Какую роль сыграло Солнце в истории человечества

Опубликовано 03.05.2023 автором Олег Павлов

Чтобы человек мог появиться и существовать нужно огромное количество факторов, которые счастливо сошлись в одной точке. Мы не можем обойтись без пищи, воды, одежды и предметов быта. С возникновением цивилизации создаются блага, которые постепенно усложняясь достигли современного уровня. Но что бы мы ни рассматривали, у всего есть изначальная точка – солнце и его энергия. 3 мая отмечается Международный день самой родной для нас звезды.

Придумали его отмечать европейские учёные из отделения Международного сообщества изучения солнечной энергии (МОСЭ) и впервые сделали это в 1994 году. По их задумке, таким образом они обратят внимание человечества на солнечную энергию как самую экологичную альтернативу прочим «грязным» технологиям. Кстати, Россия была пионером в освоении солнечной энергии задолго до всех «зеленых». Ну и, заодно, рассказать о важности солнца для всей цивилизации.

Это было сделать нетрудно, поскольку убеждать никого особо не надо – ведь вся история и культура человечества начались именно с солнца. Люди прекрасно понимали, кому они обязаны своим существованием и не случайно вся религия так или иначе началась с обожествления Солнца.

Первобытные люди

Для первых мыслящих существ солнце стало культурообразующим фактором. Без солнца человек не в состоянии ориентироваться и это касается не только пространства. Само слово «ориентация» возникло от латинского orient – «восток», то есть место восхода солнца. После ночных страха и холода восход солнца был настоящим чудом, которое возвращало жизнь.

Поэтому наша звезда становится и первым божеством, которому начинают поклоняться люди. Еще недавно полагали, что это случилось в неолите, который завершился примерно 7 тысяч лет назад (кое-где существует до сих пор). Но теперь ученые все больше склоняются, что культ солнца появился уже в палеолите, а он начался 3 млн лет назад!

Древний Египет

*Ра в храме Дейр-эль-Бахри. фото: wikipedia.org*

Верховным божеством египтян был бог солнца Ра. Все остальные боги – уже производные от него. Это дети, внуки и, даже, правнуки, Ра. Фараоны, естественно, тоже состояли с ним в родстве. Это подчеркивала корона в виде кобры, которая называлась «урей» — Ра тоже изображался с солнечным диском и змеей на голове.

Когда-то Ра жил среди людей и его правление было счастливым веком, в это время тут был настоящий рай. Но потом люди начали много грешить, и он ушел на небо. Начались болезни и несчастья. Однако Ра, в целом, любил человечество, поэтому не допустил его полной гибели.

Кроме Ра были и другие солнечные боги – Атум, с которого началась вселенная и это самое древнее божество в египетском культе. В Фивах развивался культ Амона, а поскольку он почти полностью повторял черты Ра, то после объединения Верхнего и Нижнего Египта превратился в единого бога Амон-Ра.

Все закончилось тем, что фараон Эхнатон (отец Тутанхамона) в XIV веке до нашей эры создает первый культ единобожия – Атона. И хотя потом жрецы старых богов сделали все, чтобы стереть этот момент из человеческой памяти, оно имело колоссальные последствия. Все аврамические религии – христианство, иудаизм, ислам – возникли под его влиянием (вспомним легенду о рае и нимбы у святых на иконах). Так что и мы в какой-то степени продолжаем традиции бога Ра.

Месопотамия

На Востоке больше развивался культ луны, поэтому там эта богиня Нуна почитается значительно больше, а календарь лунный. Но и без солнца тоже не обойтись, и его бог занимает почетное место в пантеоне.

У шумеров это Уту, а у аккадцев – Шамаш. По факту это одно и то же божество. Но он считался лишь сыном Нуны. Однако его значение росло со временем, поскольку он также был богом справедливости и законов.

Древняя Греция и Рим

Изображение поверхности и короны Солнца, полученное Солнечным оптическим телескопом (SOT) на борту спутника Hinode. фото: wikipedia.org

У этих древних народов бог солнца тоже не был главным. Но связано это уже с усложнением представления об окружающем мире. В Греции его звали Гелиос, а в Риме – Сол и он подчинялся Зевсу (Юпитеру) — символу уже всей вселенной, где солнце лишь ее часть.

Также как и египетский Ра, Гелиос днем на своей колеснице (у египтян – лодке) объезжал небо, а вечером садился в лодку и переплывал западный океан пока опять не попадал к себе домой, который был на востоке. В более поздние времена Гелиос и его сын Феб начнут ассоциироваться с индоиранским богом Митра.

Индия

У индийцев самым древним богом солнца был Вивасват. Но в более поздние времена он несколько меняет образ получает название Сурья. И та же самая история – бог солнца днем разъезжает по небу на колеснице, что говорит об общем первоисточнике верований индоевропейских народов. Но в еще более поздние времена Сурья начинает отождествляться с богом Митрой, а затем и Вишной.

Древние славяне

О языческих верованиях древних славян, как это не покажется странным, мы знаем меньше всего. С принятием христианства так старательно уничтожались все его следы, что до нас дошли только самые укоренившиеся обычаи. Мы даже не знаем точные функции древних богов, все многочисленные публикации на эту тему лишь домыслы – ученые собирают информацию по крохам. Тоже касается и современных неоязычников – они основаны на чьей-то фантазии.

Известно, что с солнцем олицетворялись три бога – Даждьбог, Хорс и Ярило. Но вот как распределялись их роли не знаем. Есть предположения, что Даждьбог и Хорс – это два названия одного божества, но тогда зачем великий князь Владимир Святославович, когда искал государственную религию и пытался создать ее вначале на основе язычества, поставил их идолов в одном пантеоне?

Еще одна версия – собственно бог солнца Хорс, а Даждьбог – это повелитель света. Ну а Ярило вообще имеет слабое отношение к солнцу, поскольку был богом плодородия. Так что вся исследовательская работа тут еще впереди.

Богов солнца можно перечислять бесконечно – какой народ не возьми, там обязательно он будет. Солнечные боги стали символом цивилизаций Южной Америки, хотя как раз там они, как и в Греции с Римом, не были главными. Но тем не менее, изображение солнечных ликов помещены даже на флаги Аргентины и Уругвая.

Так что нет такого человека и общества, где не было бы повода отметить День Солнца – самого главного небесного тела в нашем крохотном уголке Вселенной. Ведь из всей массы наше системы 98,8 процента приходится на Солнце, и лишь 0,2 процента на все остальное, со всеми планетами, кометами, астероидами и нас с вами.

Как и где появилась астрология

Опубликовано 20.03.2023 автором Олег Павлов

Каждый человек озабочен будущим – своим собственным, родственников, детей, общества и государства в целом. Но эта часть скрыта от нашего сознания, какие-то прогнозы на основе своего опыта и опыта предыдущих поколений мы еще можем сделать, та же наука история может показать общую картину возможного. Но хочется и конкретики. Изворотливый человеческий ум нашел выход из этой ситуации и придумал как получить ответ – 20 марта, с началом астрологического года, отмечается Международный день астрологии.

Отношение к астрологии самое различное – академическая наука считает ее ложной и признает только астрономию, а приверженцы астрологии — самой что ни на есть истинной, а астрономию лишь частью себя. Сложность в том, что астрономия и астрология между собой действительно переплетены, а история развития цивилизации дает веские основания считать, что астрономия выделилась из астрологии. Либо наоборот. Споры об этом кажутся бесконечными.

Но отбросив эмоции та же наука дает довольно стройный ответ – астрономия и астрология появились одновременно. А родоначальником обоих направлений стали… мифы.

Предполагается, что мифы возникли в позднем палеолите 120–40 тысяч лет назад, в так называемую Мустьерскую эпоху, завершающую весь палеолитический период. Именно в это время начинается наблюдение за небесными светилами, появляются начальные навыки счета. Люди заметили, что астрономические явления влияют на их жизнь – смена дня и ночи, времен года, сбора плодов. Начинается обожествление небесных светил – солнца, луны, планет.

А где боги, там и мифы. Появляется мысль об особой связи движения планет с судьбой всего живого и каждого конкретного человека в частности. Ведь жизнь предопределяют боги – бог-солнце, богиня-луна, бог-марс и так далее. Поэтому даже «серьезная» наука полагает, что астрономия и астрология были «дочерьми мифологии». Но если астрономия освободилась от мифов, то астрология их все сохранила – на ней и основана.

Но сами по себе мифы, устные сказания и даже возникшие какие-то знания из наблюдений за космосом не означали возникновения астрологии и астрономии. Чтобы появилась хоть какая-то возможность для начала науки необходимо было появление цивилизации – земледелия и скотоводства, письменности. Одним словом, нужны были потребность в знаниях для практической деятельности, фиксация их и накопление.

Самой древней доказанной цивилизацией на сегодня считается шумерская, возникшая примерно в Vтысячелетии до нашей эры. Поэтому именно там мы и находим первые упоминания об астрологии и там она получает необычайное развитие. О чем свидетельствуют многочисленные глиняные таблички с астрологическими таблицами и текстами.

Историк науки и блестящий юрист Питер Уильям Хубер (1952-2021) полагал, что открыл почему в какой-то момент к астрологии шумеры стали относиться очень серьезно. Он обнаружил клинописный текст, в котором описано лунное затмение в месяце нисан и утверждалось, что это приведет к смене царя Аккада.

Но сохранились таблицы с хронологией царствования царей Аккада, а поскольку астрономия у шумеров тоже была развита, то и записи лунных затмений. Хуберу пришла в голову мысль соединить их и проверить насколько совпадали затмения и смена царей. Оказалось, что это случилось почти три раза подряд!

9 марта 2302 года до нашей эры было лунное затмение и в этот год власть перешла от царя Маништушу к Нарамсину. 19 марта 2265 года до н. э. снова затмение и власть переходит от Нарамсину к Шаркалишарри. 10 марта 2237 года до н. э. от царя Элулу к Дуду. То есть все это случилось на протяжении 65 лет, одной человеческой жизни и такое не могли не заметить.

Хубер полагает, что эти три совпадения, наверное, случайных, не могли не произвести впечатления и послужили основой появления астрологии предсказаний. Так ли это или может быть были и более ранние события, а эти случаи лишь подтвердили убеждения древних шумеров в верности астрологии, окончательно утверждать трудно – не прочитаны еще груды клинописных табличек и может там обнаружится еще что-то интересное. Скорее всего так и будет – ведь раз сохранились таблицы, то понятно, что наблюдения и астрологические вычисления начались задолго до описанных событий.

Месопотамия – место древних цивилизаций. Поэтому знания шумеров достаются по наследству и другим государствам, возникшим здесь – Вавилонии, Ассиирии, попадают в Древний Египет и на европейский континент. Формируются астрологические представления индоевропейских племен, нам хорошо известны они по трудам ее южной, индоиранской, ветви – Ведах и Авесте.

Древние греки уже вовсю занимались астрологией и не особо отделяли ее от других наук. Гиппократ утверждал, что ни один медик не может считаться таковым, если не знает астрологии. Известно, что Александр Македонский появился на свет, а потом воспитывался согласно скрупулезнейшему, до деталей, астрологическому прогнозу – получилось, вроде, неплохо.

В Древнем Риме вообще астропрогнозы, начиная примерно со II века до нашей эры стали частью повседневной жизни. До такой степени, что одному из императоров пришлось наводить порядок в германских легионах выгнав всех гадалок и предсказателей, поскольку воины вместо тренировок только и делали, что пытались узнать судьбу и по каждому чиху бежали к ним за советом. И правильно – император лучше любой гадалки знает, что будет делать легионер.

В Средние века астрологи подверглись гонениям, прежде всего, инквизиции, которая считала их пособниками сатаны. Но при этом ее услугами вовсю пользовались короли и прочие правители, часто и войны по прогнозам начинали. Даже римские понтифики имели астрологов, предполагают, что завел личного астролога еще папа Сикст IV (1471-1484), а папа Юлий II (1503-1513) даже дату интронизации по астропрогнозу выбрал.

Ну это вообще время расцвета средневековой астрологии, именно в XVI веке жил самый известный астролог Нострадамус, который, как полагают его почитатели, предсказал все грядущие события вплоть до Второй мировой войны и трагедии 11 сентября в Америке. Труды по астрологии есть у таких ученых как Коперник, Бэкон, Галилей, не говоря уже о древних Аристотеле и Птолемее.

На Руси астрология тоже вовсю практиковалась, известно, что в «Исборнике Святослава» от 1073 года описываются астрологические практики. Ну так ничего удивительного – не зря у славян в почете были волхвы, а само слово «волховать» стало синонимом «гадать». Но христианская церковь впоследствии жестоко их преследовала.

А вот начиная с XVIII века астрология в Европе приходит в упадок, хотя в Индии астрология до сих пор считается вполне себе академической официальной наукой. Предполагается, что это связано с бурным развитием астрономии. Но как начался сумасшедший ХХ век, то астрология вновь оказалась востребованной – слишком много трагических сдвигов случилось в это время. Сейчас не особо лучше.

А людям хочется надежды на лучшую жизнь и обращаясь к астрологу они надеются, что им предскажут что-то доброе и положительное. Хотя бы лично для них. Уверены, что это знание очень древнее, пришло к нам от самой природы, ведь даже слово «зодиак» означает «круг животных» и указывает на время, когда люди жили в гармонии с окружающим миром и космосом.

Откуда появились драконы

Опубликовано 16.01.2023 автором Олег Павлов

Среди всех существ, которые создала человеческая фантазия, есть одни, которые занимают особое место. Можно даже сказать, что они объединяют всех людей планеты не зависимо от национальности, расы, места проживания и заставляют увериться в некоей общей изначальной истории. Речь идет о драконах и 16 января отмечается день этого сказочного существа.

Впрочем, может быть и не такого уж и сказочного, но легендарного точно. Драконы, в том или ином виде встречаются в мифах и легендах людей, живущих в разных уголках планеты. Есть они даже у арктических народов, где весь животный мир представлен тюленями да белыми медведями. Это обстоятельство породило множество теорий как появились драконы, в том числе и конспирологических.

Считается, что само слово «дракон» — древнегреческого происхождения. Там есть схожее по звучанию и которое переводят кто во что горазд. «Морская рыба», «морская змея», кто-то вообще переводит как глагол – «вижу, наблюдаю, взираю». Но все же ученые склоняются к мысли, что это отдельное слово для обозначения некоего фантастического змея.

Самые первые драконы, которые зафиксировала наука, появились в Месопотамии еще у древних шумеров. По их легенде однажды из моря вышло некое змееподобное существо по имени Тиамат, задачей которого было вновь повергнуть весь мир в изначальное состояние – хаос. Но молодой тогда еще бог Мардук не позволяет осуществиться коварным планам, он убивает Тиамат и таким образом всех спасает. Любопытно, что по легенде спасенным значится весь космос, а не только Земля.

*Оттиск печати, предположительно изображающий сцену убийства Тиамат. фото: wikipedia.org*

От шумеров эта легенда перекочевала в страны, которые возникли на ее месте – Аккадская держава, Вавилонское и Нововавилонское царство, Ассирию. Но там в некоторых легендах с Тиамат сражается уже Энлиль. Тут стоит понимать, что шумеры – это вообще самая древняя цивилизация из доказанных и возникла аж 6500 лет назад. Временное расстояние между перечисленными странами тоже огромное, даже между Вавилонским и Нововавилонским царствами – 1200 лет! А у нас вся история от Рождества Христова две тысячи лет.

Китай возник заметно позже шумерской цивилизации, хоть там и кичатся, что являются единственной страной древнего мира, которая существует и поныне. Это правда, но все же Китай был не первым и даже не настолько изолированным как многим кажется. Так есть теория, что драконы пришли туда из Индии. Но это не точно.

Как бы то ни было, но именно драконы занимают в китайской мифологии значительное место, что отражено в культуре – литературе, а особенно изобразительном искусстве. Китайский дракон отличается от европейского, он более змееподобен, летает не часто, зато обладает выдающимся интеллектом.

Дракон – это было не божество, но существо большой магической силы. Именно драконы считаются родоначальниками всех династий императоров. Жили они по всему Китаю и в любой местности – в горах, озерах, лесах. Китайцы были уверены в их существовании, имелись целые научные трактаты, посвященные им, а философ Ван Чую даже давал точные размеры дракона – около 300 метров. Но это он, наверное, загнул с перепугу.

У древних греков драконы тоже водились в изобилии. Зевс еще когда воевал с титанами сразился и с огнедышащим драконом Тифоном. Здесь усматривают родственность с шумерской легендой о Тиамат, в Грецию она могла попасть от хеттов, которые жили на территории Малой Азии. Аргонавту Ясону тоже пришлось столкнуться с драконом, который охранял заветное Золотое Руно.

Ну а в средневековой Европе без дракона вообще уже обойтись не могли. Ну какой, скажите на милость, может быть рыцарь, если ему даже с драконом сразиться не удалось? Поэтому эти существа водились буквально везде, кто-то из них охранял несметные сокровища, кто-то был слаб до прекрасного пола и отважным героям приходилось спасать красавиц в промышленных масштабах.

Представления о драконах получили широкое развитие, существовали ученые, которые сочиняли целые диссертации. При этом нужно было уметь отличить настоящего дракона от змея. Так, драконами считались только те, что имели четыре лапы. А вот если лап две, то уже все – это змий. Все это нашло отражение в такой уже вполне себе реальной исторической науке как геральдика.

Так, например, наш родной во всех отношениях Змей Горыныч именно змей. Хотя, тоже ипостась дракона. В представлении древних славян их было довольно много и обитали они то в воде, то в пещерах. Горыныч, вот явно из горных драконов. По самым архаичным представлениям, змей охранял границу между царством живых и мертвых, которые разделяла огненная река. Вот около нее с Горынычем и бились первые герои-богатыри.

На самом деле на Земле нет ни одного народа, в легендах которого не присутствовали бы драконы в том или ином обличии. Индия, Древний Египет, Америка – есть везде. Они могут несколько отличаться внешне, но узнаваемы мгновенно. И это одна из самых больших научных загадок – почему?

И почему все до единого эти драконы так похожи на динозавров, о существовании которых мир узнал всего пару столетий назад? А дракон ацтеков Кетцалькоатль почему-то изображался в перьях – современная наука утверждает, что динозавры были пернатыми. Это та загадка, которая заставляет относиться к драконам не просто как порождению человеческой фантазии, а предположить, что они появились не на пустом месте. И это одна из самых больших интриг, которой науке еще только предстоит дать объяснение.

Как древние цивилизации воспринимали Марс

Опубликовано 28.11.2022 автором Олег Павлов

Звездное небо завораживает, очаровывает, вызывает массу эмоций и предположений. Даже сейчас, когда современная цивилизация задала человеку бешеный темп и он больше смотрит под ноги, чем в небо, недолгий взгляд на звезды успокаивает и наполняет ощущением единства со вселенной. Но есть на небосводе одна яркая точка, которая всегда волновала человечество больше всего. 28 ноября отмечается День Красной планеты — Марса.

В 20022 году его справляют всего лишь в десятый раз. В 2012 году индийский поэт, журналист и общественный деятель Притиш Нанди предложил праздновать день, посвященный Марсу. Он выбрал дату, когда в 1964 году была запущена автоматическая станция «Мариер-4», которая совершила первый успешный пролет около красной планеты.

По замыслу Нанди, праздник включает в себя множество смыслов. Это, конечно, и фиксация достижений человечества, которое сумело вырваться в космос, и культурная составляющая. Но главным стало уменьшение зла в мире, противодействие ему. Ведь с древнейших времен Марс всегда ассоциировался с войнами и разрушениями. Тут перемешаны мифы и реальные научные наблюдения.

Шумеры и вавилоняне

Шумерская цивилизация – древнейшая на земле из научно доказанных, существовавшая шесть тысяч лет назад. Она располагалась в Междуречье на территории современного Ирака. Любопытно, что шумерский язык резко отличается от всех нам известных, он не родственен ни одному из древних или современных. Удивляют и их знания.

Если современный сторонник теории плоской Земли попал бы в IV тысячелетие до нашей эры в города Ур или Урук, то его подняли бы на смех. Шумеры уже точно знали, что все планеты вращаются вокруг Солнца. Они знали не только их количество, но и орбиты, хоть и использовали эти знания больше для астрологии, чем чистой науки. Это видно по сохранившимся изображениям, например, на одной из цилиндрических печатей (валик с изображениями, прокатав который по глине остается четкий рисунок). Марс у них назывался – Лахму.

Но, к сожалению, каким полным объемом знаний обладали шумеры мы пока не знаем. Поэтому можем судить о них в значительной части по Вавилонской цивилизации, которая появилась на две тысячи лет позже, но ее представления явно основаны на шумерских и аккадских. Самым ценным является астрономический свод «Энума Ану Энлиль», где также описаны наблюдения за Марсом. У вавилонян он назывался Салбатану и ассоциировался с богом подземного царства Нергалу (звезда смерти), чаще всего и саму планету так называли. В Нововалонском царстве, а это еще через полторы тысячи лет, в VI веке до нашей эры, уже знали, что каждые 79 лет Марс возвращается в то же положение относительно Солнца.

Древний Египет и Индия

Египтяне называли планету Гор Даш – Красный Гор, и считали одним из воплощений бога Гора, покровителя фараонов. Впрочем, он же ассоциировался и с Солнцем. И вообще владел всем небом. Но поражает, что уже в XVI веке до н. э. египтяне знали, что Марс может изменять свою траекторию и двигаться назад. Более того, они рассчитали точку, в которой это изменение случается — каждые 25,7 месяцев.

В Индии Марс – это божество Мангала и является одним из десяти небесных тел. Также его называют Ангарака (красноцветный) и Бхаума (сын Бхауми). Мангала – бог войны, а также покровительствует магии, астрологии и прочим оккультным наукам. Согласно мифам, он родился из четырех капель пота Шивы, а потому был четырехруким. И красного цвета. А воспитала его мать-земля Бхауми.

Тем не менее, древнеиндийские астрономы еще в I тысячелетии до н. э. уже рассчитали движение Марса-Мангала, а заодно и остальных планет. Вычисления достаточно точные, хотя в различных трактатах отличаются в нескольких минутах и секундах.

Древняя Греция и Рим

Тут мифология уже разыгралась по полной. Хотя, возможно, у нас складывается такое впечатление, потому что античная культура нам наиболее близка и дошла до нас в достаточном объеме, особенно если сравнивать с шумерской.

У греков богом войны был Арес, с ним и ассоциировалась красная планета. Впрочем, само небесное тело частенько называли и Пироис – «огненный». Арес был сыном Зевса и доставлял ему массу хлопот своим драчливым характером. Так что считался богом войны. Для него не было большего удовольствия, чем устроить какую-нибудь заварушку на Земле, он с наслаждением наблюдал как люди убивают друг друга.

А мешала вечно ему в этом Афина Паллада, которая, заметив мордобой немедленно спешила туда и прогоняла Ареса. Он был бессилен против ее щита и шлема, а особенно копья. Как только Арес удирал, так тут же прекращались и войны.

Римляне, как известно практически полностью переняли греческую мифологию, перед культурой которой преклонялись. Но дали богам свои имена, поэтому Арес превратился у них в Марса.

Естественно, что греки и римляне имели и научное представление о Марсе – все же им были доступны все накопленные знания древнего мира, многие из которых скрыты от нас. К тому же стоит помнить, что именно римляне ввели для европейцев солнечный календарь, что было невозможно без глубоких астрономических познаний. Кстати, месяц март назван как раз в честь Марса.

Ну а как же так получилось, что красную планету мы тоже называем на римский манер Марсом? Ведь у каждого народа когда-то было свое название. А все дело в ученых. Языком науки на протяжении всех Средних веков была латынь. И Коперник, и Галилей, и Ньютон – все они писали свои научные труды на языке древних римлян. А там, как мы уже знаем, планета называлась Марс. Бывший, когда-то богом войны и зла, а теперь ставший символом достижений человеческого разума, когда он созидает, а не воюет. Что и отмечается 28 ноября, в День Красной планеты.

Как домашняя яблоня стала символом России

Опубликовано 21.10.2022 автором Олег Павлов

Яблоки – самый русский фрукт. Хотя бы потому, что на протяжении веков был тут единственным. Поэтому их здесь любят, нет ни одного сада, практически ни одной дачи, где не росла бы яблоня. Эти плоды вкусные, полезные и очень красивые во время цветения. 21 октября в мире отмечается День яблок.

Хоть и придумали его англичане, но подхватили по всей планете. В России есть праздник Яблочный Спас, но он носит ярко выраженный религиозный характер. А вот по осени самое время вспомнить о самом фрукте и истории его распространения. Тем более, что яблони начали культивировать еще в доисторическую эпоху. Более того, это растение оказалось одним из не многих способных не просто на эволюцию, а самоселекцию.

Современная домашняя яблоня считается самостоятельным видом Malus domestica, но при этом насчитывает более 7500 сортов. Ежегодно во всем мире собирается свыше 80 миллионов тонн плодов – больше едят только бананов, но так стало только сейчас, когда экзотические фрукты можно быстро доставить в любую точку мира.

Яблоки же были везде и всегда. Но совершенно разные. В Европе, в том числе и в России, была распространена лесная яблоня. В Сибири – ягодная, с мелкими плодами (но не путайте с китайкой), а на Кавказе – Восточная яблоня. Все они поучаствовали в появлении домашней.

Но основой для нее стала яблоня Сиверса, которая растет на западных склонах Тянь-Шаня на территории Казахстана и Киргизии. Именно она, продвигаясь на запад начала скрещиваться с остальными дикими видами. Этим и объясняется большое количество сортов и невероятные возможности для селекции. Современная генетика определила, что в домашней яблоне содержится примерно 46 процентов генома от яблони Сиверса и 21 процент от лесной.

Яблони распространялись вдоль Великого шелкового пути, но одновременно и на запад, и на восток. В результате яблоки в Китае сейчас кардинально отличаются от всех остальных (та же китайка), и они не имеют никакого отношения к нашей садовой домашней яблони.

По мнению палеоботаника Роберта Шпенглера, который активно использует генетический анализ, селекция яблонь началась еще до вмешательства человека. Вначале эволюция заставила часть растений перейти на распространение своих семян животными. Часть из них стала ориентироваться на птиц и так появились ягоды с очень мелкими семенами.

Но часть выбрала в качестве переносчиков довольно крупных животных. А для этого надо иметь достаточно большую мякоть, чтобы они могли наесться. Так появились яблоки, персики и прочие плодовые деревья. Но у яблок остались мелкие косточки, которые легко проходили по кишечнику. Этим и объясняется более быстрое распространение яблонь, постепенная климатическая адаптация и как следствие более широкий ареал, чем у теплолюбивых фруктов.

Более того – яблони научились быть привлекательными для животных постепенно улучшая вкусовые качества своих плодов, делаясь более сладкими. И хотя «дикушка» нам представляется довольно кислой, но есть ее все же можно. А вот медведи и лоси уплетают за милую душу и не морщатся. Но сладкие слопают быстрее и разнесут их семена. Таким образом началась селекция яблок еще до окультуривания их человеком.

Но без людей все же не обошлось. В какой-то момент распространение плодовых растений остановилось из-за вымирания большого количества крупных млекопитающих. Но тут на исторической арене появился человек – собиратель и охотник. Яблони Сиверса оказались пластичными, то есть у них случались довольно сладкие плоды. При этом они были более крупными – до восьми сантиметров в диаметре. С переходом к оседлости люди стали сажать такие деревья около себя. А далее пошла уже обычная селекция – отбирались наиболее крупные и сладкие.

В результате к появлению первых цивилизаций яблоки уже были распространёнными фруктами. Их нашли в гробницах шумерских царей IV тысячелетия до нашей эры в Уре. Можно прочитать, что в средиземноморскую Европу яблоки попали после завоеваний Александра Македонского. Но это точно не так, поскольку яблоко мы видим уже в мифах Древней Греции – достаточно вспомнить яблоко раздора, когда золотой плод во время свадьбы Пелея и Фетиды бросила богиня Эрида как приз самой красивой. В результате перессорились Афродита, Афина и Гера, что в конечном счете привело к Троянской войне.

На Руси яблоки были абсолютно естественной частью пейзажа. Из всех деревьев у нее два символа – береза и яблоня, иностранцы даже называли ее «яблонным царством». Письменные источники указывают, что яблоневые сады закладывали Ярослав Мудрый и царь Алексей Михайлович. Петр I создал для селекции яблок специальную «Садовую контору».

Это видно и по сказкам – яблочко на золотом блюдечке, с помощью которого персонажи вели древний стрим и использовали как средство видеонаблюдения, молодильное яблочко как лекарство от старости, а также древний навигатор – указывало положительным героям путь.

Да и сейчас яблоки остаются любимым фруктом, а главное еще и доступным. Жаль только, что исконно русские сорта начали исчезать, поскольку селекционная работа практически прекратилась. Но все равно каждую осень у всех садоводов проблема – куда девать урожай. Ведь если появляется клочок земли, то на нем почти наверняка посадят и яблоньку – один из символов России.

История штрафов как индикатор справедливости

Опубликовано 11.10.2021 автором Олег Павлов

С момента возникновения товарно-денежных отношений в обществе появляется и такой вид наказания как штрафы. Они даже древнее государства и встречаются в обычном праве, пусть в компенсационном, натуральном виде. Современное право также широко применяет штрафы, но часто именно как наказание – пусть и не суровое, но утверждающее принцип его неотвратимости.

Штрафы в первобытном обществе таковыми назвать можно только условно с современной правовой точки зрения. Они носили исключительно компенсационный характер и могли появиться только на позднем этапе этого периода в истории, когда начинает выделяться частная собственность из общинной. Убил собаку – отдай собаку, украл крынку молока – отдай, условно, две. И всё равно это самое древнее наказание.

Историки согласны с правоведами и считают, что штрафы как юридическое понятие могли появиться только с возникновением государства и денег. Что мы и можем наблюдать в дошедших до нас законодательных письменных памятниках древности.

Так эти взимания были уже прописаны в знаменитых законах месопотамского царя Хаммурапи. Согласно его статьям, они полагались за ущерб имуществу, за словесные оскорбления и оскорбления действием. По некоторым преступлениям оставался родоплеменной принцип круговой поруки – если преступника не могли поймать или у него не было денег, то штраф выплачивался общиной и получал его пострадавший.

Размер уплаты зависел от тяжести преступления, а также статуса пострадавшего – свободные люди получали большую компенсацию. Но часто использовался принцип талиона – воздаяния равным (око за око).

Древний Египет – это уже высокоразвитое государство. Шесть тысяч лет его существования вполне позволили выработать серьёзные институты власти. Они хоть и отличались от современных, но стоит помнить, что история государственности большинства европейских стран не превышает полутора тысяч лет, а у многих и меньше. Так что не нужно относиться к Египту с презрительным снисхождением.

Египетское законодательство было довольно развитым и также применяло санкции, но уже особо выделяло именно государство. Так за кражу имущества у частного лица штраф составлял двух-трёхкратный размер. А вот если воришка что-то стащил у государства – то наказание уже было 180-кратным.

Объяснялось предельно просто – фараон есть божество, а святотатство — тяжкий грех. Но стоит обратить внимание – штраф получала пострадавшая сторона. Если государство – то оно, если гражданин – то он. Государство не пыталось урвать и себе кусочек, оно соблюдало принцип справедливости.

На Римском праве основано всё современное законодательство. Но и кодекс Юстиниана возник не на пустом месте – он систематизировал уже существовавшие законы и привёл их в соответствие времени.

Согласно праву в Риме существовали понятия договора и деликта. Деликт (delinquere – отклоняться) – это правонарушения, связанные с причинением вреда. Они подразделялись на частные и публичные.

Частный деликт возникал за кражи, личные обиды (включая членовредительство), причинение вреда имуществу, в том числе по неосторожности – например случайно спалил дом. Всё это наказывалось штрафом, и он шёл в пользу владельца. Об этом говорится в Законах XII таблиц (VIII таблица, п. 10–11).

К публичным деликтам относились преступления, которые квалифицировали как против римского народа. И тогда штрафы уже шли в пользу государства. К таковым относили измену, умышленный поджог (один загоревшийся дом мог спалить весь Рим, что и случалось), лжесвидетельство, а также тайное истребление чужого урожая ночью. Публичные деликты именовались термином crimina и отсюда пошло слово криминал.

На Руси штраф также являлся весьма распространённым видом наказания. Уже в договоре Великого князя киевского Олега с Византией можно прочесть о соответствующих наказаниях, которые полагались византийцам за преступления, совершённые на русской территории или в отношении русских.

«Если ударит кто мечом или будет бить каким другим орудием, то за этот удар или битье пусть даст 5 лир по закону русскому», — говорится в договоре.

Штраф на Руси был самой применяемой мерой наказания и очень древней, что можно увидеть по важнейшему юридическому памятнику «Русской правде» Ярослава Мудрого. Он носил самые различные названия, чаще всего его называли «вирой». Также именовали «продажа», а в таком документе как «Митрополичье правосудие» и вовсе имеет термин «грабёж». Слово «штраф» ввёл в оборот только Петр I.

Санкции имели свою градацию: «головничество» — плата за убийство свободного человека родственникам, «полувирье» — штраф за увечья, «урок» — плата за кражу имущества или убитого холопа.

Практически все штрафы того времени, также как и в других странах, выплачивались пострадавшему. Интересна норма, по которой если преступник добровольно возмещает ущерб, то он просто выплачивает сумму равную потери. А если упирается, но суд доказал вину – то в тройном размере. Пострадавшему. Получается что-то вроде компенсации за моральный ущерб.

То есть во главу угла в применении наказания ставился принцип справедливости, точно также как у древних шумеров, египтян и римлян. Автор статьи «Становление и развитие штрафа как вида наказания за преступления в России с момента возникновения по XIII век» Владимир Самошин пишет, что он пришёл к выводу, что на Руси «изначально институт штрафа соответствовал принципу справедливости даже больше, чем некоторые современные нормы».

Может поэтому почти неизвестны случаи бунтов и других всплесков социального напряжения из-за штрафов вплоть до наступления эпохи дикого капитализма. За эти века в культуре и сознании народа уже укоренилась роль штрафов как элемента справедливости, а не получения дополнительного дохода. Вникая в историю штрафа, становится понятным, что это и есть его изначальная природа и функция. А правоприменительная практика воспринимается глубинным народом как своеобразный индикатор справедливости государства.

Но как только она нарушается, то возникают очаги недовольства. Известно, что одними из причин забастовок и требований рабочих в конце XIX — начале XX веков были высокие и частые штрафы на заводах и фабриках. Их отмена стала одним из лозунгов революции 1905–1907 годов в России.

***_{фото: завод «Чёрмоз» (сов. Чермозский металлургический завод)/togeo.ru}***

Но также историкам известно, что революций и бунтов по экономическим причинам не бывает. То есть они неотъемлемая их часть, но причина всегда иная. Чаще всего это оскорбление, попрание принципа справедливости. Восстание новочеркасских рабочих в 1962 году в СССР произошло из-за недовольства ростом цен и снижением зарплаты, но искрой послужила фраза, которую приписывают директору завода: «Если нет мяса, то ешьте пирожки с ливером».

По аналогичной причине случилась и Великая французская революция, уничтожившая не только монархию, но и изменившая весь мир. «Если нет хлеба, то пусть едят пирожные!» И уже сейчас всё равно, что королева Мария-Антуанетта этой фразы не произносила – достаточным оказалось того, что люди почувствовали себя оскорблёнными.

После революции 1917 года это очень быстро поняли западные капиталисты, которые стали отменять несправедливые в отношении населения нормы – мировая революция на тот момент не была такой уж абстракцией и можно было в один момент потерять всё, как это случилось у русских коллег. Законы экономические всё же вторичны по отношению к законам общественным, поскольку вытекают из них. Человек как биологический вид сформировался миллионы лет назад и с тех пор его психология не менялась. Как говорит Эдвард Радзинский: «Люди не меняются, они всего лишь переодеваются. И потому рассказ о прошлом становится повествованием о настоящем и, что ещё хуже, — о будущем».

Поэтому и современным политикам и законодателям нужно быть очень острожными в своих действиях и не допускать ситуаций, когда человек может посчитать себя обиженным. Думается, революций уже было достаточно, в России так уж точно.

Олег Павлов

ГлагоL

Архив метки: шумеры