша в Афганистане до Тибета. Тюркское название снежного барса – ирбис.

В России он живет только на самом юге Сибири, в основном в горах Алтая и Саянах. На Алтае отмечают также свой праздник снежного барса, который приходится на 26 мая. У нас его мало, всего примерно 70 особей из 4 тысяч – в такую цифру оценивают ученые всю популяцию этой редкой кошки. Но зато снежный барс сыграл заметную роль в истории народов, а первые легенды о нем появились у скифов, которые наверняка оказали влияние на формирование русского и татарского этносов.

В древности скифы проживали на огромных территориях от Сибири до Причерноморья. У одного из их племен, обитавших на Алтае, появилась легенда как дочь одного из вождей влюбилась в прекрасного юношу с белыми волосами. Они обожали друг друга и часто гуляли по окрестным лесам, при этом юноша очень подробно рассказывал о зверях, камнях-самоцветах, свойствах лечебных трав.

Но на этих прогулках девушку не оставляло чувство, что за ними кто-то следит. Однажды сказала об этом избраннику. Тогда он повернулся в сторону леса и замяукал. Из чащи вышла огромная белая крылатая кошка. Юноша объяснил, что она послана чудо-зверем Манной для защиты влюбленной пары.

фото: pixabay.com

Но у батюшки-вождя были свои планы на дочь – он собирался выдать ее за сына коллеги из соседнего племени. Девушка гордо заявила, что у нее уже есть жених и ни за какого другого она не выйдет. Тогда разгневанный вождь запер дочь, а сам поклялся убить юношу. 

Но так и не нашел его. Однако через некоторое время сумел подстрелить случайно встретившегося снежного барса, а его шкуру бросил к ногам дочери. Оба были уверены, что это и есть ее возлюбленный, поскольку он как раз носил такие меха. Она все равно не вышла замуж за нелюбимого, духи ей показали путь к заколдованному источнику, куда бросила шкуру, и юноша возродился в виде ирбиса.

А вот девушка так и не смогла превратиться в кошку, поскольку была человеком. Зато обрела великую силу и стала шаманкой. Долгое время жила в горах, но потом простила отца и вернулась в племя. Ее очень любили за доброту, но она все равно вскоре умерла от тоски. На ее предплечье была татуировка в виде крылатого снежного барса.

По всей видимости эта легенда передалась тюркам, которые также первоначально жили на Алтае. Впоследствии был основан великий Тюркский каганат – одно из самых мощных государств Средневековья. В момент своего расцвета в VI веке он занимал территорию от Маньчжурии до Северного Кавказа. Если брать современными мерками, то от Владивостока до Сочи.

Таким образом тюркские племена появились и в европейской части России. Впоследствии ими в Приазовье и Причерноморье было образовано государство Великая Булгария. Его тотемным животным, а сейчас бы сказали гербом, являлся белый крылатый барс. Оно просуществовало недолго и распалось – часть племени ушло на Балканы и, слившись со славянами, образовало государство Болгарию.

фото: pixabay.com

Другая часть ушла на Среднюю Волгу и там возникла Волжская Булгария – современный Татарстан. Среди археологических находок что в Великой Булгарии, что в Волжской, можно часто встретить изображения барса. В русском «Титулярнике», который составили в XVI веке, прямо указывается, что бегущий барс с поднятой правой лапой является «гербом князя Булгарского» — то есть булгарских царей. В самых древних татарских пословицах сохранились упоминания о «годе барса», считается что так тюрки называли год тигра по восточному календарю.

Поэтому совершенно не случайно и законно гербом современного Татарстана и стал снежный барс – Ак Барс.

Барс присутствует в гербах и других тюркских государств и не только. Он стал символом Казахстана, а один из самых могущественных султанов Египта, который остановил нашествие монголов, был казах Бейбарс. Есть барс в гербах Осетии, Хакасии, Узбекистана, таких городов как Бишкек и Самарканд.

Стоит отметить, что барсами на Востоке в старину называли всех больших кошек, но прежде всего леопардов. Ровно такое же определение дает в своем словаре и Даль, включая в это понятие и тигров, и львов, и гепардов. Но в нашем случае есть уверенность, что речь в легендах и геральдике идет именно о снежном барсе – белый из всех только он один.

Среди тюркских народов распространено его второе название – ирбис. В различных наречиях произносится всякий раз иначе, но узнается мгновенно. В русском языке буква «з» со временем заменилась на «с». 

Переводится ирбис как «снежная кошка». И это не случайно – снежные барсы единственные из всех больших кошачьих, которые умеют мурлыкать. Ровно также, как обычная домашняя кошка. И, кстати, неплохо приручаются. Но не умеют толком рычать. За все время истории человечества не зафиксировано ни одного случая нападения снежного барса на человека. Ну и как такого не полюбить?

Кем в древности были повара

фото: vk.com

20 октября отмечается День повара. Этот праздник является международным, что совершенно справедливо – вкусно любят поесть абсолютно все, где бы кто ни жил. Отказ от аппетитных блюд свойственен лишь идейным аскетам, которые ставят его себе в заслугу и считают подвигом. Остальные с удовольствием предаются наслаждению, которое дает вкусная, пусть и простая, пища, а самых вершин в ее приготовлении как раз и достигли профессионалы – повара.

Доисторические времена

Когда появилась профессия не знает никто. Понятно только, что она одна из самых древних и возникла, как только человек научился подвергать пищу термической обработке. Если не умничать — то с появлением огня. Но тоже не сразу.

Надо было еще догадаться, что огонь дает не только тепло, а оказывает воздействие на еду. Причем положительное, а не портит ее. До того момента все, хоть и вынужденно, придерживались сыроядения. А что касается растительной пищи так еще и очень долго не знали что с ней делать и ели просто так. А вот мясо или рыбу уже держали над огнем на палочках. Так что любимый многими шашлык можно считать одним из самых первых, если не первым, приготовленным блюдом.

Поваров в это каменное время еще не было, но уже появились персоны, которые были ответственны за приготовление пищи. Предполагается, что это были люди, которые отвечали за поддержание огня. Когда племя в полном составе убегало на поиски съестного, то в пещере всегда оставался человек, который следил, чтобы огонь не погас. Ну и чего-то там явно кашеварил к приходу остальных, чтобы, когда те вернутся, успели чего-то перехватить. А потом можно уже и пирушку закатить. Если, конечно, с добычей будут.

Древний мир

С появлением цивилизации разнообразие блюд уже было достаточно широким. Хлеб человек научился готовить 10 тысяч лет назад и тогда же стал варить пиво. Сыр и творог стали изготавливать 6 тысяч лет назад, а варить суп 3 тысячи лет назад. Ну а мясо было всегда. Так что уже было из чего готовить.

Поэтому в древнеегипетских и шумерских текстах уже попадаются рецепты различных блюд. А это значит, что находились и те, кто умел их приготовить лучше остальных. И действительно, самое первое упоминание о поваре как профессии находим на Крите, где 2600 лет назад был человек, который готовил пищу для солдат царя. Надо полагать, что царь и себя не обделил. Мы точно знаем, что фараоны, цари, вельможи и жрецы питались очень хорошо и изысканно.

В Античном мире повар уже точно был профессией, причем весьма почетной, появляется даже отдельная отрасль – кулинария. Правильнее сказать – искусство. Именно так начали воспринимать приготовление еды, приравнивая ее к остальным видам культуры.

Получило свое название от Кулины, которая была поварихой дочери бога-врача Асклепия Гигеи. Римляне, а следом и мы, знаем Асклепия как Эскулапа. То есть уже тогда совершенно справедливо считали поварское искусство сродни медицинскому. Со временем Кулине тоже приписали божественные свойства, и она стала десятой музой, в Риме ее называли Кулинария.

Значение поваров-кулинаров в Древнем Риме было огромным, от их искусства зависел престиж знатного рода. Чтобы поразить гостей вельмож они выдумывали такие блюда, которые стоили целые состояния. Многие на том и разорились. Уже при императоре Августе известны школы поваров, а возможно и раньше были. 

О многочисленности и влиянии поваров говорит тот факт, что известны их восстания — похоже, не все ценили их искусство и недоплачивали. Некоторые были вполне удачными и мастера поварешки захватывали целые города. Но это не было их основным занятием.

фото: vk.com

Средние века и Европа

С наступлением Средневековья забылись и все достижения Античности. Кстати, по большинству параметров благополучия мы до сих пор еще не вернулись к тому уровню, несмотря на наличие гаджетов и техники. А уж в мрачные времена так и вовсе скатились к первобытности по большинству параметров.

Нравы упростились, кулинарное искусство тоже. Но повара никуда не делись. И роль их постепенно возрастала, в какой-то момент вновь стала придворной и очень почетной должностью. Так в Германии в XIII веке шеф-повар входил в четверку самых важных должностей при монархах, а во Франции по своему статусу стоял выше маршала и занять вакансию могли только знатные люди.

Крестовые походы и торговые связи с Востоком познакомили европейцев с достижениями античности, а заодно принесли и пряности. Началась эпоха Возрождения. Первыми от кулинарной спячки очнулись итальянцы и снова, как их римские предки, начали чудить с продуктами. 

Следом кинулись французы, при Людовике XIV наблюдается стремительный рост поварского искусства. С тех пор эти две страны соревнуются между собой в изысканности блюд. Ришелье, Мазарини, Дюма, Бальзак выдумывали свои и они до сих пор готовятся. Монтень написал книгу «Наука еды». 

И даже когда толком не было продуктов, то все равно умудрялись создать шедевры, как это случилось с поваром, у которого под рукой из всех продуктов в какой-то момент остались только яйца и оливковое масло. С тех пор наслаждаемся майонезом.

фото: vk.com

Древняя Русь

Можно встретить утверждение, что повара в России появились лишь в XVII веке, но это полная чушь. Уж что-что, а повеселиться и поесть тут любили всегда, достаточно послушать былины с их вечными княжескими пирами.

Вот и летописи нам это обстоятельство подтверждают – там повара удостаиваются частого упоминания и выделяются как отдельная профессия. Их писали монахи, а уж они-то точно знали толк во вкусной и здоровой пище. Это было особенно важно при том обилии постных дней, которое присутствует в православии. Так известно, что в Киево-Печерской лавре была огромная поварня, где трудился целый штат монахов-поваров.

Самый известный повар Древней Руси был Торчин, который служил у князя Глеба, ставшего вместе с братом Борисом первым русским святым. У богатых и знатных вельмож было по нескольку поваров и о них упоминают хроники, что говорит о важности профессии.

Русская кухня была богатой и разнообразной, но с удовольствием принимала и достижения других культур. Так после падения Константинополя на Руси появилось много византийских специалистов, которые внесли свою лепту в разнообразие блюд. Так что нашу кухню в какой-то мере можно считать продолжательницей римской, поскольку Византия правильно называлась Восточной Римской империей.

Одними из первых русские познакомились с индийскими традициями, а знания почерпнули из книги Афанасия Никитина «Хождение за три моря». Близость Востока также заметно обогатила национальную кухню – ведь, например, использование изюма в кашах и сухофруктов в пирогах пришло оттуда. 

Даже Китай поделился своими кулинарными традициями и появились пельмени, которые мы считаем исконно русскими и никому не отдадим. Поскольку наши повара все эти рецепты и продукты творчески переработали и сделали любимыми.

Так что получается, что День повара не просто международный праздник, а всенародный. И у каждого есть повод его отметить. Тем более, что особых усилий для этого не потребуется, достаточно заскочить в ближайшее кафе. Ну или поужинать дома. Только не забыть похвалить того, кто готовил: «Ты настоящий повар!» И сказать спасибо.

Почему красивейший храм Петербурга прозвали Спасом на Крови

Вид на храм Спаса на Крови с Марсова поля. фото: wikipedia.org

Россия – страна церквей. Даже почти столетие богоборчества в советское время, когда храмы разрушались повсеместно, не смогло их все уничтожить. Может быть потому, что многие из них стали символами самой страны, настоящим украшением и очень хорошо выражают такую неуловимую субстанцию как душа народа. Одним из самых ярких таких храмов стал Спас на Крови в Санкт-Петербурге, который был заложен ровно 140 лет назад.

Закладка храма состоялась 18 октября 1883 года (6 октября по юлианскому календарю), при торжестве присутствовал император Александр III со всей своей семьей – ведь его возводили в честь отца. Вокруг собралось огромное количество народа и пришли они сюда не глазеть на государя, а потому что деньги на храм собирали всем миром, даже нищие несли копейку. Собор Вознесения Христова возводили на месте убийства Александра II, что было воспринято всеми как национальная трагедия.

Александр II получил прозвище Освободителя, при нем в 1861 году отменено крепостное право, в ходе успешной войны с Османской империей освобождены балканские народы, возникли новые государства. 

Он провел реформы, которые по масштабам не уступали деятельности Петра Великого – в России появилась самая передовая судебная система, начался мощный экономический подъем, в полной мере расцвели наука и искусство. И это при том, что, как отмечали близко знавшие Александра, он по характеру был еще больший консерватор, чем его отец Николай I. 

Лучше всего императора охарактеризовал историк В. Ключевский, который всегда был строг в своих суждениях о правителях: «Он не хотел казаться лучше, чем был, и часто был лучше, чем казался».

1 марта 1881 года группа террористов-народовольцев во главе с Софьей Перовской подготовила очередное покушение на императора. До того момента он уже пережил их шесть и всякий раз оказывался в шаге от смерти. 

В этот раз на Екатерининском канале (сейчас Грибоедова) революционер Н. Рысаков бросил бомбу в царскую карету. Мальчик-разносчик Коля Захаров и конвойный казак Александр Малеичев погибли, но император не пострадал и вышел, чтобы помочь раненым. Этим воспользовался еще один народоволец И. Гриневицкий и бросил вторую бомбу, которая накрыла его самого и императора. Через три часа Александр II скончался.

Деревянная часовня на месте покушения на царя, 1881 г. фото: wikipedia.org

Но известие о гибели царя вызвало не революцию, как с какой-то стати думали народовольцы, а шок. А потом гнев и неподдельное горе граждан. Потрясение было колоссальным, убийство восприняли как личное горе. Среди простого народа сразу пошли разговоры, что царь, как когда-то Христос, принял мученическую смерть во искупление грехов русского народа. Этим объясняется почему будущий храм официально был освящен в честь Вознесения Христова.

Екатерининский канал стал местом паломничества. Видя это, депутаты Петербургской Городской думы предложили Александру III на месте трагедии установить часовню. Император предложил поставить сразу храм. И сделать так, чтобы кусочек набережной, которая уже стала местом поклонения, была его частью.

Был объявлен конкурс на лучший проект, а пока все же установили деревянную часовню. Построили ее, по проекту Л. Бенуа, а деньги выделил купец И. Громов. В часовне ежедневно шли панихиды, а через стеклянную дверь было видно ту саму часть мостовой и набережной.

В конкурсе приняли участие самые видные архитекторы того времени. Большинство представленных проектов было, почему-то в византийском стиле. Александру III это обстоятельство не понравилось, он считал, что храм должен более соответствовать традициям русского зодчества. Как те, что возводили в XVII веке, когда на престоле утвердилась династия Романовых.

Объявили второй конкурс. И вот что любопытно — победил на нем проект церковнослужителя, настоятеля Троице-Сергиевой пустыни под Петербургом архимандрита Игнатия (в миру И. Малышева), который он создал совместно с архитектором Альфредом Парландом. 

Портрет А. А. Парланда. фото: wikipedia.org

Он больше всего понравился императору, хотя проект еще долго дорабатывали, в том числе и с привлечением других архитекторов. Окончательный вариант утвердили уже только через четыре года после начала строительства, в 1887 году. 

Предложение освятить собор в честь Вознесения Христа тоже предложил архимандрит Игнатий и тут же был поддержан всеми – это уже витало в воздухе. С закладкой храма решили не тянуть, поскольку основные параметры проекта уже были понятны.

Первый камень в основание будущего храма положил сам Александр III. Где будет потом престол, вместе с закладной доской поместили специально отлитую медаль. Часть решетки и мостовой, где убили Александра IIи часовню на время строительства перенесли на Конюшенную площадь. Потом вернут в храм и ее можно увидеть под шатровой сенью из уральской и алтайской яшмы.

Строительство собора продолжалось 24 года, на него было выделено почти 4,7 млн рублей, из которых казна покрыла 3,1 млн. Остальное – личные средства семьи императора, а также пожертвования. Современники отмечали, что свои копеечки вносили даже самые нищие, так что возведение храма Вознесения Христова стало делом всенародным.

фото: wikipedia.org

Собор получился очень красивым, чем-то напоминал собор Василия Блаженного в Москве, хотя утверждается, что за образец брали храмы Троицы в Никитниках и Троицы в Останкино, а также ярославские храмы. Наверное, так получилось благодаря девяти нарядным куполам, которые покрыли не чем ни будь, а ювелирной эмалью.

Высота собора составила 81 метр и это сразу же породило легенду, что такая цифра взята по году убийства императора. Возможно. Но специалисты также указывают, что она соответствует высоте колокольни Ивана Великого в московском кремле. 

Храм прекрасен не только снаружи, но и внутри. Он полностью отделан мозаичными панно – все иконы, стены, своды. Всего 7 тысяч квадратных метров мозаики! Именно поэтому он так долго и строился, и был завершен только в 1907 году, а освящен 27 апреля (10 мая) 1908 года в честь Вознесения Христова. Но сам народ дал ему название Спаса на Крови, под ним он и вошел в его историю и культуру.

Как православный Могилев восстал против католической Унии

фото: vk.com

Одним из проявлений национальной идентичности является вероисповедание, которое, чтобы не говорили, влияет на культуру, язык, самосознание народа. Притеснение православных, попытки навязать им другую религию стали одной из основных причин тяготения в XVII веке белорусов и украинцев к России. Сопротивление католизации, даже под видом Унии, и полонизации под ее предлогом, приводило к восстаниям против польских властей и римского папы. Одним из самых известных стало Могилевское, которое случилось 405 лет назад.

Под таким названием он вошел в историю, хотя ни одного выстрела не было, никто никого не успел прибить. В календарях исторических дат, и даже в более серьезных статьях называется различная дата. Где-то указывают, что событие случилось 9 октября, а где-то 16 октября. По всей видимости, даже у научного сообщества есть основания для дискуссии по этому вопросу, но все едины в одном – Могилевское восстание случилось в октябре 1618 года. Так чаще всего и указывают. 

Нынешняя Белоруссия долгое время входила в состав такого государства как Речь Посполитая. Сложилась она из объединения Польши и западнорусского государства Великое княжество Литовское, которое образовалось после монгольского нашествия. Процесс начался еще в 1385 году с заключения Кревской унии и завершился в 1569 году оформлением Речи Посполитой.

Литовская, а правильнее именно западнорусская, части уже давно и прочно исповедовали православие, тогда как Польша – католичество. Это обстоятельство стало заметным препятствием для полного слияния двух государств. Тем более, что проводилась активная полонизация русского населения, а католицизм тут выступал как одна из его форм.

Естественно, все это вызывало сопротивление населения. Но если ранее, пока существовало Великое княжество Литовское это было делать относительно легко, то с возникновением Речи Посполитой, где был единый король-католик, давление возросло кратно.

Понимая, что католичество в чистом виде большинство не воспримет, было принято решение продвигать Унию. Еще в 1439 году в надежде на помощь европейских держав против османского нашествия Византия подписывает с римским папой Флорентийскую Унию, по которой признает его верховенство. Помощи не последовало, а сам факт соглашения вызвал возмущение, и византийцы ее официально разорвали.

фото: vk.com

С падением Константинополя в 1453 году все восточные церкви начали ориентироваться на Москву – самую могущественную православную державу. То же касалось и западнорусских земель, которые входили в состав Великого княжества Литовского. С образованием Речи Посполитой польские короли усмотрели в этом угрозу, да и папа Римский, который потерял пол-Европы в ходе Реформации, стремился приобрести новую паству.

Поэтому снова вспомнили про Унию, тем более что многие православные иерархи, стремясь сохранить свое светское влияние и обрести места в польском Сенате, к ней тоже стремились. 23 декабря в Риме был подписан Акт о присоединении Киевской митрополии. В октябре 1596 года в Бресте в старинном храме Николая Чудотворца состоялся Собор, который закрепил соглашение, которое получило название Брестской Унии.

Сопротивление ей началось с самого начала, достаточно сказать, что король вынужден был выделить значительную охрану православным епископам, которые ее поддержали. По ней западнорусская православная церковь отныне подчинялась Римскому папе. Православные иерархи с этим соглашались, но настаивали на сохранении всех догматов и обрядов. Римский папа это резко отверг и согласился оставить только те обряды, которые и так совпадали с католическими. Ради сохранения земель и мест в Сенате епископы согласились.

Если до этого момента сторонников Унии как разумного компромисса было достаточно много, то такое поведение папы и польского короля резко их сократило. Стало понятно, что это обычное поглощение, как бы не называть сам процесс. За Унию выступили только подписавшие ее церковные феодалы. Сопротивление возглавил киевский воевода Константин Острожский, отказались подписывать Унию епископы Львовский Гедеон и перемышльский Михаил.

Особенно активным сопротивление было на нынешних белорусских землях. Здесь очень сильны были города, многие из них обладали Магдебургским правом – то есть самоуправлением. Одним из таких городов, с очень сильным магистратом, купечеством и ремесленными цехами был Могилев.

Среди самых ярых сторонников Унии был полоцкий епископ Иософат Кунцевич, который даже сри униатов отличался, по словам современников, бесчеловечностью и жестокостью. Он настаивал на повсеместном введении униатства силой.

В октябре 1618 года епископ направился в Могилев с намерением закрыть там все православные церкви. На это магистрат заявил, что город останется православным и не будет принимать Унию. При приближении Клинцевича со свитой перед ним закрыли ворота, а на крепостном валу установил пушки. Горожане предупредили, что откроют огонь при малейшей попытке проникнуть в город.

Вот эта, в целом бескровная, акция могилевчан и была посчитана за восстание. Клинцевич побежал в Варшаву жаловаться королю Сигизмунду III и тот издал универсал, по которому были казнены 20 человек, на город наложен большой штраф, а все православные церкви и земли передавались униатам. 

В документе особо оговаривалось, что наказание не является «притеснением веры», а накладывается за бунт против короля. Таким образом верховная польская власть признавала, что вся история с Унией была призвана лишь для проведения полонизации русского населения бывшего Великого княжества Литовского. А Уния обеспечивала идеологическое сопровождение этому процессу.

Люди это прекрасно понимали и потому сопротивлялись отчаянно. Несмотря на жестокое наказание даже не за восстание, а за угрозу им, закрытие церквей, Могилев продолжает оставаться православным – в 1632 году тут была образована единственная на тот момент в Белоруссии православная епархия. Ну а Клинцевича в 1623 году все же убили в ходе уже настоящего восстания в Витебске, в котором, кстати, приняли участие и могилевчане.

Как город хеттов и кельтов Анкара стала столицей Турции

ЖД вокзал Анкары. фото: wikipedia.org

Турция – одна из наиболее близких, знакомых, а в последние годы ещё и любимых россиянами стран. Мы с ней активно, даже сейчас, торгуем, на её курортах отдыхаем, с удовольствием посещаем памятники старины. Стамбул, бывший когда-то Константинополем, считаем чуть ли не родным городом – ведь Россия во многом наследница Византии. Но большинство из нас совершенно не понимает почему столицу современной Турции перенесли в Анкару ровно 100 лет назад – 13 октября 1923 года.

Нам представляется такой шаг лидера и основателя Турецкой республики Ататюрка нелогичным, а сама Анкара малозначительным и неинтересным городом. А между тем это один из самых древних городов на планете, который помнит ещё войны хеттов с египетскими фараонами, Александра Македонского, императора Августа и зарождение Османской империи. 

Долгое время город остальному миру был известен как Ангора, подарив нам ангорскую шерсть и чудесных кошек. А обстоятельства превращения в столицу век назад столь драматичны, что становится понятно – это был лучший выбор.

Люди на этих благодатных землях современной Анатолии селились с доисторических времен. В окрестностях Анкары найдены стоянки людей каменного века – неолита, а начиная с бронзового века, 3 тысячи лет назад, поселения становятся постоянными. 

В это время тут проживала народность хатти, преемники которых во II тысячелетии до нашей эры создадут мощнейшую державу Древнего мира – Хеттскую. Она будет конкурировать с самим Египтом, вести с ним многочисленные войны, сменявшиеся периодами крепкой дружбы, и расцвет обеих придется на одно и тоже время.

Но Хеттское государство исчезло и основательно забылось. В эти места начали приходить другие племена. В VII веке до нашей эры сюда переселилась часть фригийских племен во главе с царем Мидасом. Существующее уже поселение, а этот факт отмечает еще Павсаний, он делает своей столицей. Стоит отметить, что фригийцами древние греки называли не народ, а жителей определенной местности. 

На смену им приходит Лидийское царство, которое существовало примерно с 1200 по 546 годы до нашей эры и в период расцвета занимала всю западную и центральную части современной Турции. Анкара, а это уже был город с крепостью, становится его частью.

С возвышением Персии эти земли входят в их державу. Анкара оказалась на так называемом «царском пути», который основал еще Дарий I. Расположение на торговом перекрестке позволяет городу процветать, хотя он по-прежнему остается небольшим. Но привлекательным – в 333 году до нашей эры его как местом своего отдыха выбрал Александр Македонский.

Анкара, картина XVIII века. фото: wikipedia.org

А затем, в 278 году до н. э. Анкару и его окрестности заселяют… кельты. Это звучит для европейского уха неожиданно, но весь эллинистический период развития города его обитателями были представители союза племен галатов. Считается, что вот они-то и дали название городу, которое закрепилось и дошло до наших дней – Анкира, что в переводе означало «якорь». И сделали своей столицей.

Но государство галатов, после долгого сопротивления, пало от ударов соседнего Пергама, которого поддерживала Римская республика. В свою очередь, Пергам был поглощен Римом. Окрестности Анкиры-Анкары стали называться провинцией Галатия. Тут любили отдыхать многие императоры, включая Августа, в городе до сих пор сохранились остатки храма в его честь.

Город оставался под владычеством Рима вплоть до Средних веков, входя в состав его восточной части, которую мы чаще называем Византией. Но в конце XI века туда пришли турки-сельджуки и в 1073 году захватили Анкиру. В 1101 году крестоносцам ненадолго удалось его отбить, но затем турки вновь вернулись. И, наконец, в 1354 году, уже Анкара, была включена в состав Османской империи, в которой и находилась все последующие века.

Но первая четверть XX века стала роковой для многих старых империй. В результате Первой мировой войны рухнули Германская, Австрийская, Российская и Османская империи. Турция, как и Россия, была под частичной властью оккупационных войск, султанская администрация оказалась не в состоянии не только сопротивляться, но даже пошла на откровенное предательство национальных интересов. Стране грозил более серьезный распад, чем случился – страны Антанты саму нацию стремились разделить на несколько мелких государств.

В этих условиях начинается национально-освободительная борьба, появляются партизанские отряды, формируются вооруженные силы. Организация сопротивления сосредотачивается в свободных центральных районах, а возглавил его генерал Мустафа Кемаль, который вошел в историю как Ататюрк – отец тюрков.

Ататюрк и его приемная дочь Рукие Эркин, 1926 год. фото: wikipedia.org

Мы в России почти ничего не знаем об этом драматическом периоде в истории Турции. А между тем туркам пришлось пережить все схожие процессы, которые были у нас в это же время – гражданскую войну и интервенцию 1919-1923 годов. В 1920 году Анкара становится центром и символом сопротивления и освободительной борьбы.

Ататюрку удалось создать из остатков старой османской регулярной армии и новых отрядов боеспособные формирования, которые дали отпор внешним врагам и отстояли единое государство. 

Любопытно, что единственно к кому за помощью обратился Ататюрк была Россия. И там ему не отказали. Потому что сами только что были в этой ситуации и еще не до конца разбили всех интервентов. И потому, что понимали – расчленят Турцию и там будут хозяйничать англичане. Этот факт во многом объясняет столь благожелательное отношение нынешних турок к России.

К 1923 году Ататюрку и его сторонникам удалось вытеснить внешних врагов, ликвидировать остатки султаната и халифата, который тоже было провозгласили. Когда встал вопрос о столице, то стало понятно, что Стамбул хоть и великий город, но слишком связан с султанатом и религией, а Турция хотела быть светской и современной. К тому же он был слишком близко к границе, а события тех лет показали, насколько это опасно.

Поэтому было принято решение перенести столицу новой Турции, которой скоро тоже 100 лет, в Анкару и которая стала особенно дорога для турецкого народа. Так этот небольшой, но один из самых древних городов мира стал главным городом страны.

Для чего Екатерина II создала вторую Академию

Здание Российской Академии на Васильевском острове. фото: wikipedia.org

240 лет назад появилась Российская Академия. Ее создали две женщины, которые в истории страны сыграли колоссальную роль – императрица Екатерина II и ее подруга Екатерина Дашкова. Появление Академии стало еще одной вехой, а имя Дашковой навсегда вписало в российскую науку, хотя ученым она никогда не была.

Событие случилось 11 октября (30 сентября) 1783 года и первым председателем стала как раз Дашкова. Но зачем надо было создавать Академию, если в 1724 году ее учредил еще Петр Великий и она никогда не прекращала своей деятельности? 

Дело в том, что в Санкт-Петербургской Академии наук делали упор на точные дисциплины, а вот гуманитарными науками, особенно словесностью, ученые занимались по собственной инициативе. Хотя тот же Ломоносов внес неоценимый вклад в развитие русского языка.

Но отдельного научного учреждения или хотя бы отделения при основной Академии не было. Что чрезвычайно удивительно, ведь как раз в силу исторических причин в России на протяжении веков именно гуманитарное направление развивались сильнее всего. 

Но не хватало системности. Еще одной причиной, о которой говорила сама Дашкова – стала защита русского языка от иностранных бездумных заимствований. По ее мнению, и императрица его разделяла, русский язык куда как более сочный, энергичный и сильный.

Екатерина Дашкова. фото: wikipedia.org

Дашкова знала о чем говорила. Урожденная Екатерина Романовна Воронцова принадлежала к высшему обществу, она была родной племянницей вице-канцлера Михаила Воронцова и после смерти отца воспитывалась в его доме. Получила самое блестящее образование, в том числе и за границей, знала языки и математику. А природный ум позволили ей завести дружбу и беседовать на равных с такими столпами Просвещения как Вольтер и Дидро.

Но когда она вышла замуж за князя Михаила Дашкова, то у нее не сложились отношения со свекровью. Причиной было слабое владение русским языком, который та ценила превыше всего. И вот желая ей угодить Екатерина Малая, как ее называли в отличие от Екатерины Великой, принялась старательно его изучать. И открыла для себя глубокий и богатый мир. С тех пор и сама стала горячей поклонницей русского языка, не говоря уже о наладившихся отношениях со свекровью.

Две Екатерины считаются ближайшими подругами. И действительно, они сблизились еще когда императрица была великой княгиней. Считается, что на престол ее возвели два человека – Григорий Орлов, который провел «работу» среди военных, и Дашкова, которая склонила на сторону Екатерины гражданские чины и аристократию.

Но отношения у них складывались не всегда и был довольно большой период, когда подруги крупно рассорились и несколько лет не общались. Дашкова попутешествовала по России, после смерти мужа несколько лет просидела у себя в деревне, а потом, в 1769 году, отпросилась в заграничную поездку. Вот там и познакомилась с Вольтером, Дидро, а во вторую поездку в Англии имела продолжительные беседы с экономистом Адамом Смитом и произвела на него большое впечатление.

Тем временем отношения между подругами-Екатеринами постепенно восстановились. Хорошо зная образованность и устроенность ума подруги, императрица в январе 1783 года назначила Дашкову директором петровской Петербургской Академии наук (президентом оставался К. Разумовский). Та, вначале восприняла это как шутку, а потом сильно расстроилась, поскольку считала себя недостойной. 

Это только недоучки думают, что могут все, что угодно, а умным свойственно в себе сомневаться. Успокоил ее Потемкин, который заявил: «Утомили ее эти дураки, которые ее вечно окружают!» Дашкова с жаром взялась за дело и буквально за несколько месяцев заметно расширила деятельность Академии. Благотворное влияние заметили все, особенно сами ученые.

И вот однажды, по воспоминаниям самой Екатерины Дашковой, они с императрицей прогуливались по царкосельскому саду. Она высказала мнение, что в стране совсем не обращают внимание на развитие словесности, хотя русский язык куда как сильнее по своей выразительности многих европейских. Екатерина II с ней согласилась, предложила создать соответствующее учреждение и представить «очерк» на сей предмет.

Дашкова начала отнекиваться, но царственная подруга настаивала, что это должна сделать именно она. Еще не хватало снова поссориться, и Екатерина Малая соглашается. Дома она подумала и решила за образец взять французскую Академию, с работой которой была достаточно знакома и выполнявшую аналогичную функцию по отношению к французскому языку.

Посвящение в Словаре. фото: wikipedia.org

Быстро набросав «очерк», а по факту его черновик, понесла Екатерине, чтобы та на него взглянула. К ее великому изумлению, императрица посчитала, что ничего больше улучшать не надо и отражено все именно так, как ей самой и видится. И тут же его подписала. Так «очерк» превратился в официальный документ, а следом, 11 октября (30 сентября) 1783 года вышел и указ о создании Российской Академии и назначении ее председателем Екатерину Дашкову.

В устав Академии Дашкова сразу внесла пункт, в котором говорится, что она призвана очистить и сохранить русский язык. В отличии от Петербургской Академии наук, где было много иностранцев, в Российской Академии состояли носители и знатоки языка. За короткое время, всего 11 лет, был составлен «Словарь Академии Российской, по азбучному порядку расположенный» — первый в стране толковый словарь. Французам на такой же потребовалось несколько десятилетий.

Стал издаваться журнал «Собеседник любителей российского слова», где печатались Д. Фонвизин, Г. Державин, Я. Княжин, сама Дашкова. Екатерина II опубликовала «Записки о русской истории» своего сочинения. Был учрежден отдел переводчиков и на русском языке впервые появились шедевры мировой литературы.

Российская Академия просуществовала как самостоятельное учреждение до 1841 года, когда император Николай I принял решение объединить ее с Петербургской Академией наук. С тех пор она стала называться «вторым» Отделением русского языка и словесности. С этого момента Академия наук России стала единой и остается таковой и поныне, объединяя ученых как точных, так и гуманитарных наук.

Почему Пётр назвал битву при Лесной «матерью Полтавской баталии»

Сражение русских со шведами при деревне Лесной 28 октября 1708 года. фото: wikipedia.org

Среди побед русского оружия есть такие битвы, которые впоследствии затмили более грандиозные сражения. Но от этого их значение меньше не становится, поскольку, подчас, без них не могло бы случиться событий, которыми мы заслуженно гордимся. Так 315 лет назад случилось с битвой при Лесной, которую Пётр I называл «матерью Полтавской баталии».

Произошла она 9 октября (28 сентября по Юлианскому календарю) 1708 года у небольшой деревушки Лесная, которая теперь находится в Могилевской области Белоруссии. В результате неё был разбит шведский корпус генерала Адама Левенгаупта, но самое главное – захвачен весь обоз, который направлялся к основной армии. В результате под Полтавой солдаты Карла XII сражались голодными и оборванными.

Северная война, которую в 1700 году начали Россия, Саксония, Дания и Речь Посполитая со Швецией сразу стала для союзников неудачной. На стороне Карла выступили Англия и Голландия, чей флот помог молодому и наглому монарху захватить Копенгаген и вывести из строя Данию. 

Затем он разбил неопытную и разношерстную армию русских под Нарвой, после чего посчитал, что Россия не представляет опасности. И побежал сделать то же самое с саксонским курфюрстом и польским королем Августом, которого считал более достойным противником. Изящный и изысканный саксонец, в отличие от этих варваров столь же галантно удирал от шведов, всячески уклоняясь от любой битвы.

С тех пор Карл гонялся за ним по всей Европе. Это дало возможность Петру провести реформы и создать уже по-настоящему боеспособную армию, были отвоеваны те же Нарва, северо-западные русские земли, основан Санкт-Петербург.

Но 1708 год выдался для России самым сложным и кризисным. Карл, наконец-то перестал носиться с Августом и понял какую угрозу ему представляет восточный враг. Король двинул всю свою армию на Смоленск и Москву. Но она была уже достаточно потрепана, ей нужны были военные и съестные припасы. Поэтому из Прибалтики на соединение с основными силами выдвигается корпус генерала Левенгаупта.

Официально он насчитывал 16 тысяч человек, в реальности несколько меньше, по некоторым данным, которые приводят современные историки, в корпусе под Лесной было 12950 человек. Но это тоже очень много и соединись с основными силами, то армия Карла увеличилась бы чуть ли не на треть.

Но самое главное Левенгаупт должен был привести обоз. На выходе он состоял из 1300 фур, но к нему очень быстро прибилось множество маркитантов и авантюристов в надежде поживиться добычей на поле боя. В результате обоз достиг почти 8 тысяч повозок. И вот вся эта неповоротливая армада потащилась из Прибалтики к Днепру, в день проходили не более 8 км.

А солдатам Карла, между тем, стало совсем голодно. Поэтому он отказывается от мысли идти в зиму к Москве и сворачивает на обильную Украину. К тому же, готовивший предательство гетман Мазепа обещал, что короля там отменно покормят. Путь для Левенгаупта удлинился. 

Адам Людвиг Левенгаупт. фото: wikipedia.org

Русские пристально следили за Карлом и Левенгауптом. Впрочем, «пристально» — это громко сказано, разведка была хуже некуда. Но примерное направление движения корпуса Петр понимал, как было и понимание – им нельзя дать соединиться. Поэтому в начале сентября на военном совете в Соболево под Смоленском было принято решение разбить шведского генерала.

Для этого был создан отряд, который получил название «корволант» — от французского corps volant, что дословно и переводится как «летучий корпус». Он состоял из 7792 человек, это была кавалерия (10 полков) и подсаженная к ним гвардейская пехота (10 батальонов), плюс 30 пушечек. Возглавили отряд сам Петр и Александр Меншиков. Кроме того, в районе маршрута обоза действовал конный отряд генерала Боура в четыре тысячи человек.

Левенгаупта обнаружили у деревни Лесная, которая в то время входила в состав Речи Посполитой. Правда, вначале Петр промахнулся и проскакал мимо шведов, заметно севернее, до Орши, – про разведку мы уже сказали. Потом две недели нагонял, но со второй попытки попали в цель. Обнаружил их Меншиков и сообщил, что войска там больше, чем рассчитывали. Боура велели срочно идти на подкрепление.

План сражения. фото: wikipedia.org

Несколько дней прошли в стычках. Левенгаупт как раз готовился переправиться через реку Сож и тогда, как считали обе стороны, ему открывался уже прямой путь до Карла. На этом все задачи и строились, одним — переправиться, вторым – не дать этого сделать. Левенгаупт, похоже, избегал генерального сражения, но этого точно не известно. Хотя силы были практически равны – 12 на 12 тысяч, да и то у русских столько станет только после подхода отряда Боура.

Утром 9 октября (28 сентября) русские войска построившись двумя колоннами начали наступление на позиции шведов, которые занимали более выгодные для обороны высоты, оно продолжалось до 11 часов. До рукопашной не дошло, но зато вовсю палили из ружей. И тут выяснилось, что русские делают это лучше. Шведские части были отброшены за перелесок и открылся оперативный простор для основной части битвы – уже можно было для этого построить войска как полагается, а не тесниться узкими колоннами.

С 13 часов началась вторая часть битвы при Лесной. Подошедший отряд Боура сумел оттеснить шведов и захватить мост через речку Леснянку, отрезав противнику путь к отступлению. Но вернувшийся шведский отряд сопровождения обоза, а это несколько тысяч, вновь его отбил.

К 19 часам обе стороны выбились из сил, к тому же уже наступили осенние сумерки. Бой прекратился. Утром следующего дня Петр планировал возобновить сражение, но тут выяснилось, что шведы не стали дожидаться окончательного разгрома и в темноте покинули свой лагерь.

Можно было при полной боевой амуниции броситься догонять врага, но Петр запретил это делать. Он полагал, что после вчерашнего фактического поражения отступление Левенгаупта перерастет в бегство. Так и случилось.

Генерал, желая спасти как можно больше живой силы, приказал всем пешим сесть на обозных лошадей, а сами повозки со всем добром бросить. Таким образом, кто мог, ускакали. Но при этом началась паника и бегство, было много дезертиров. Как организованная военная сила шведский корпус перестал существовать.

Памятник в честь 200-летия победы. фото: wikipedia.org

Русская армия, как потом подсчитали историки, потеряла 1111 человек убитыми и 2856 ранеными. Шведские потери – 6500 убитыми и ранеными. Захвачено 17 штандартов, 20 тысяч ружей, 6 тысяч бочонков с порохом и 600 тысяч талеров деньгами. 

А Карл всего этого лишился. В свое оправдание генерал Адам Левенгаупт потом утверждал, что на него напала 80-тысячная русская армия. Правда и Петр утверждал, что шведов было 16 тысяч как числилось по спискам, а не фактические 12 тысяч. И все рано вступил в бой с предположительно меньшими силами. Ну а Левенгаупту больше войска не доверяли, он так и оставался при Карле генералом без должности, за что вскоре получил прозвище «волонтер».

Как русские моряки США спасали

Команда фрегата «Ослябя» в доках Александрии, Вирджиния. Ноябрь 1863 года. фото: wikipedia.org

Сейчас отношения между Россией и США – хуже некуда. Но когда-то в Америке в русских видели не исчадия ада, как нас сейчас там представляют, а спасителей и самых больших друзей. И основания к тому были весьма весомые. Одним из них стало появление русской эскадры у берегов Америки во время Гражданской войны ровно 160 лет назад.

6 октября (24 сентября по старому стилю) 1863 года в порт Нью-Йорка прибыл первый корабль русской эскадры фрегат «Ослябя». Далее русские военные корабли приходили ежедневно и к 11 октября (29 сентября) подошли уже все. Всего – 3 фрегата, 2 корвета и 1 капер. Командовал эскадрой адмирал флота Степан Лесовский.

Одновременно к Сан-Франциско подошла эскадра контр-адмирала Андрея Попова, состоящая из 4 корветов и двух киперов. 

Таким образом Россия предотвратила выступление английского и французского флотов, которые в Гражданской войне в США поддерживали южан. А к этому уже было практически все готово, в Канаде Великобритания сосредотачивала свой флот, да и в Карибском море французы начали «шевеление».

Походу русского флота предшествовали события в самой Европе и России. После Крымской войны страна начала проводить масштабные реформы, которые практически сразу дали положительные результаты. За ними с тревогой наблюдали победители в той войне – Англия и Франция. Великобритания очень опасалась усиления позиций России на Балканах и в Средней Азии. Чтобы ослабить оппонента они в 1863 году спровоцировали восстание в Польше и открыто заявили о своей поддержке повстанцев.

Восстание подавлялось вооруженными силами и было понятно, что любое действие русской армии может послужить поводом к новой войне с этими державами. В случае ее начала самым уязвимым становился относительно слабый на тот момент флот, который не смог бы противостоять объединенным союзным силам ни в Балтике, ни в Тихом океане. Особенно опасались за Балтийский – если перекроют проливы и его запрут, то смогут буквально расстрелять.

Палуба фрегата «Ослябя», 1863. фото: wikipedia.org

Тогда брат императора Александра II Великий князь Константин и управляющий Морским министерством адмирал Николай Краббе предложили вывести флоты в открытый океан, где их не так легко было бы отловить. При этом они сами вполне могли бы угрожать морской торговле, что для Англии было бы чувствительным, и весьма, ударом.

Однажды Россия уже так поступала, когда во время войны за независимость США Екатерина II объявила о вооруженном нейтралитете и отправила русский флот к берегам Америки. Более того, готова была вступить в войну на стороне США. Это позволило сохранить торговые пути, которые собиралась перекрыть Англия.

В 1863 году в Северной Америке уже вовсю шла Гражданская война и положение северян еще было довольно шатким. Конфедератов поддерживали Англия и Франция и того гляди могли выступить на их стороне уже открыто. Своего военного флота у северян на тот момент не хватило бы. Поэтому, когда русское правительство обратилось к президенту Аврааму Линкольну предоставить североамериканские порты как временную базу для русских кораблей, тот с радостью согласился.

Степан Лесовский. фото: wikipedia.org

Командовать Балтийской эскадрой назначили адмирала флота С. Лесовского. Это был опытнейший морской офицер, к тому же не так давно вернулся из США, где состоял военным атташе при нашем посольстве и хорошо знал Америку, да и нужные знакомства имелись.

Летом 1863 года корабли из Кронштадта втихаря снялись с якоря и ночью прошмыгнули мимо стоящих у выхода из Балтийского моря английских и французских судов. И затем, минуя оживленные торговые маршруты, направились к берегам Америки. Чтобы экономить уголь на случай боевых действий, большую часть пути шли под парусом. Несколько раз попадали в сильный шторм, так что эскадру слегка разбросало по океану. Потому и пришли в порт Нью-Йорка по одному, но за пять дней все уже собрались.

Ликованию американцев не было предела. Официально, Россия ни в какую войну не вступала и заявляла, что это просто дружественный визит. Но он ведь был именно дружественным, а корабли военными и при полном вооружении. 

Сразу после прибытия корабли и Лесовского посетили госсекретарь США У. Сьюард и морской министр Г. Уэллес. Всего на судах побывало 500 американских чиновников, конгрессменов и сенаторов. Американцы всячески подчеркивали свое расположение к русским, устраивались балы, празднования и прочие гулянки. Русских моряков окружили заботой и вниманием, газеты выходили с заголовками «Восторженная народная демонстрация», «Парад на Пятой улице». 

Английские и французские морские офицеры, а их тоже было достаточно в американских портах, ведь официальной войны не было, в это время никуда не выходили. Как объяснил один из них, им не хотелось быть на этом празднике на третьестепенных ролях – на них никто не обращал внимания. А матросов не пускали потому, что ушлые американцы моряков просто сманивали.

Почти одновременно, 13 октября (1 октября по строму стилю) в Сан-Франциско прибыла эскадра Попова. Там было еще веселее. Если на восточном побережье хоть какие-то корабли у североамериканцов были, то на западном ни одного – единственный корабль потонул незадолго до войны. Зато южане имели фрегаты «Алабама» и «Самтер», которые бесчинствовали вовсю и выполняли, по факту, пиратскую роль – грабили всех подряд.

Когда жители Сан-Франциско спросили у Попова сможет ли он защитить их от «Алабамы», тот ответил утвердительно и издал приказ топить корабли южан, если они сунутся. «Если же ворвавшийся в порт корсар прямо начнет неприятельские действия…, то возмутителя спокойствия атаковать», — говорилось в приказе адмирала.

Это было прямое нарушение всех предписаний правительства и впоследствии стоило Попову должности. Но именно этот приказ сыграл решающую роль. Англичане решили, что у США и России имеется секретный договор о помощи и отказались от мысли вступить в войну против южан.

Эскадра в гавани Нью-Йорка, 1863. фото: wikipedia.org

На восточном побережье эскадра Лесовского тоже не сидела без дела. За девять месяцев корабли посетили все порты, патрулировали берега Кубы, Ямайки, Гондураса. Попов скатался в Гонолулу на Гавайях. 

Появление русских кораблей полностью изменило расклад и в Европе. Англия, опасаясь за свои незащищенные морские торговые пути оставила мысль вступать в новую войну с Россией. Без нее не рискнула и Австрия, более того, даже помогла подавить польское восстание. Франция, оставшись в одиночестве, уже ничего не могла сделать.

Ну а США получили возможность собраться с силами, в июле 1864 года перешли в наступление и нанесли поражение Конфедерации. Когда русская эскадра отправлялась домой, то на прощальном ужине мэр Бостона сказал: «Русская эскадра не привезла нам ни оружия, ни боевых снарядов для подавления восстания, но она принесла с собою более этого – чувство международного братства, свое нравственное содействие».

Таким образом результаты экспедиции русского флота превзошли все ожидания. Был не только спасен флот от возможного уничтожения, но и в корне изменилась международное положение России. А Соединенные Штаты Америки сумели отстоять свою целостность. Надо сказать, что там об этом долгое время помнили, еще даже во время Великой Отечественной войны, но целенаправленно забыли, начав Холодную войну.

Как ослушавшийся начальство адмирал присоединил Сахалин к России

Заброшенный маяк на мысе Анива острова Сахалин. фото: wikipedia.org

Одной из жемчужин Дальнего Востока, вне всякого сомнения, является остров Сахалин. Претендентов на него за последние полтора века было много, но остров на протяжении тысячелетий был ничейной территорией, никем толком не исследованной, пока его 170 лет назад не подобрала Россия.

4 октября по новому стилю (22 сентября по старому) 1853 года на самом юге Сахалина руководитель Амурской экспедиции адмирал Геннадий Невельской учредил военный сторожевой пост Муравьевский. По его приказу был поднят российский флаг, а сама земля была объявлена территорией России. Ныне это город Корсаков.

Сбылась мечта Невельского, который ранее, наплевав на все инструкции и предписания, присоединил все земли в устье Амура, доказав, что они никому не принадлежат. По его словам, он руководствовался совестью и интересами страны, в этом его поддерживали губернатор Восточной Сибири Николай Муравьев, адмирал, исследователь Арктики, Федор Литке и учитель Невельского адмирал Иван Крузенштерн, а потом к покровителям присоединился и император Николай I.

Адмирал РИФ Геннадий Иванович Невельской. фото: wikipedia.org

Геннадий Иванович Невельской родился 23 ноября (5 декабря) 1813 года и в этом году исполняется 210 лет с этого момента. Происходил из старинной дворянской семьи, все мужчины которой с самого момента появления русского флота становились моряками. Поэтому и юного Геннадия тоже отдают в Морской кадетский корпус, начальником которого был адмирал Иван Федорович Крузенштерн.

Находясь под таким началом, кадеты, а затем и гардемарины, буквально грезили путешествиями и новыми открытиями. Поэтому и в учебе налегали не столько на военное дело, хотя и его учили прилежно, сколько на географические науки. Интерес юного Невельского сосредоточился на Дальнем Востоке.

В то время представления о нем были довольно смутные. Достаточно сказать, что считалось, что устье реки Амур является не судоходным, а сама река мелкой и малопригодной для навигации. Сахалин и вовсе полагали полуостровом. Связано это было с тем, что европейские путешественники северными землями не очень интересовались, им надо было где потеплее и пальмы, а русские, наоборот, исследовали более северные земли.

Соотечественники обходили Амурский край и Сахалин стороной, поскольку были уверены – это земли Китая. Даже Крузенштерн во время своей знаменитой кругосветки, хоть и побывал у берегов острова, но не рискнул на масштабные исследования боясь конфликта с китайскими властями. 

Как он сам отмечал, это могло повредить Кяхтинской торговле – одной из немногих открытых точек самоизолированного тогда Китая. Вице-канцлер Нессельроде придерживался того же мнения и был страстным противником освоения Дальнего Востока. Этот глава правительства и станет основным оппонентом Невельского.

Ну а сам он еще гардемарином очень критически оценил выводы относительно Амура и Сахалина. Имея возможность беседовать с Крузенштерном и Литке, под началом которого начал службу, пришел к выводу, что Сахалин, скорее всего остров, а устье Амура вполне доступно для судов. Но выяснить это можно было только опытным путем, тем более что столь именитые учителя его всячески в этом поддержали.

Было еще одно любопытное обстоятельство, которое впоследствии Невельскому помогло избежать наказания от Нессельроде за ослушание. Еще будучи лейтенантом под командованием адмирала Литке, он был приставлен наставником к великому князю Константину Николаевичу, которого отец-император девятилетним мальчишкой отправил на флот учиться жизни. Надо полагать, что папа был знаком с человеком, который учил его сына уму-разуму.

А тут еще губернатором Восточной Сибири назначают Николая Муравьева, который весьма энергично начинает осваивать Дальний Восток и закреплять там присутствие России. И он, естественно, поддержал стремление Невельского. В результате тому удалось доказать, что устье Амура не принадлежит Китаю и никогда его народы даже дань ему не платили. Но тот специально поддерживал эту иллюзию, чтобы не допустить в дальневосточные земли европейцев и японцев. 

Поселенченский быт на Сахалине. фото: wikipedia.org

Выяснив это Невельской в 1849 году поднимает флаг и немедленно объявляет их собственностью России. Поддержали его в этом сами жители в устье Амура, которые русским жаловались, что их постоянно грабят «большие корабли» отнимая рыбу и пушнину. Отныне всякий грабеж прекратился. Китай никак не отреагировал на присоединение, считается, что он и не знал толком про эти земли.

Граф Карл Нессельроде был взбешен таким ослушанием, но Николай I на его докладе о самоуправстве Невельского наложил ставшую знаменитой резолюцию: «Где поднят русский флаг, там он спускаться не должен». А поступок Невельского назвал «молодецким, благородным и патриотическим». Нессельроде «умылся».

Тогда же Невельскому удалось доказать, что Сахалин является островом. Причем сделал это на трех шлюпках, оставив свой корабль «Байкал» на якоре. За 22 дня они нашли пролив и ныне он носит имя Невельского. После чего корабль прошел в порт Аян, где их ждал губернатор Муравьев. Наплевав на субординацию, генерал на шлюпке сам приплыл к Невельскому и тот торжественно, перед строем команды, доложил, что многовековое заблуждение рассеяно и Сахалин является островом.

Невельской возвращается в Петербург и становится адмиралом. Политика российского правительства в отношении Дальнего Востока меняется и русские там начинают действовать более решительно. С этой целью были организована две, уже официальные, Амурские экспедиции – 1851-1852 и 1853-1855 годов, их снова возглавил Геннадий Невельской. 

11 апреля 1853 года по старому стилю император Николай I именным указом объявил о включении Сахалина в состав Российской империи.

Невельской направляется к острову, его южной части, и недалеко от селения айнов Кусун-Котан бросает якорь. 4 октября (22 сентября) 1853 года на берег отправляется майор Николай Буссе с приказом основать военный сторожевой пост, который назвали Муравьевский. Впоследствии он станет городом и будет назван в честь другого знаменитого губернатора – Корсаков, под этим именем существует и поныне.

Сам начальник поста Буссе вспоминал, что матросы, в присутствии местных жителей, выстроились в две шеренги, он приказал поднять русский флаг. Скомандовал: «Шапки долой!» Невельской дал команду исполнить «Отче наш» и «Боже, царя храни!» Потом матросы закричали «Ура!», который подхватили на кораблях. Сахалин стал русским.

Грех, любовь и колдовство: что мы знаем об интимной жизни на Древней Руси

фото: vk.com

Как воспринимали любовь и признавались в любви? Как заключали браки? Почему к XV веку считали, что женщина — главное зло? И почему любовную страсть описывали как жалость?

Книга «Интимная Русь» — путеводитель по интимной жизни на Руси, такой сложной и запутанной, но родной и близкой. Предлагаем вам несколько занимательных фактов из книги.

На Руси секса не было

В старину в некоторых глухих местах на деревенских беседах были «гаски». Молодёжь, оставшись одна, гасила лучину и вступала между собой в свальный грех. Ныне только кое-где сохранилось одно слово «гаски».

Ограничений в общении девушек с парнями до свадьбы не было во многих уголках Руси, особенно в сельской местности. Там сексуальные контакты никто не осуждал, даже наоборот: если девица оставалась без внимания, ей приходилось сталкиваться с материнскими упрёками. Причём нередко даже самые строгие родители, не позволявшие дочери «входить в горницу, если в ней холостой мужчина… на вечерки отпускают беспрекословно, хотя, конечно, знают, что там происходит».

Кстати, чтобы скрыть тот факт, что новобрачная уже не девственна, прибегали к разным трюкам. Один из них фигурирует в письме 1898 года: родители девушки пачкают её исподнее кровью дворового голубя, которого зарезали накануне, «срамные губы натирают квасцами», а «жениха подпаивают».

фото: vk.com

Поцелуи

Поцелуй на Руси не просто поцелуй. Это сакральное действо. Наиболее сексуальным считался, конечно, «татарский»: это когда целуют, «язык в рот воткнув жене или другу» (за это следовало наказание — «епитимья — 12 дней, поклонов — по 60 на день»).

Судя по всему, целовались наши предки до умопомрачения: «с похотию до истицания» и «до семени с мужем, испустивши семена на землю», что церковь, конечно же, считала грехом (за последнее «епитимья — 40 дней, поклонов — по 100 на день»). Тут, правда, не уточняется место поцелуев, ведь, судя по всему, «лобзать» в «срам», или «таиныа уды», было популярно в средневековой Руси.

Да-да, в исповедальных книгах встречались подробнейшие описания куннилингуса («очима моими смотрел в женское лоно, и язык мой женам в лоно вдевал»; «сором женскии собе в рот имал»; «не прикладывал ли нос, браду, главу к женскому сраму») и минета («а инии с присными безаконье стваряють в рот»; «во уста блуд творил»; «вдевал еси кому сором свои в рот»). Кстати, на всякий случай сообщаем: «Грех есть приложить нос, или уста, или бороду, или голову чью смеху [ради] к срамоте. Епитимья — 15 дней, поклонов — по 80 на день».

Интимные части тела

На Руси полагали, что вагина живёт собственной жизнью, что она не подвластна воле женщины, а порой и сама подчиняет себе хозяйку полностью (помните, в средневековой Европе считали, что истерию вызывает блуждание матки по телу?). В русских сказках вагину сравнивают с геенной огненной (об этом, кстати, писал и знаменитый русский филолог Измаил Срезневский). С женскими гениталиями непосредственно связаны процессы совокупления и рождения, а потому из русского фольклора вырисовывается картина Великой вагины, которая поглощает мир (этот символ смерти нашёл отражение в образе зубастой вагины — vagina dentata), а потом рождает его. С вагиной рождающей связан и культ Рода и рожениц — древнейших божеств славян.

фото: vk.com

Идеал мужской красоты

Большой живот был не просто эталоном мужской красоты, а признаком статуса. Иностранцы отмечают, что русский царь специально назначал людей потолще «из числа купцов» и знатных людей присутствовать на публичных аудиенциях, чтобы усилить торжественность и значимость мероприятия. Естественно, чтобы достичь такого идеала, русские мужчины вынуждены были придерживаться «диет»: есть как можно больше, двигаться как можно меньше. Несмотря на то что пьянство и объедение, как и блуд, церковь считала грехом.

Но самое удивительное, что эти плотные здоровяки, похоже, ещё и пользовались косметикой: встречается информация, что русские мужчины, как и женщины, желая придать коже белизны, не брезговали белилами.

Запретные позиции

Церковь допускала соитие в единственной позиции — она сегодня известна как миссионерская: женщина лежит неподвижно на спине, а мужчина располагается плашмя поверх неё. Всё прочее представляло собой «бессмысленное жертвование семени дьяволу», «содомию» или незаконное блудодеяние.

Ярое неприятие вызывала позиция, когда супруга «възлазила… верху на муж»: таким образом она якобы оскверняла образ Божий, ведь женщина была сотворена из ребра мужчины, поэтому должна во всех сферах жизни — и особенно при сексуальном сношении — занимать подчинённое положение. «Наезднице» светило наказание: «…епитимья 3 лета, а поклонов — по 8 на день».

Греховной считалась и позиция «мужчина сзади», ведь «кто с женой сзади грех сотворит, да наречется скотом». Кстати, это тоже называлось «съдомьскыи блуд». Вообще в Древней Руси понятие «содомия» включало в себя не только гомосексуальные отношения и анальный секс (независимо от пола партнёров), но и вообще всё, что отличалось от «нормальных» сексуальных ролей и позиций.